ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-11-18, 10:43 PM
محمود المحلي محمود المحلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-05
الدولة: القاهرة - مصر
المشاركات: 727
افتراضي أهذه فاء عاطفة؟

السلام عليكم.
في قوله تعالى: "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه"، هل الفاء هنا حرف عطف يدل على التعقيب؟ أم هي الفاء السببية التي يكون ما قبلها سببا لما بعدها؟
__________________
رحمَ اللهُ امرأً عرفَ قدْرَ نفسِه.
طالِبُ الحقِّ يكفيه دليلٌ واحدٌ، وصاحِبُ الهَوى لا يكفيه ألفُ دليلٍ.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 20-11-18, 06:47 PM
أبو محمد الألفى أبو محمد الألفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-04
الدولة: الإسكندرية
المشاركات: 2,077
Arrow الْفَاءُ هُنَا عَاطِفَةٌ، وَأَفَادَتِ التَّرْتِيبَ وَالتَّعْقِيبَ.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المحلي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم.
في قوله تعالى: "فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه"، هل الفاء هنا حرف عطف يدل على التعقيب؟ أم هي الفاء السببية التي يكون ما قبلها سببا لما بعدها؟
السَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
الْفَاءُ هُنَا عَاطِفَةٌ، وَأَفَادَتِ التَّرْتِيبَ وَالتَّعْقِيبَ.
وَإِفَادَتُهَا التَّرْتِيبَ حَاصِلٌ بِالْمَعْنَيِّينِ جَمِيعًا: الْمَعْنَوِيِّ، وَالذِّكْرِيِّ.
__________________
http://alalfi1.blogspot.com/
الْمَجَالِسُ الأَلْفِيَّةُ فِي قِرَاءَةِ وَسَمَاعِ كُتُبِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 20-11-18, 10:20 PM
محمود المحلي محمود المحلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-12-05
الدولة: القاهرة - مصر
المشاركات: 727
افتراضي رد: أهذه فاء عاطفة؟

ألا تفيد الفاء هنا السببية أيضا؟
__________________
رحمَ اللهُ امرأً عرفَ قدْرَ نفسِه.
طالِبُ الحقِّ يكفيه دليلٌ واحدٌ، وصاحِبُ الهَوى لا يكفيه ألفُ دليلٍ.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 21-11-18, 09:23 AM
أبو محمد الألفى أبو محمد الألفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-04
الدولة: الإسكندرية
المشاركات: 2,077
Arrow رد: أهذه فاء عاطفة؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود المحلي مشاهدة المشاركة
ألا تفيد الفاء هنا السببية أيضا؟
إنْ كَانَ ثَمَّ إِشْكَالٌ فِي إِفَادَتِهَا التَّرْتِيبَ، لَكِنْ:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد الألفى مشاهدة المشاركة
إِفَادَتُهَا التَّرْتِيبَ حَاصِلٌ بِالْمَعْنَيِّينِ جَمِيعًا: الْمَعْنَوِيِّ، وَالذِّكْرِيِّ.
__________________
http://alalfi1.blogspot.com/
الْمَجَالِسُ الأَلْفِيَّةُ فِي قِرَاءَةِ وَسَمَاعِ كُتُبِ السُّنَّةِ النَّبَوِيَّةِ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-11-18, 03:37 PM
أبو عائشة السلامني أبو عائشة السلامني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-15
المشاركات: 79
افتراضي رد: أهذه فاء عاطفة؟

نعم هي تفيد السببية في الآية ، أي تلقي الكلمات كان سببا في التوبة ، لكن هذا لا يعني أنها لاتفيد الترتيب والتعقيب ، بل تفيدها والسببية معنى زائد عليهما ، يعني أن التوبة جاءت بعد تلقي الكلمات ، ترتيبا وتعقيبا
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 21-11-18, 03:38 PM
أبو عائشة السلامني أبو عائشة السلامني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-08-15
المشاركات: 79
افتراضي رد: أهذه فاء عاطفة؟

نعم هي تفيد السببية في الآية ، أي تلقي الكلمات كان سببا في التوبة ، لكن هذا لا يعني أنها لاتفيد الترتيب والتعقيب ، بل تفيدهما والسببية معنى زائد عليهما ، يعني أن التوبة جاءت بعد تلقي الكلمات ، ترتيبا وتعقيبا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.