ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #191  
قديم 01-11-09, 05:31 PM
أبو يوسف المالكي أبو يوسف المالكي غير متصل حالياً
الله حسبه
 
تاريخ التسجيل: 31-08-05
الدولة: المغرب الأقصى
المشاركات: 378
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

من منظومة ميسر التحصيل لما لمالك من التأصيل :



[IMG]http://img511.imageshack.us/img511/9636/18615243.png[/IMG
]
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت).
رد مع اقتباس
  #192  
قديم 01-11-09, 06:09 PM
أبو يوسف المالكي أبو يوسف المالكي غير متصل حالياً
الله حسبه
 
تاريخ التسجيل: 31-08-05
الدولة: المغرب الأقصى
المشاركات: 378
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

من منظومة ميسر التحصيل لما لمالك من التأصيل :



__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: (لولا أن الله أنقذني بمالك والليث لضللت).
رد مع اقتباس
  #193  
قديم 01-11-09, 06:41 PM
أبو راشد التواتي أبو راشد التواتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-05
المشاركات: 357
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

وايضا قال الامام مالك رضي الله عنه لا احد يؤخذ بقوله ولايرد الا صاحب هذا القبر وهو الرسول عليه الصلاة والسلام واله وصحبه والتابعين
__________________
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
من جالس صاحب بدعة لم يعط الحكمة
رد مع اقتباس
  #194  
قديم 01-11-09, 06:42 PM
إحسان القرطبي إحسان القرطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 1,305
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

بارك الله فيك أستاذنا الكريم ...لكن الصورة الاولى لا تظهر لي فهل المشكل عندي
ننتظر تعلبقكم على ما وضعتم استاذنا الفاضل
رد مع اقتباس
  #195  
قديم 01-11-09, 07:10 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
وايضا قال الامام مالك رضي الله عنه لا احد يؤخذ بقوله ولايرد الا صاحب هذا القبر وهو الرسول عليه الصلاة والسلام واله وصحبه والتابعين
أولا كلام إمامنا رضي الله عنه نحن اولى الناس بفهمه ...ونحن كذلك
ثانيا : الرواية المعروفة ليست كما نقلت فليت تتثبت فيما تلقي وتذهب
فالرواية الصحيحة ..يقول الامام مالك وهو يشير إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم: "كل أحد يؤخذ من قوله ويرد إلا صاحب هذا القبر"

ثالثا يقصد بكلامه رضي الله عنه الامور التي لم يأخذ فيها الفقهاء باصل من اصول الفقه وهنا عندنا سد الذريعو والعمل المدني لان الامام نفسه قال لم يبلغه من كان يتحرى صيامها

والكــــــــــــــــلام لمن يفقـــه
رد مع اقتباس
  #196  
قديم 01-11-09, 08:48 PM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,498
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

ينظر : الموافقات (4/79 و92 و97 و121).
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
  #197  
قديم 02-11-09, 07:22 PM
أبو سعيد الجزائري أبو سعيد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-09-09
الدولة: الجزائر -باتنة-
المشاركات: 127
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

الإخوة الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحية طيبة لكم
وشكرا على مثل هذا موضوع
فقد استفدت بما كتبتم.

وأظن أنّ انطلاقة الموضوع هي البحث عن المقدمات الأصولية للإمام...
وقد أحسن الإخوة بما عرضوا..

حاولت قبل أن أشارك أن أقرأ كل ما ورد في موضوعكم.

والذّي أريد أن أضيفه فقط إذا كانت كلمتكم مجتمعة على أنّ الكراهة كانت لعلَّة، فإنّ العلَّة إذا استمرت فإن الحكم يبقى مهما اختلفت الأزمان...

مع التأكيد أن الحكم ليس ترك الصيام وإنما كراهة ذلك حتى لا يعتقد إلحاقه، كما تفضل الإخوة.
وإنّا نصوم الست حتى لا يُظنَّ بنا أنّا نعارض حديث النبي ....

وأريد أن أصدر مشاركتي بفتوى للإمام الشاطبي.

جاء في فتاوى الإمام الشاطبي (ص: 130):
سؤال:
صيام ست من شوال قد ورد فيها أصل صحيح من الشرع، والمذهب على خلافه لِعلَّة مذكورة عن صاحب المذهب، هل حكم تلك العِلَّة باقٍ فيُعمَل عليه أم لا ؟.

الجواب:
الحمد لله، ظاهر النقل عن مالك كراهته مطلقاً، لأنّه إمّا أن يكون عند الجهَّال مُلحقاً برمضان كما حكى القرافي عن العجم، وإمّا عُرضَة أن يلحقوه به، فالعلَّة مستصحبة والله أعلم.

فتأمل أخي طريقة طرح السؤال، وتعلَّم...
فقد جاء فيه:
أنّ المسألة لها أصل صحيح، ومخالفة الإمام كانت لعلة.
ولو كان السائل من العوام لسَهُل عليه أن يقول بأنّ الإمام خالف الحديث ويسكت.
ثمّ انظر إلى دِقة طرحه عندما سأل عن العلة ولم يسأل عن الحديث، عندما قال:
"هل حكم تلك العِلَّة باقٍ فيُعمَل عليه أم لا ؟".

لأنّه يعلم جيدا أنّ الأحكام تدور مع عللها وجودًا وعدماً، لا مع ألفاظ الحديث كما سماه الأخ "النقاء" بـ: "هندسة..

ثمّ انظر بعدها:
إلى إجابة الإمام الشّاطبي (وهو من الأئمة الذين شنعوا على المتعصبين)، كيف أعطاك أصل المسألة باختصار، ثم قال بأنّ العلة مستصحبة.

فقد رأى استصحاب العلة...فلو كان سد الذريعة متوهما لما رأى ذلك.

وليتأمل كلام الإمام مالك رحمه الله...
أَوَ ينهى عن هذه الأيام هكذا دون أن يصله الحديث.
ويقول بأنّ الذين أدركهم لم يكونوا يعملون هذا الشيء...
أو ليس الإمام مالك حجة في نقله.....
إن غاب عنه الحديث، أَوَ غاب عن كل من أدركهم...والحديث مدني كما ذكر الإخوة الأفاضل.


من فَهِم جيدا ما طرحه الإخوة في موضوعهم علم جيدا أنهم لا يريدون عرض الإمام مالك أمام أعضاء الملتقى لينالوا منه ويخطئوه، ويقولوا بأنّ الذريعة التي تحجج بها ضعيفة...

وإنّما قصدوا تخريج هذا الفرع على أصوله عند مالك...
أسأل الله أن يعلمنا أن نكتب ما يفيدنا ويفيد إخواننا.
جزاكم الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #198  
قديم 02-11-09, 07:34 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

أشكر الاخ أبا سعيد ب ت نِ على مشاركته وكلامه الرصين

لكن اخي تنبه الى امر طالما عانينا منه هو أن الاخوة المشاركين المعترضين ، لا يفقهون من الاصول الا اصول المحدثين فإن كان لك علم بهذه الاصول فتكلم معهم وانفعنا بما عندكم اخي
والا فانت تحاول عبثا
نفع الله بك
رد مع اقتباس
  #199  
قديم 30-07-14, 08:10 AM
إحسان القرطبي إحسان القرطبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-09
المشاركات: 1,305
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سعيد الجزائري مشاهدة المشاركة
الإخوة الأكارم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

تحية طيبة لكم
وشكرا على مثل هذا موضوع
فقد استفدت بما كتبتم.

وأظن أنّ انطلاقة الموضوع هي البحث عن المقدمات الأصولية للإمام...
وقد أحسن الإخوة بما عرضوا..

حاولت قبل أن أشارك أن أقرأ كل ما ورد في موضوعكم.

والذّي أريد أن أضيفه فقط إذا كانت كلمتكم مجتمعة على أنّ الكراهة كانت لعلَّة، فإنّ العلَّة إذا استمرت فإن الحكم يبقى مهما اختلفت الأزمان...

مع التأكيد أن الحكم ليس ترك الصيام وإنما كراهة ذلك حتى لا يعتقد إلحاقه، كما تفضل الإخوة.
وإنّا نصوم الست حتى لا يُظنَّ بنا أنّا نعارض حديث النبي ....

وأريد أن أصدر مشاركتي بفتوى للإمام الشاطبي.

جاء في فتاوى الإمام الشاطبي (ص: 130):
سؤال:
صيام ست من شوال قد ورد فيها أصل صحيح من الشرع، والمذهب على خلافه لِعلَّة مذكورة عن صاحب المذهب، هل حكم تلك العِلَّة باقٍ فيُعمَل عليه أم لا ؟.

الجواب:
الحمد لله، ظاهر النقل عن مالك كراهته مطلقاً، لأنّه إمّا أن يكون عند الجهَّال مُلحقاً برمضان كما حكى القرافي عن العجم، وإمّا عُرضَة أن يلحقوه به، فالعلَّة مستصحبة والله أعلم.

فتأمل أخي طريقة طرح السؤال، وتعلَّم...
فقد جاء فيه:
أنّ المسألة لها أصل صحيح، ومخالفة الإمام كانت لعلة.
ولو كان السائل من العوام لسَهُل عليه أن يقول بأنّ الإمام خالف الحديث ويسكت.
ثمّ انظر إلى دِقة طرحه عندما سأل عن العلة ولم يسأل عن الحديث، عندما قال:
"هل حكم تلك العِلَّة باقٍ فيُعمَل عليه أم لا ؟".

لأنّه يعلم جيدا أنّ الأحكام تدور مع عللها وجودًا وعدماً، لا مع ألفاظ الحديث كما سماه الأخ "النقاء" بـ: "هندسة..

ثمّ انظر بعدها:
إلى إجابة الإمام الشّاطبي (وهو من الأئمة الذين شنعوا على المتعصبين)، كيف أعطاك أصل المسألة باختصار، ثم قال بأنّ العلة مستصحبة.

فقد رأى استصحاب العلة...فلو كان سد الذريعة متوهما لما رأى ذلك.

وليتأمل كلام الإمام مالك رحمه الله...
أَوَ ينهى عن هذه الأيام هكذا دون أن يصله الحديث.
ويقول بأنّ الذين أدركهم لم يكونوا يعملون هذا الشيء...
أو ليس الإمام مالك حجة في نقله.....
إن غاب عنه الحديث، أَوَ غاب عن كل من أدركهم...والحديث مدني كما ذكر الإخوة الأفاضل.


من فَهِم جيدا ما طرحه الإخوة في موضوعهم علم جيدا أنهم لا يريدون عرض الإمام مالك أمام أعضاء الملتقى لينالوا منه ويخطئوه، ويقولوا بأنّ الذريعة التي تحجج بها ضعيفة...

وإنّما قصدوا تخريج هذا الفرع على أصوله عند مالك...
أسأل الله أن يعلمنا أن نكتب ما يفيدنا ويفيد إخواننا.
جزاكم الله خيرا.
بارك الله فيكم أخي الفاضل
رد مع اقتباس
  #200  
قديم 30-07-14, 11:39 AM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 5,822
افتراضي رد: // للمالكية // صيام الست من شوال: نظرة أصولية.

وخير الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:14 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.