ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #131  
قديم 07-10-09, 01:51 AM
أبو حاتم يوسف حميتو المالكي أبو حاتم يوسف حميتو المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-05
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 1,042
افتراضي رد : رد: رد : رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء مشاهدة المشاركة
إذن عن الطائفة الأولى : أستاذنا حميتو وفقه الله ، هل تقبل؟
وما رأي أستاذنا عبد الكريم؟
وبدون إعلان الموافقات لن نبدأ في تراشقات جديدة ، ولن نرمي بالكلام من مكان بعيد
موافق ، وأوافق على إدارة الحوار من جهة ثالثة. ولتكن أنت .
__________________
أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** وأكتبه حمدا وينطقه زيدا!
وإذا الفتى عرف الرشاد بنفسه***هانت عليه ملامة الجهال
رد مع اقتباس
  #132  
قديم 07-10-09, 01:57 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

إذن ، بارك الله في الجميع ، فإن قبلتموني لإدارة الحوار ، فسأبدا بكم من المتفق عليه لتقريره ، إلى المختلف فيه لتحريره.
السؤال الأول:
هل تُثبت (أنت) لصيام الست من شوال صفة الاستحباب ؟

أنتظر الجواب من الفرقين:
الأستاذ حميتو ، والأستاذ عبد الكريم
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #133  
قديم 07-10-09, 01:58 AM
عبد الكريم بن عبد الرحمن عبد الكريم بن عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 522
افتراضي رد: رد : رد: رد : رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف حميتو مشاهدة المشاركة
بوركت وبورك مسعاك.
اتفقنا إذن، ولم نختلف فلكل طريقته في الإثبات، فليناقش كل منا على طريقته، والاحتكام طبعا للكتاب والسنة، ومع مراعاة أني لا أقول بالكراهة ـ فليعلم ذلك من سيقفز على النقاش متطاولا بغير علم ـ إنما غرضي النقاش الجاد، وموافقتي على الموضوع من اصله لنقاش القضية لا مناقشة الأصل، فليس بمنهج أن اقول هكذا أخطأ مالك أو غيره دون بيان لمستنده، ولا يكفي في تخطيء إمام مخالفته لنص دون نظر إلى مستنده في هذه المخالفة، ولا يكون بنسبة عدم العلم بالحديث إليه ، فعلى هذا فليكن الأمر يرحمك الله .
وكلمة إلى كل من لا يشارك بعلم، أسألك أن تهبنا لله وتدعنا نتناقش ، ولا داعي لألفاظ وتوصيفات وأحكام مسبقة، فإا لم تكن أنت متعصبا لمذهب فلا بد أنك متعصب لغيره، ونحن بعيدون كل البعد عن التعصب . وكما نقول في المغرب: الله يجيب الل يفهمنا من غير ما يعطينا .
هل تأذن إذن أخي عبد الكريم في البدء ، مع مراعاة الفسحة الوقت بارك الله فيك ولسنا في أمرنا هذا على عجل .

بارك الله فيك أخي الكريم

لست متعصبا لمذهب إنما متعصب للحق بدليل أني آخد من جميع المذاهب.

ثانيا عندما قلت أخطأ الامام مالك فقد بينت وجه الخطأ و إلتمست له الاعذار فأكيد عندما ترجح قولا يخالف قول إمام فقد قلت بخطئه في هذا القول فهو تحصيل حاصل لأن الحق لا يتجزأ و لا بد أن أحد الاقوال صواب و الآخر خطأ.

ثالثا كما قلت لك من اثبت معرفة الامام مالك بالحديث هو الذي عليه أن يأتي بالدليل لا العكس فالأصل العدم و الامام مالك صرح بعدم معرفة الست إذن الأصل عدم معرفته بالحديث حتى تأتي بعكس ذلك هذا هو المنطق السليم.

إن أردت نقاشا علميا فتفضل و بارك الله في الجميع
رد مع اقتباس
  #134  
قديم 07-10-09, 02:01 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: رد : رد: رد : رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف حميتو مشاهدة المشاركة
هل تأذن إذن أخي عبد الكريم في البدء ، مع مراعاة الفسحة الوقت بارك الله فيك ولسنا في أمرنا هذا على عجل .
ننتظركم أستاذنا لتجيبوا نداء الأخوة ، على مائدة الحوار
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #135  
قديم 07-10-09, 02:04 AM
أبو حاتم يوسف حميتو المالكي أبو حاتم يوسف حميتو المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-10-05
الدولة: الدار البيضاء
المشاركات: 1,042
افتراضي رد : رد: رد : رد: رد : رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم بن عبد الرحمن مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي الكريم

لست متعصبا لمذهب إنما متعصب للحق بدليل أني آخد من جميع المذاهب.

ثانيا عندما قلت أخطأ الامام مالك فقد بينت وجه الخطأ و إلتمست له الاعذار فأكيد عندما ترجح قولا يخالف قول إمام فقد قلت بخطئه في هذا القول فهو تحصيل حاصل لأن الحق لا يتجزأ و لا بد أن أحد الاقوال صواب و الآخر خطأ.

ثالثا كما قلت لك من اثبت معرفة الامام مالك بالحديث هو الذي عليه أن يأتي بالدليل لا العكس فالأصل العدم و الامام مالك صرح بعدم معرفة الست إذن الأصل عدم معرفته بالحديث حتى تأتي بعكس ذلك هذا هو المنطق السليم.

إن أردت نقاشا علميا فتفضل و بارك الله في الجميع
لست المقصود بكلامي بارك الله فيك ، فلا تستعجل.
فقد قلت:
اقتباس:
وكلمة إلى كل من لا يشارك بعلم، أسألك أن تهبنا لله وتدعنا نتناقش ، ولا داعي لألفاظ وتوصيفات وأحكام مسبقة، فإا لم تكن أنت متعصبا لمذهب فلا بد أنك متعصب لغيره، ونحن بعيدون كل البعد عن التعصب . وكما نقول في المغرب: الله يجيب الل يفهمنا من غير ما يعطينا .
هل تأذن إذن أخي عبد الكريم في البدء ، مع مراعاة الفسحة الوقت بارك الله فيك ولسنا في أمرنا هذا على عجل .
__________________
أقول له: عمرا فيسمعه سعدا *** وأكتبه حمدا وينطقه زيدا!
وإذا الفتى عرف الرشاد بنفسه***هانت عليه ملامة الجهال
رد مع اقتباس
  #136  
قديم 07-10-09, 02:05 AM
عبد الكريم بن عبد الرحمن عبد الكريم بن عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 522
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء مشاهدة المشاركة
إذن ، بارك الله في الجميع ، فإن قبلتموني لإدارة الحوار ، فسأبدا بكم من المتفق عليه لتقريره ، إلى المختلف فيه لتحريره.
السؤال الأول:
هل تُثبت (أنت) لصيام الست من شوال صفة الاستحباب ؟

أنتظر الجواب من الفرقين:
الأستاذ حميتو ، والأستاذ عبد الكريم

صيام الستة من شوال سنة و دليل ذلك ما ثبت عن أبي أيوب رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (‏من صام رمضان ثم أتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر) رواه أحمد(5/417) ومسلم (2/822) وأبو داود (2433) والترمذي (1164) .

و يندب لمن صامها عاما صيامها في الأعوام القادمة لقول النبي – صلى الله عليه وسلم - : " أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل" رواه البخاري ومسلم من حديث عائشة رضي الله عنها

و الله أعلم
رد مع اقتباس
  #137  
قديم 07-10-09, 02:06 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

بارك الله فيكم.
والأستاذ حميتو؟؟
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #138  
قديم 07-10-09, 02:11 AM
عبد الكريم بن عبد الرحمن عبد الكريم بن عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-08-09
المشاركات: 522
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

في إنتظار إجابات الإخوة أستأذنكم الآن لأنه تأخر الوقت هنا و بارك الله في الجميع
رد مع اقتباس
  #139  
قديم 07-10-09, 02:14 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

إذن نستأذن الأستاذ حميتو أن يكتب المطلوب ، و لا ينتظر الرد اليوم لأن الوقت تأخر على أستاذنا عبد الكريم ، وبالتالي ، يُفسح له بالانصراف ، ونفسح في الوقت لأستاذنا حميتو إلى غد.
انتهت الجلسة الأولى في الحوار
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #140  
قديم 07-10-09, 02:25 AM
أبو يوسف المالكي أبو يوسف المالكي غير متصل حالياً
الله حسبه
 
تاريخ التسجيل: 31-08-05
الدولة: المغرب الأقصى
المشاركات: 378
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

قد قبلنا بالأستاذ يوسف حميتو مناقشا ومناظرا من جهتنا، وبالأخت الكريمة النقاء حكما وموجها للنقاش.
وكلنا يسعى للحق بحمد الله، بغيتنا الكتاب والسنة، لكن لا بفهمنا، وإنما بفهم الأئمة، فلا مناص من الرجوع إلى قواعدهم واصطلاحاتهم، أما نحن فلا شيء في ميزانهم.
فعلى بركة الله.
النقطة الأولى: عدم بلوغ الحديث المذكور الإمام مالك رضي الله عنه.
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت).
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:18 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.