ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 23-05-14, 05:21 AM
ابوعمر ابراهيم عثمان ابوعمر ابراهيم عثمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-10-13
المشاركات: 747
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

جزاكم الله خيرا
__________________
أنت الجماعة ولو كنت وحدك
واعلم ان اشرف الأعمال قاطبة ان تموت واقفا على هذا الغرز

رد مع اقتباس
  #92  
قديم 26-05-14, 11:00 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

.........
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 26-05-14, 11:03 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

الأخ أبو عمر جزاك الله خيرا و كتب الاجر


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعمر ابراهيم عثمان مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ عَنْ أَبِيهِ :
دِينُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ آثَارُ **نِعْمَ الْمَطِيَّةُ لِلْفَتَى الْأَخْبَارُ
لَا تُخْدَعَنَّ عَنْ الْحَدِيثِ وَ أَهْلِهِ **فَالرَّأْيُ لَيْلٌ وَالْحَدِيثُ نَهَارُ
وَلَرُبَّمَا جَهِلَ الْفَتَى طُرُقَ الْهُدَى** وَالشَّمْسُ طَالِعَةٌ لَهَا أَنْوَارُ

وَلِبَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ :
الْعِلْمُ قَالَ اللَّهُ قَالَ رَسُولُهُ*** قَالَ الصَّحَابَةُ لَيْسَ خُلْفٌ فِيهِ
مَا الْعِلْمُ نَصْبُكَ لِلْخِلَافِ سَفَاهَةً*** بَيْنَ النُّصُوصِ وَبَيْنَ رَأْيِ سَفِيهِ
كَلًّا وَ لَا نَصْبُ الْخِلَافِ جَهَالَةً*** بَيْنَ الرَّسُولِ وَبَيْنَ رَأْيِ فَقِيهِ
كَلًّا وَ لَا رَدُّ النُّصُوصِ تَعَمُّدًا*** حَذَرًا مِنْ التَّجْسِيمِ وَالتَّشْبِيهِ
حَاشَا النُّصُوصَ مِنْ الَّذِي رُمِيَتْ بِهِ ***مِنْ فِرْقَةِ التَّعْطِيلِ وَالتَّمْوِيهِ

إعلام الموقعين عن رب العالمين/ابن القيم

__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 28-05-14, 08:14 PM
طويلبة حديث طويلبة حديث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-13
الدولة: أرض الله
المشاركات: 378
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

يا ليت من يلقيها بصوت حسن ليس فيه تمطيط وﻻ تمييع!
شكر الله لكم.
__________________
اصبر نفسك على السنة؛ و قف حيث وقف القوم؛ و قل بما قالوا؛ وكف عما كفوا؛ و اسلك سبيل سلفك الصالح؛ فإنه يسعك ما وسعهم
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 29-05-14, 05:24 AM
وليد وليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-08-09
الدولة: مصر
المشاركات: 437
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

جزاكم الله تعالى ونستأذنكم في نشرها
__________________
أيانفس بالمأثور من خير مرسل***وبأصحابه والتابعين تمسكي
خافي غدا يوم الحساب جهنما***إذا لفحت نيرانها أن تَمَسك
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 30-05-14, 11:04 AM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلبة حديث مشاهدة المشاركة
يا ليت من يلقيها بصوت حسن ليس فيه تمطيط وﻻ تمييع!
شكر الله لكم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد مشاهدة المشاركة
جزاكم الله تعالى ونستأذنكم في نشرها
أسأل الله أن يكتب لكم الأجر
============================
وَقَالَ مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ يُوصِي ابْنَهُ كِدَامًا شِعْرًا :
إنِّي مَنَحْتُكَ يَا كِدَامُ وَصِيَّتِي=== فَاسْمَعْ لِقَوْلِ أَبٍ عَلَيْكَ شَفِيقِ
أَمَّا الْمُزَاحَةُ وَالْمِرَاءُ فَدَعْهُمَا ===خُلُقَانِ لَا أَرْضَاهُمَا لِصَدِيقِ
إنِّي بَلَوْتُهُمَا فَلَمْ أَحْمَدْهُمَا=== لِمُجاوِرٍ جَارٍ وَلَا لِرَفِيقِ
وَالْجَهْلُ يُزْرِي بِالْفَتَى في قومه=== وَعُرُوقُهُ فِي النَّاسِ أَيُّ عُرُوقِ

وَقَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ الرِّيَاشِيُّ :
وَإِذَا بُلِيتُ بِجَاهِلٍ مُتَجَاهِلٍ=== يَجِدُ الْمُحَالَ مِنْ الْأُمُورِ صَوَابَا
أَوْلَيْتُهُ مِنِّي السُّكُوتَ وَرُبَّمَا=== كَانَ السُّكُوتُ عَنْ الْجَوَابِ جَوَابَا

الآداب الشرعية/ شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُفْلِحٍ الْمَقْدِسِيُّ الْحَنْبَلِيُّ

__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 04-06-14, 03:04 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

أنشدنا أبو مزاحم موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان لنفسه:


أعوذ بعزة الله السلام== و قدرته من البدع العظام
أبين مذهبي فيمن أراه==إماما في الحلال وفي الحرام
كما بينت في القراء قولي== فلاح القول معتليا أمامي
و لا أعدو ذوي الآثار منهم== فهم قصدي وهم نور التمام
أقول الآن في الفقهاء قولا== على الانصاف جد به اهتمامي
أرى بعد الصحابة تابعيهم== لذى فتياهم بهم ائتمامي
علمت إذا عزمت على اقتدائي== بهم إني مصيب في اعتزامي
و بعد التابعين أئمة لي== سأذكر بعضهم عند انتظامي
فسفيان العراق و مالك في== حجازهم و أوزاعي شامي
ألا و ابن المبارك قدوة لي== نعم و الشافعي أخو الكرام
و سام بذكري النعمان فيهم==فنعم فتى به سامى المسامي
و ممن أرتضى فأبو عبيد ==و ارضى بابن حنبل الإمام
فآخذ من مقالهم اختياري== و ما أنا بالمباهى و المسامي
و أخذى بإختلافهم مباح ==لتوسيع الإله على الأنام
و لست مخالفا إن صح لي== عن رسول الله قول بالكلام
إذا خالفت قول رسول الله ربي ==خشيبت عقاب رب ذي انتقام
و ما قال الرسول فلا خلاف== له يارب أبلغه سلامي

و قال أبو عمر قد يحتمل قوله فآخذ من مقالهم اختياري وجهين:

* أحدهما أن يكون مذهبة في ذلك كمذهب القاسم بن محمد ومن تابعه من العلماء أن الاختلاف سعة ورحمة
*و الوجه الآخر أن يكون أراد آخذ من مقالهم اختياري: أي أصير من أقاويلهم إلى ما قام عليه الدليل فإذا بان لي صحته اخترته, و هذا أولى من أن يضاف إلى أحد الأخذ بما أراده في دين الله بغير برهان

جامع بيان العلم وفضله/يوسف بن عبد البر النمري


__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 06-06-14, 05:22 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

الناسُ مِن جِهَةِ التِمثالِ اَكفاءُ===. أَبوهُمُ آدَمُ وَالأُمُ حَوّاءُ
نَفسٌ كَنَفسٍ وَأَرواحٌ مُشاكَلَةٌ ===وَأَعظُمٍ خُلِقَت فيها وَ أَعضاءُ
وَإِنَّما أُمَّهاتُ الناسِ أَوعِيَةٌ ===مُستَودِعاتٌ وَلِلأَحسابِ آباءُ
فَإِن يَكُن لَهُمُ مِن أَصلِهِم شَرَفٌ ===يُفاخِرونَ بِهِ فَالطينُ وَالماءُ
ما الفَضلُ إِلا لِأَهلِ العِلمِ إِنَّهُمُ ===عَلى الهُدى لِمَنِ اِستَهدى أَدِلّاءُ
وَقَدرُ كُلِّ اِمرِئٍ ما كاَن يُحسِنُهُ ===وَلِلرِجالِ عَلى الأَفعالِ اسماءُ
وَضِدُّ كُلِّ اِمرِئٍ ما كانَ يَجهَلُهُ=== وَالجاهِلونَ لِأَهلِ العِلمِ أَعداءُ
وَإِن أَتَيتَ بِجودٍ مِن ذَوي نَسَبٍ=== فَإِنَّ نِسبَتَنا جودٌ وَعَلياءُ
فَفُز بِعِلمٍ وَلا تَطلُب بِهِ بَدَلاً=== فَالناسُ مَوتى وَأهُلُ العِلمِ أَحياءُ
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 10-06-14, 09:11 PM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

حدثنا محمد بن الحسين حدثني يحيى بن بسطام قال : قلت لجار لضغيم : سمعت ابا مالك يذكر من الشعر شيئا ؟ قال : ما سمعته يذكر إلا بيتا واحدا
قلت :ما هو ؟
قال :
قد يخزن الورع التقى لسانه ... حذر الكلام و إنه لمفوه

الصمت /ابن أبي الدنيا
__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 13-06-14, 12:21 AM
أبو عبد البر طارق دامي أبو عبد البر طارق دامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-10
الدولة: المغرب/الدار البيضاء/سطات
المشاركات: 2,867
افتراضي رد: قصائد و أبيات في الزهد و الوعظ و الرقائق

والوجه تخلقه المزاحة إنها.... لفظ يضر ومنطق لا يرشد
فدع المزاحة للسفيه فربما... هاجت عجاج عداوة لا تحمد
---------------
لم يقل عبد الله بن المبارك رحمه الله مثل هذين البيتين :
تعاهد لسانك إن اللسان.... سريع إلى المرء في قتله
وهذا اللسان بريد الفؤاد... يدل الرجال على عقله
----------------
لسان الفتى سبع عليه شذاته... و إلا يزغ من غربه فهو آكله
وما العجز إلا منطق متنوع... سواء عليه حق أمر و باطله
---------------
استر العي ما استطعت بصمت... إن في الصمت راحة للصموت
و اجعل الصمت إن عييت جوابا ...رب قول جوابه في السكوت
---------------
حدثني الحسن بن الصباح ، أنه حدث عن عباءة بن كليب قال : أتاني مؤمل الشاعر فقال : قد علمت أنك لا تروي شعرا ولكن اسمع هذه الثلاثة الأبيات إذا سافهك لئيم أبدا فامتثلها له ، ولا تجبه :
إذا نطق اللئيم فلا تجبه ...فخير من إجابته السكوت
لئيم القوم يشتمني فيحظى... و لو دمه سفكت لما حظيت
فلست مشاتما أبدا لئيما... خزيت لمن يشاتمني خزيت
-----------------
حدثني يعقوب بن عبيد قال : قرأت على حائط بالإسكندرية مكتوب :
لعمرك ما للمرء كالرب حافظ... و لا مثل عقل المرء للمرء واعظ
لسانك لا يلقيك في الغي لفظه... فإنك مأخوذ بما أنت لافظ
---------------
أطلع أبو الأسود الدؤلي مولى له على سر له ، فبثه فقال أبو الأسود :
أمنت على السر امرءا غير حازم... ولكنه في النصح غير مريب
فذاع به في الناس حتى كأنه ...بعلياء نار أوقدت بثقوب
و ما كل ذي نصح بمعطيك نصحه... و لا كل من ناصحته بلبيب
ولكن إذا ما استجمعا عند واحد... فحق له من طاعة بنصيب
-------------
لسانك ما بخلت به مصون.... فلا تهمله ليس له قيود
و سكن بالصمات خبيء صدر ...كما يخبأ الزبرجد و الفريد
فإنك لن ترد الدهر قولا ..نطقت به و أندية قعود
كما لم ترتجع مسقاة ماء ...و لم يرتد في الرحم الوليد
----------------
أدبت نفسي فما وجدت لها... من بعد تقوى الإله من أدب
في كل حالاتها و إن قصرت... أفضل من صمتها عن الكذب
و غيبة الناس إن غيبتهم... حرمها ذو الجلال في الكتب
إن كان من فضة كلامك يا... نفس فإن السكوت من ذهب

الصمت/ ابن أبي الدنيا

__________________
اللهم ارحم والدي كما ربياني صغيرا، رب اغفر لي ولوالدي و للمومنين يوم يقوم الحساب, اللهم اني أسألك حسن الخاتمة
ان لم تخلص فلا تتعب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:24 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.