ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-10-02, 10:35 AM
المهذب المهذب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-02
المشاركات: 74
افتراضي (فائدة نفيسة) قال أبو حاتم:( في أربع ركعات يصليها الإنسان ست مائة سنة!!).

( 1867) أخبرنا أحمد بن يحيى بن زهير الحافظ بتستر- وكان أسود من رأيت- قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا أبو عاصم ، قال حدثنا عبدالحميد بن جعفر،قال :حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء ،قال سمعت أبا حميد الساعدي في عشرة من أصحاب النبي صلى الله فيهم أبو قتادة ،فقال أبو حميد:( أنا أعلمكم بصلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: لم فوالله ما كنت أكثرنا له تبعة ولا أقدمنا له صحبة؟ قال: بلى قالوا فاعرض قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة كبر ثم رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ويقيم كل عظم في موضعه ثم يقرأ ثم يرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه ثم يركع ويضع راحتيه على ركبتيه معتدلا لا يصوب رأسه ولا يقنع به يقول سمع الله لمن حمده ويرفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه حتى يقر كل عظم إلى موضعه ثم يهوي إلى الأرض ويجافي يديه عن جنبيه ثم يرفع رأسه ويثني رجله فيقعد عليها ويفتخ أصابع رجليه إذا سجد ثم يسجد ثم يكبر ويجلس على رجله اليسرى حتى يرجع كل عظم إلى موضعه ثم يقوم فيصنع في الأخرى مثل ذلك ثم إذا قام من الركعتين رفع يديه حتى يحاذي بهما منكبيه كما صنع عند افتتاح الصلاة ثم يصلي بقية صلاته هكذا حتى إذا كان في السجدة التي فيها ا لتسليم أخرج رجليه وجلس على شقة الأيسر متوركا فقالوا صدقت هكذا كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم))
[ فائدة نفيسة وغريبة عن أبي حاتم البستي رحمه الله تعالى]
قال أبوحاتم:( في أربع ركعات يصليها الإنسان ست مائة ُسّنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجناها بفصولها في كتاب صفة الصلاة فأغنى ذلك عن نظمها في هذا النوع من هذا الكتاب ). صحيح ابن حبان(5/184).
مطلب:
ليت الاخوة يقومون بجمع ماتيسر من السنن في الصلاة حتى نصل إلى هذا العد(600) فنكون له من الشاكرين!.
أما ابو حاتم فلا غرو أن يجمع هذا العدد وهو القائل: لعلنا قد كتبنا عن أكثر من ألفي شيخ.
قال الذهبي : كذا فلتكن الهمم، هذا مع ما كان عليه من الفقه ،والعربية والفضائل الباهرة ،وكثرة التصانيف. السير(16/94).
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-10-02, 12:47 PM
عبدالله العتيبي عبدالله  العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-02
المشاركات: 384
افتراضي

جزيت خيرا اخي الشيخ الكريم: ولعل مراده بالسنه هنا هو ( الاحاديث التي جاءت في احكام الصلاة) لا ان الافعال والاقوال ستمائه، والله اعلم
__________________
ابو فهد عبد الله العتيبي.

afot@maktoob.com
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-10-02, 01:02 PM
المهذب المهذب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-02
المشاركات: 74
افتراضي

وانت كذلك ياشيخ عبدالله.
واما السنن فالظاهر أن الامر كما ذكرت، وقديدخل في ذلك الامر، واختلاف الروايات .
ولكن السؤال: من يستطيع أن يجمع ذلك؟
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-10-02, 08:02 AM
أبو محمد أبو محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-03-02
المشاركات: 642
افتراضي

فائدة !

قال ابن القيم رحمه الله :
( ... ولم يوف الصلاة آدابها التي سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وفعلها ، وهي قريب من مائة أدب ، ما بين واجب ومستحب )
المدارج 2/408

هل من مشمر لجمعها !
__________________
وكل ما سوى الله تعالى يتلاشى عند تجريد توحيده
الرد على البكري لشيخ الإسلام ابن تيمية 2/647
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-08-05, 10:20 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب
[ فائدة نفيسة وغريبة عن أبي حاتم البستي رحمه الله تعالى]
قال أبوحاتم:( في أربع ركعات يصليها الإنسان ست مائة ُسّنة عن النبي صلى الله عليه وسلم أخرجناها بفصولها في كتاب صفة الصلاة فأغنى ذلك عن نظمها في هذا النوع من هذا الكتاب ). صحيح ابن حبان(5/184).
مطلب:
ليت الاخوة يقومون بجمع ماتيسر من السنن في الصلاة حتى نصل إلى هذا العد(600) فنكون له من الشاكرين!.
أما ابو حاتم فلا غرو أن يجمع هذا العدد وهو القائل: لعلنا قد كتبنا عن أكثر من ألفي شيخ.
قال الذهبي : كذا فلتكن الهمم، هذا مع ما كان عليه من الفقه ،والعربية والفضائل الباهرة ،وكثرة التصانيف. السير(16/94).
قال الشيخ زياد العضيلة وفقه الله تعالى ، وقد سألتُه عن كتاب صفة الصلاة لأ بي حاتم رحمه الله :
" يبدو أن هذه الرسالة مفقودة . والله أعلم .
وقد حاولت جمعها فبلغت مائة سنّة ولم أستطع الزيادة " أ.هـ

ولا زال مطلب الأخ قائما :
فليت الاخوة يقومون بجمع ماتيسر من السنن في الصلاة حتى نصل إلى هذا العد(600) فنكون له من الشاكرين!.
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 09-08-05, 01:21 AM
المقرئ المقرئ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-03
المشاركات: 1,213
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهذب
( 1867) أخرجناها بفصولها في كتاب صفة الصلاة فأغنى ذلك عن نظمها في هذا النوع من هذا الكتاب ). .
أذكر أن الحافظ ابن حجر نقل من هذا الكتاب في إتحاف المهرة إن لم أهم

المقرئ
__________________
نحن والله إن عددنا كثير بيد أنا إذا دعينا قليل
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-08-05, 02:07 AM
أبو محمد الموحد أبو محمد الموحد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-02
المشاركات: 737
افتراضي

أعرف من جمع وجوه السنن والواجبات في الصلاة فزادت على الستمائة
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 09-08-05, 04:49 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي

شيخنا / المقرئ وفقه الله
جزاك الله خير الجزاء .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنيف
أعرف من جمع وجوه السنن والواجبات في الصلاة فزادت على الستمائة
جزاك الله خير الجزاء أخي المنيف ، لكن أين ؟.
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14-08-05, 08:48 PM
فوزان مطلق النجدي فوزان مطلق النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-06-05
المشاركات: 336
افتراضي

قال الشيخ عبدالحي الكتاني في فهرس الفهارس عند ترجمة عبدالرحمن العيدروس المدفون بمصر شيخ الزبيدي صاحب التاج وعطية الاجهوري أنه عد للصلاة ستمائة سنة ثم علق أنه استغرب الحكاية ثم ذكر ما قاله الحافظ ابن حبان رحم الله الجميع ثم قال وقد عددتها فزادت عن الستمائة. ولعل المقصود بالسنن مع تكرار الافعال في كل ركعة فقد جمعها احد الاخوان مكررة فوصل قريب الستمائة سنة.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 14-08-05, 11:14 PM
عبدالله الخليفي المنتفجي عبدالله الخليفي المنتفجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-03-05
المشاركات: 1,668
افتراضي

أبو حاتم البستي هو ابن حبان صاحب الصحيح
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:07 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.