ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > إعلانات الدروس والمحاضرات
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 21-06-09, 12:32 AM
ابوعمر الطائفي
 
المشاركات: n/a
افتراضي

أسال الله لك التوفيق وانصحك يا أخي الفاضل أولا تعلم أداب طالب العلم ثم ملازمة عالم وبهذه المناسبة أذكر كلمة لشيخ العلامة محمد بن محمد المختار الشنقيطي المدرس بالمسجد النبوي حفظه الله في بداية شرحة للموطأ في المسجد النبوي عندما حث الطلاب على ثلاثة أمور لمن أراد أن يطلب العلم 1- الاخلاص لله 2-أخذ العلم عن أهله الذين ورثوه عن أهله 3- الجد والمثابرة 0 ولعل هذة الثلاثة الامور تكفي والله الموفق والمعين
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 21-06-09, 02:11 PM
محمد بن عبدالله الصادق محمد بن عبدالله الصادق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-01-08
الدولة: مصر
المشاركات: 292
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مجاهد الحنبلي مشاهدة المشاركة
اذا أنت جاد في الطلب فعليك بالمحدث عبد الله السعد فهو صاحب منهج رصين وخصوصا انه يعتمد على منهج المتقدمين من أكابر الحفاظ واهل الدراية والرواية ..
وانظر الى موقعه وصفحته بموقع طريق الاسام واخذ لك نبذة عن علم الحديث ..
ولا تنسى نصيب القرآن فالواجب المداومة على حفظه وتعلمه وتعليمه وفي نفس الوقت الحاق الحديث وعلومه ..
ذهبت لموقع الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن السعد وسمعت بعض الدروس ايضا فى الحديث والفقه له لكن انا ذكرت اخى مسألتى وقلت اريد ان اجالس العلماء فهذا هو الاصل فى الطلب
فهل استطيع؟؟


اقتباس:
وأنصحك ايضا بمنهج الشيخين دياب الغامدي حفظه الله
أرست للشيخ - حفظه الله - رساله عبر الايميل وذكرت له مسألتى وحالى
وفى انتظار رد جزاك الله خيرا اخى

اقتباس:
والشيخ سليمان العلوان المحدث العلامة حفظه الله ورعاه وفك اسره ..
زرت ملفات الشيخ فى اسلام واى واستمعت لدرس الحث على طلب العلم

اقتباس:
هذا ما وجدته في حافظتي من معلومات ولو تذكرت شيء سأدرجه باذن الله ..
نسال الله لنا ولكم الاخلاص و الصدق في القول والعمل ونساله العلم النافع والعمل الصالح يرفعه .. اللهم اجعلنا من علماء الصدق الربانين ومن الشهداء الطيبين ..
اللهم أمين ... فى إنتظارك اخى


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر الطائفي مشاهدة المشاركة
أسال الله لك التوفيق وانصحك يا أخي الفاضل أولا تعلم أداب طالب العلم ثم ملازمة عالم وبهذه المناسبة أذكر كلمة لشيخ العلامة محمد بن محمد المختار الشنقيطي المدرس بالمسجد النبوي حفظه الله في بداية شرحة للموطأ في المسجد النبوي عندما حث الطلاب على ثلاثة أمور لمن أراد أن يطلب العلم 1- الاخلاص لله 2-أخذ العلم عن أهله الذين ورثوه عن أهله 3- الجد والمثابرة 0 ولعل هذة الثلاثة الامور تكفي والله الموفق والمعين
نسأل الله الإخلاص ... وكان هذا هو طلبى اخى وهو ملازمه اهل الدين الذين ورثوه
واسال الله ان يرزقنى ما اتمنى واطلب
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 21-06-09, 02:44 PM
أبو مجاهد الحنبلي أبو مجاهد الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-09
المشاركات: 389
افتراضي

أخي الحبيب محمد بن عبد الله الصادق .. جعلك صادقا مخلصا في قولك وعملك ..
لما كلمتك على فضيلة الشيخ عبد الله السعد .. يعني إلتزم به اذا تقدر على هذا الأمر ..
وهو أظن بالرياض او بريدة واشلي خذياب الغامدي بالطائف وعدة علماء أفاضل .. لو تقدر تجالسه مبالصيف لكان أفضل .. والله الموفق والمعين ..
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 21-06-09, 02:54 PM
محمد بن عبدالله الصادق محمد بن عبدالله الصادق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-01-08
الدولة: مصر
المشاركات: 292
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مجاهد الحنبلي مشاهدة المشاركة
أخي الحبيب محمد بن عبد الله الصادق .. جعلك صادقا مخلصا في قولك وعملك ..
لما كلمتك على فضيلة الشيخ عبد الله السعد .. يعني إلتزم به اذا تقدر على هذا الأمر ..
وهو أظن بالرياض او بريدة واشلي خذياب الغامدي بالطائف وعدة علماء أفاضل .. لو تقدر تجالسه مبالصيف لكان أفضل .. والله الموفق والمعين ..
اللهم أمين أخى نسأل الله الإخلاص ونزع الكذب والرياء من القلوب

أريد ذلك اخى لكن أظنك تعلم طبيعه الجنس المصرى سواء أب أو أم (غير ملتزمين لكنهم على دين فأنا أقصد بالالتزام هنا انهم لا يعرفون كثيرا عن العلم ورحلات طلب العلم )

فأنا إذا طلبت منهم السفر لقامت الدنيا وإشتعلت النيران فى وجهى ولقيل لى هل جزاء سنوات التعليم السابقه ان تتركنا وتسافر من اجل العلم الشرعى ... ويقال لى ... يكفى لك جهاز الكمبيوتر لتسمع المشايخ وتتعلم منهم ... اقول لهم هذا ليس بطلب علم ياابى او ياامى
وانا اخشى ان سافرت بدون علمهم ان يصابوا بمرض او غيره او ان اكون بذلك قد عصيتهم وترد همتى بخذلان .... فلا ادرى ماذا افعل وانا كما ذكرت طالب فقير لا املك اسافر يااخى
فهل لو علم أهل العلم فى الطائف او عنيزة او الرياض او غيره بأن هناك طالب علم يريد العلم فقط ولا شئ غيره هل من الممكن ان يساعدونى ويحتسبوا ذلك عند الله ؟؟ ام انه بالفعل طلاب العلم كثييير ولا فائده من سفرى ؟؟ والله اخوانى انا اكاد اصل الى حاله لا استطيع من الكتابه ان اصفها لكم بسبب ذلك ... واخشى ان تكون النتيجه بعد ذلك ان ارجع بخفى حنين فأرجوكم ساعدونى والله المستعان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 21-06-09, 03:19 PM
ابو هبة ابو هبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
الدولة: #
المشاركات: 1,495
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله الصادق مشاهدة المشاركة
اللهم أمين أخى نسأل الله الإخلاص ونزع الكذب والرياء من القلوب

أريد ذلك اخى لكن أظنك تعلم طبيعه الجنس المصرى سواء أب أو أم (غير ملتزمين لكنهم على دين فأنا أقصد بالالتزام هنا انهم لا يعرفون كثيرا عن العلم ورحلات طلب العلم )

فأنا إذا طلبت منهم السفر لقامت الدنيا وإشتعلت النيران فى وجهى ولقيل لى هل جزاء سنوات التعليم السابقه ان تتركنا وتسافر من اجل العلم الشرعى ... ويقال لى ... يكفى لك جهاز الكمبيوتر لتسمع المشايخ وتتعلم منهم ... اقول لهم هذا ليس بطلب علم ياابى او ياامى
وانا اخشى ان سافرت بدون علمهم ان يصابوا بمرض او غيره او ان اكون بذلك قد عصيتهم وترد همتى بخذلان .... فلا ادرى ماذا افعل وانا كما ذكرت طالب فقير لا املك اسافر يااخى
فهل لو علم أهل العلم فى الطائف او عنيزة او الرياض او غيره بأن هناك طالب علم يريد العلم فقط ولا شئ غيره هل من الممكن ان يساعدونى ويحتسبوا ذلك عند الله ؟؟ ام انه بالفعل طلاب العلم كثييير ولا فائده من سفرى ؟؟ والله اخوانى انا اكاد اصل الى حاله لا استطيع من الكتابه ان اصفها لكم بسبب ذلك ... واخشى ان تكون النتيجه بعد ذلك ان ارجع بخفى حنين فأرجوكم ساعدونى والله المستعان
احفظ حق والديك.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 21-06-09, 04:11 PM
أم صفية وفريدة أم صفية وفريدة غير متصل حالياً
رزقها الله حسن الخاتمة
 
تاريخ التسجيل: 10-07-07
الدولة: مصر
المشاركات: 1,361
افتراضي

سل عن شيخ صالح بالشرقية تدرس عليه العلم الشرعي ؛ لأنه إن كان قريبًا ستديم على حضور حلقاته
وادعو الله أن ييسر لك طلب العلم ؛ فطلب العلم توفيق من الله .
__________________
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
ومن أنواع الشرك: طلب الحوائج من الموتى والاستغاثة بهم والتوجه
إليهم, وهذا أصل شرك العالم ....
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 21-06-09, 06:50 PM
محمد بن عبدالله الصادق محمد بن عبدالله الصادق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-01-08
الدولة: مصر
المشاركات: 292
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو هبة مشاهدة المشاركة

احفظ حق والديك.
أى ماذا ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم صفية وفريدة مشاهدة المشاركة
سل عن شيخ صالح بالشرقية تدرس عليه العلم الشرعي ؛ لأنه إن كان قريبًا ستديم على حضور حلقاته
وادعو الله أن ييسر لك طلب العلم ؛ فطلب العلم توفيق من الله .
على حد علمى ان مشايخ مصر غير مسندين واصحاب الاسناد او الاجازات منهم قليلون جدا
عكس الطائف والرياض وماشابه ذلك ... وكذلك فإن الحركه العلميه فى الخارج انشط وايسر من مصر فجميعكم تعلمون مصر وظروفها الخاصه وهذا عكس ما وجدته من حال عنيزة او الرياض او الطائف وثقل العلماء الذين بها..
هذا على حد علمى لكنى - والله - اريدها رحله عليمه حقيقيه - هل اطلب المستحيل اخوانى -
انا لمااذا طرحت الموضوع فى البدايه ؟ لقد سخر الله لنا هذا الموقع كى ييسر لنا العلم عن من سبقونا فهو اختبار وابتلاء فى نفس الوقت وانا اريد ان اثبت لرب العالمين تبارك وتعالى واشكره على هذه النعمه بأننى أطلب العلم الشرعى على الرسم الصحيح
وانا هنا الان كى احصل على نصائح منكم .... او وسيله اسرع فى العلم .... او طريق مختصر ...
حتى لا انطلق من وحى تفكيرى واخسر فى النهايه هذا هو المقصود...
فهل هناك اكاديميه تعليم مثلا تراعى حال طلاب العلم الفقراء أمثالى وتدعم لهم العلم بطريقه ميسره دون تكاليف عاليه حتى استطيع..؟ يااخوانى لماذا تبخلون علي من علمكم وخبرتكم
احتسبوها لله
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 21-06-09, 08:51 PM
ابو هبة ابو هبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
الدولة: #
المشاركات: 1,495
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد بن عبدالله الصادق مشاهدة المشاركة
أى ماذا ؟

(..........)
يا أخي الفاضل:
من معوقات اتخاذ القرار السليم استحكام النزعة الكمالية و التفكير بطريقة( الكل او لا شيء). وهذا واضح في حالتك واعذرني أخي على صراحتي.
تأمل معي أخي هذا الحديث العظيم شروح العلماء عليه(نقلتها من الشاملة):


اقتباس:
عن النبي صلى الله عليه و سلم قال (سددوا وقاربوا وأبشروا فإنه لا يدخل أحدا الجنة عمله )

البخاري ومسلم

قال ابن عبد البر: قوله في هذا الحديث: "سددوا وقاربوا" يفسر قوله: "استقيموا ولن تحصوا" يقول سددوا وقاربوا فلن تبلغوا حقيقة البر ولن تطيقواالإحاطة في الأعمال ولكن قاربوا فإنكم إن قاربتم ورفقتم كان أجدر أن تدوموا على عملكم
قال بن عبد البر استقيموا أي لا تزيغوا وتميلوا عما سن لكم وفرض عليكم وليتكم تطيقون ذلك قال الباجي ولن تحصوا قال بن نافع معناه ولن تحصوا الأعمال الصالحة ولا تمكنكم الاستقامة في كل شيء وقال القاضي أبو الوليد معناه عندي لا يمكنكم استيعاب أعمال البر من قوله تعالى علم أن لن تحصوه وقال مطرف معناه ولن تحصوا مالكم من الأجر إن استقمتم
تنوير الحوالك شرح موطأ مالك-السيوطي
سددوا وقاربوا أي اطلبوا السداد واعملوا به فإن عجزتم عنه فقاربوا أي اقربوا منه والسداد الصواب وهو بين الإفراط والتفريط فلا تغلوا ولا تقصروا
شرح السيوطي على مسلم - شرح النووي على صحيح مسلم
التسديد : هو إصابة الغرض المقصود ، وأصله من تسديد السهم إذا أصاب الغرض المرمى إليه ولم يخطئه
والمقاربة : أن يقارب الغرض وإن لم يصبه ؛ لكن يكون مجتهدا على الإصابة فيصيب تارة ويقارب تارة أخرى ، أو تكون المقاربة لمن عجز عن الإصابة كما قال تعالى ( فاتقوا الله ما استطعتم ( [ التغابن : 16 ] وقال النبي ( صلى الله عليه وسلم ) : " إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

فتح الباري ـ لابن رجب
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 21-06-09, 08:56 PM
ابو هبة ابو هبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
الدولة: #
المشاركات: 1,495
افتراضي

ثم تأمل هذه الفتوى للشيخ ابن باز رحمه الله:

السفر لطلب العلم هل يشترط فيه رضاء الوالد
أنا طالب علم انتهيت من الثانوية، في قريتي لا يوجد فرع للجامعة التي أسكن فيها، لذلك فأنا مضطر إلى السفر إلى مدينة تبعد عن قريتنا ما يقرب من ستمائة كيلو متر، أبي غير موافق على سفري، فهل إذا سافرت للدراسة والوالد غير راض أكون آثم أو لا؟
هذا فيه تفصيل، فإن كان الوالد في حاجة إليك، فالواجب عليك أن تبقى عند والدك وتقوم بحاجته، فبره واجب، والمزيد من طلب العلم مستحب، وبإمكانك أن تزداد من العلم من طريق سماع نور على الدرب، وسماع المحاضرات التي تذاع من إذاعة القرآن، وسماع العلم من المحاضرات في بلدك، وخطبة الجمعة في بلدك أما إذا كان الوالد عنده من يقوم بحاجاته من إخوانك ولا يحتاج إليك فإنك لا حرج عليك أن تسافر لإكمال العلم، والواجب على أبيك أن يساعدك في هذا وألا يحرجك لأن طلب العلم من أهم المهمات ومن أفضل القربات والنبي عليه السلام قال: (إنما الطاعة في المعروف)، وليس من المعروف أن يمنعك بدون حق وبدون حاجة، أما إذا كان محتاجاً لك فبره أولى، نسأل الله للجميع التوفيق.
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 21-06-09, 09:15 PM
محمد بن عبدالله الصادق محمد بن عبدالله الصادق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-01-08
الدولة: مصر
المشاركات: 292
افتراضي

جزاكم الله خيرا على النصيحه الغاليه
لكن من قال اننى افكر بهذه الطريقه (الكل او لاشئ)
هل انا اذا طلبت العلم على الرسم الصحيح اكون قد طلبت الكل او لا شئ ؟ لا يااخى لم يكن هذا هو المقصد ابدا والله

وفى النهايه انا شرحت لكم حالى وطلبى لكن الله المستعان واعتذر على الازعاج وجزاكم الله خيرا عنى
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:40 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.