ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 09-12-15, 06:43 AM
الناصح الناصح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-03
المشاركات: 566
افتراضي رد: ما هي حال معمر في قتادة ؟؟؟

نص مهم في رواية معمر

قال البيهقي في شعب الإيمان (6/ 459)

قَالَ الْبُخَارِيُّ: " مَا أَعْجَبَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ، عَنْ غَيْرِ الزُّهْرِيِّ فَإِنَّهُ لَا يَكَادُ يُوجَدُ فِيهِ حَدِيثٌ صحِيحٌ ". أَخْبَرَنَا

بِهَذَا الْكَلَامِ أَبُو بَكْرٍ الْفَارِسِيُّ، أنا أَبُو إِسْحَاقَ الْأَصْبَهَانِيُّ، أنا أَبُو أَحْمَدَ بْنِ فَارِسٍ، قَالَ: قَالَ الْبُخَارِيُّ

فَذَكَرَهُ.
__________________
من الخطأ البيِّن أن تظن أنّ الحق لا يغار عليه إلا أنت ، ولا يحبه إلا أنت ، ولا يدافع عنه إلا أنت ، ولا يتبناه إلا أنت ، ولا يخلص له إلا أنت .


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 09-12-15, 10:09 AM
أبو عبد الله نضال أبو عبد الله نضال غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-13
المشاركات: 122
افتراضي رد: ما هي حال معمر في قتادة ؟؟؟

حديث في الصحيحين من طرق عن أنس
وهو في سنن النسائي(78) بزيادة " توضئوا باسم الله" تفرد بها معمر عن ثابت وقتادة.
لم أجد من تكلم عنها فما رأيكم؟.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 19-11-16, 02:45 AM
أبو يحيى الأزهري أبو يحيى الأزهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-12
المشاركات: 22
افتراضي رد: ما هي حال معمر في قتادة ؟؟؟

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 29-10-19, 01:14 AM
أبو يوسف الفلسطيني أبو يوسف الفلسطيني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-03-18
المشاركات: 609
افتراضي رد: ما هي حال معمر في قتادة ؟؟؟

مسند أحمد (ط المكنز) (5/ 343)
12586 - حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ, قَالَ: أَخبَرنا مَعْمَرٌ, عَنْ قَتَادَةَ, عَنْ أَنَسٍ, أَنَّ النَّبِيَّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: حَسْبُكَ مِنْ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ مَرْيَمُ ابْنَةُ عِمْرَانَ, وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُويْلِدٍ, وَفَاطِمَةُ ابْنَةُ مُحَمَّدٍ وَآسِيَةُ امْرَأَةُ فِرْعَوْنَ.
لعل هذا الحديث من تفردات معمر عن قتادة....(1)
والثابت الصحيح:
مسند أحمد (ط المكنز) (8/ 442)
19981- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ, وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ, قَالاَ: حَدَّثنا شُعْبَةُ, قَالَ يَحْيَى فِي حَدِيثِهِ: قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ: قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ, عَنْ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ, عَنِ النَّبِيِّ صَلى الله عَليه وَسَلم قَالَ: كَمُلَ مِنَ الرِّجَالِ كَثِيرٌ, وَلَمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّسَاءِ غَيْرُ مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ, وَآسِيَةَ امْرَأَةِ فِرْعَوْنَ, وَإِنَّ فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ, كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ.
مسند أحمد (ط المكنز) (1/ 195)
650- حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ, حَدَّثَنِي أَبِي, حَدَّثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ يَقُولُ: خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ.
مسند أحمد (ط المكنز) (12/ 186)
27056 - حَدَّثَنِي أَبِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ, قَالَ: حَدَّثنا أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ, قَالَ: حَدَّثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ, عَنْ فِرَاسٍ , عَنِ الشَّعْبِيِّ, عَنْ مَسْرُوقٍ, عَنْ عَائِشَةَ, قَالَتْ: أَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم.فَقَالَ: مَرْحَبًا بِابْنَتِي, ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ, أَوْ عَنْ شِمَالِهِ, ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا, فَبَكَتْ, فَقُلْتُ لَهَا: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم بِحَدِيثِهِ, ثُمَّ تَبْكِينَ, ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا, فَضَحِكَتْ, فَقُلْتُ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ, فَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ: فَقَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللهِ صَلى الله عَليه وَسَلم, حَتَّى إِذَا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلى الله عَليه وَسَلم سَأَلْتُهَا, فَقَالَتْ: إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيَّ فَقَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ عليه السلام كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً, وَإِنَّهُ عَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ, وَلاَ أُرَاهُ إِلاَّ قَدْ حَضَرَ أَجَلِي, وَإِنَّكِ أَوّلُ أَهْلِ بَيْتِي لُحُوقًا بِي, وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ, فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ, ثُمَّ قَالَ: أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ, أَوْ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَتْ: فَضَحِكْتُ لِذَلِكَ.

____حاشية____
(1)وروي عن الزهري بدلا من قتادة ولعله من أوهام القطيعي.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:28 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.