ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #191  
قديم 13-03-18, 12:51 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

فوائد جديدة من رقم 185 حتى 190 ..

تم نشرها هذا اليوم / الإثنين ، 1439/6/24هـ .
رد مع اقتباس
  #192  
قديم 27-03-18, 04:09 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

⚠ جَــدُّ والـدِ الشيخ "عبد الله ابن حميد" أمَّ التراويح في جماعةٍ ، فمات في سجود التلاوة في "سورة مريم" ! .

---✺✺✺---

قال الشيخُ العَلاَّمةُ المَعروفُ "عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن بن حسين بن حُميد الخالدي" - رحمه الله تعالى - : ( كان جد والدي "عبد الرحمن بن حسين" حافظاً للقرآن .. وفي إحدى المرّات خلَّفَه الشيخُ عبد الرحمن بن حسن آل الشيخ ليصلي بالناس صلاة التراويح .. فلما قرأ "سورة مريم" ، وبلغ قوله تعالى "آية :54" : ﴿ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَن خَرُّوا سُجَّدًا وَبُكِيًّا ﴾ ؛ سجَد للتلاوة وطال سجوده !! .

وصار الجماعة ينبّهونه بالتسبيح ، ويرمونه بالحجارة خشية أنه نام ! .

ثم تبيّن لهم أنه توفي - رحمه الله تعالى - ) انتهى .

📌 المَصدر :

http://goo.gl/hd7Ld3

✺ تـنـويـه : قال راوي القصة : ( وقد سألت شيخنا "أحمد بن عبد الله ابن حميد" - حفظه الله - عن هذه الواقعة : أصحيحة أم ﻻ ؟! ، فقال : «الحادثة صحيحة ، وسمعتها من الوالد - رحمه الله - مرارًا ، وكانت زوجةُ الجَدِّ جدتنا تصلي مع النساء في المسجد - رحمهم الله جميعًا -» ) انتهى .

☑ وقال أحد أعضاء هذا الملتقى العلمي «ملتقى أهل الحديث» "أبو أيوب / محمد بن صالح السُّوِيد" : وقد سبق وأن سألْتُ الشيخَ "أحمد بن حميد" - حفظه الله - عن هذه القصة ، فأكد صِحة روايتها عنه بهذا السِّياق المذكور .

---✿✿✿---

فيالها واللهِ من خاتمةٍ حسنةٍ عاليةٍ الشأن أن يموت المسلم وهو ساجدٌ لله رب العالمين لاسيما في سجود التلاوة داخل الصلاة وبعد قراءته لهذه الآية الكريمة ذاتِ المعاني العظيمة ، ولاسيما وهو في شهر رمضان .. شهرِ العتق من النيران والسباق إلى أعالي الجنان .

✺ ولعل هذا الرجل بلغ من حُسْنِ السريرة مع الله عز وجل ما أكرمه سبحانه وهو الكريم بهذه الخاتمة الرفيعة الكبرى التي يتمناها كل مسلم - نسأل الله الكريم من فضله العظيم - .

والحَمدُ لله رَب العالَمين .
رد مع اقتباس
  #193  
قديم 27-03-18, 04:11 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

✍ فَتِّش عن أرضك بين هذه الحالات الـ ( 7 ) .. هل تجب فيها الزكاة أم لا ؟! .

---✺✺✺---

( سُئِل الشيخ "سليمان العلوان" عن حكم زكاة الأراضي ؟ ، فقال : في هذا تفصيل ، فإن للأراضي عدة حالات :

➊ الأولى : أن يَتخذ الأرض ويبقيها ليعمرها مستقبلاً للسكنى ، أو للتأجير ، أو نحو ذلك ؛ فهذه لا زكاة في عينها .

➋ الثانية : أن يُبقيها لتحفظ ماله ؛ فهذه كالأولى لا زكاة فيها ولو باعها في المستقبل ، لأن هذه الأرض لم تُعَد للتجارة ، والزكاة لا تَجًب في غير ما أُعِدَّ للتجارة والتكسب .

➌ الثالثة : أن يُعدها للتجارة ، والتكسّْب ، ويعرضها للبيع ؛ فهذه تُزكى كل عام .

➍ الرابعة : أن يشتري أرضاً ، ويُبقيها ليتكسب منها في زمن الغلا لا يريد غير ذلك ؛ فهذه مختَلف في زكاتها ، فقيل : تُزكى كل عام ، وقيل : لا زكاة فيها ، وقيل : تُزكَّى سَنة واحدة إذا باعها ، وهذا قولٌ قوي ، وهو أحوط ، والقول بزكاتها كل سَنة محل نظر ، ولا دليل عليه .

➎ الخامسة : أن يشتريها للتجارة زمن الغلا فتكسد ، ولم يجد أحدًا يشتريها ؛ فهذه لا تُزكى على الأصح ، وإذا باعها زكَّاها لسنة البيع لا غير .

➏ السادسة : أن يُبقيها للحاجة ، فإذا احتاج باعها ؛ فهذه لا زكاة فيها ، فإنَّ الزكاة تجب فيما أُعِد للتجارة ، والتكسُّب ، وليس فيما أُعِد للبيع ، والتخلص منه .

➐ السابعة : أن تكون النية في الأرض مترددة بين التجارة ، والكسْب ، وبين استبقائها لعمارتها ، ونحو ذلك ؛ فهذه لا زكاة فيها ، حتى تكون نيته للتجارة والتكسب دون نية أخرى ، وتُقدَّر قيمتها عند مُضِي الحَول مِن نِيَّة التجارة ) انتهى .

📌 المَصدر :

https://goo.gl/YgrYTG
رد مع اقتباس
  #194  
قديم 27-03-18, 04:22 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

⭐ بُـشـرى - ثبتت بالتجربة - للمُزكِّين والمُتصدِّقين .

---✺✺✺---

قال العَلاَّمة "عبد الرحمن السَّعْدي" - رحمه الله تعالى - : ( التجربة تشهد بذلك ؛ فلا تكاد تجد مؤمنًا يُخرج الزكاة ، ويُنفق النفقات في مَحلِّها
إلاَّ وقد صب اللهُ عليه الرِّزقَ صبًّا ! ، وأنزل له البركة ، ويَسَّر له أسباب الرِّزق ! ) انتهى .

📌 المَصدر : «الرياض الناضرة والحدائق النيِّرة الزاهرة في العقائد والفنون المتنوعة الفاخرة» ، للسَّعْدي ، ص : 20 :

https://goo.gl/jMt6Wz

والحَمدُ لله رَب العالَمين .
رد مع اقتباس
  #195  
قديم 27-03-18, 04:23 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

📔 ذُكِر أنَّ شيخَ الإسلامِ ابن تيمية - رحمه الله تعالى - أنشد الشيخ عمر بن عمران البِلالي ، وهما في الحَبْس :

لا تَفْكُرَنَّ ، وثِقْ باللهِ ، إنَّ لهُ ◈◈◈ ‏ألطاف دَقَّتْ عَنِ الأذهانِ والفِطَنِ !

يأتيك مِنْ لُطْفِهِ ما ليسَ تعرِفُهُ ◈◈◈ ‏حتى تَظُنَّ الذي قد كانَ لم يَكُنِ !

📌 المَصدر : «الدُّرر الكامنة» ، لابن حَجَر ، 104/1 .

والحَمدُ لله رَب العالَمين .
رد مع اقتباس
  #196  
قديم 27-03-18, 04:26 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

⚠ كيف يتم تطهير المؤمن مِن ذنوبه في الدُّور الثلاث "الدنيا ، والقبر ، والآخرة" قبل دخول الجَنَّة ؟! .

---✺✺✺---

قال الامام "ابن القيِّم" بأنَّ العبد لا يُمكن دخوله الجَنة إلا بالتمحيص ، لأنَّ الجَنة طيِّبة لا يدخلها إلاَّ طيِّب بنصِّ القرآن الكريم .. ثم قال - رحمه الله تعالى - : ( وهذا التمحيص يكون في دار الدنيا بأربعة أشياء :

➊ التوبة .
➋ الاستغفار .
➌ الحسنات الماحية .
➍ المصائب المكفِّرة .

وإن لم تفِ هذه الأربعة بتخليصه وتمحيصه ، مُحِّص في البرزخ [ يعني : القبر ] بثلاثة أشياء :

➊ صلاة أهل الإيمان عليه ، واستغفارهم له ، وشفاعتهم له .
➋ فتنة القبر .
➌ ما يُهْدِي إليه إخوانُه المسلمون مِن هدايا الأعمال .

فإن لم تَفِ هذه الثلاثة بالتمحيص مُحِّص في الموقف [ أيْ موقف يوم القيامة ] بثلاثة أشياء :

➊ أهوال القيامة ، وشدة الموقف .
➋ شفاعة الشُّفَعاء .
➌ عفو الله - عز وجل - .

فإن لم تَفِ هذه الثلاثة بتمحيصه فتكون النار طُهْرة له ، وتمحيصاً لخبثه ، ويكون مُكْثُه فيها على حسب كثرة الخبث ، وقِلته ، وشدته ، وضعفه ، وتراكمه ؛ فإذا خرج خبثه وصار خالِصًا طيِّبًا ، أُخْرج مِن النار ، وأُدخل الجَنة ) انتهى باختصار .

📌 المَصدر : «مدارج السالكين» ، لابن القيِّم ، ج : 1 ، ص : 143-142 .

اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ، وأعِذنا ووالدينا وأهالينا والمسلمين من النار ، وأدخلنا وإياهم الجنة ؛ برحمتك يا أرحم الراحمين .

والحَمدُ لله رَب العالَمين .
رد مع اقتباس
  #197  
قديم 27-03-18, 04:28 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

فوائد جديدة من رقم 192 حتى 196 ..

تم نشرها فجر هذا اليوم / الثلاثاء ، 1439/7/10هـ .
رد مع اقتباس
  #198  
قديم 17-05-18, 01:32 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

📖 تلخيص أحوال المأموم مع سجود السهو .

وذلك حسبما يلي :

1⃣ إذا أدرك المأموم جميع الصلاة مع إمامه ، فسها الإمام وسجد للسهو ، فإنه يلزمه متابعته ، سواء كان السجود قبل السلام أو بعده .

2⃣ إذا كان المأموم مسبوقًا ، وسها الإمام في الجزء الذي أدركه المأموم : ففيه تفصيل :

فإن سجد الإمام قبل السلام سجد معه المأموم ثم أتم صلاته ، ثم سجد للسهو مرة أخرى ؛ لأن سجوده الأول مع إمامه كان في غير موضعه ، فإن سجود السهو لا يكون في أثناء الصلاة ، بل يكون في آخر الصلاة ، وإنما كان سجوده مع إمامه تبعًا لإمامه فقط .

وإن سجد الإمام بعد السلام ، لم يسجد المسبوق معه ، بل يقوم ويتم صلاته ويسلم ، ثم يسجد للسهو ويسلم .

3⃣ إذا كان المأموم مسبوقًا ، وسها الإمام في الجزء الذي لم يدركه المأموم ، كما لو سها في الركعة الأولى ، والمأموم دخل في الركعة الثانية :

فإن سجد الإمام قبل السلام ، تابعه المأموم ، ثم أتم صلاته ، ولا يلزمه السجود مرة أخرى لأنه لم يلحقه حكم سهو إمامه .

وإن سجد الإمام بعد السلام : لم يتابعه المأموم ، ولم يلزمه السجود في نهاية الصلاة أيضا ؛ لأنه لم يلحقه حكم سهو إمامه ، لأن السهو وقع قبل أن يلتحق بإمامه في الصلاة ) .

📌 المَصدر :

https://islamqa.info/ar/72290
رد مع اقتباس
  #199  
قديم 17-05-18, 01:33 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

▫ رُوِي عن أبي موسى الأشعري - رضي الله عنه - أنه قال عن تسع ذي الحِجَّة غير يوم النحر : ( لا يُرَدُّ فِيهِنَّ الدُّعَاءُ ) .

📌 المَصدر : «لطائف المعارف» ، للحافظ ابن رَجَب ، ص : 269 ؛ وقال : "خرَّجه جعفرُ الفِرْيابي وغيرُه" .

ربَّنا آتِنا في الدنيا حَسنة ، وفي الآخرة حسنة ، وقِنا عذابَ النار .
رد مع اقتباس
  #200  
قديم 17-05-18, 01:34 AM
أبو صالح الشمري أبو صالح الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-08-13
المشاركات: 620
افتراضي رد: فــوَائــد متنوعة وموثقة المصادر ؛ صُــوَر تتضمن فوائد قيِّمة .

👍 (‏15) مسألة مختصرة حول يوم عرفة لغير الحاج ، ‏مِن إعداد الشيخ "عبد الله محسن الصاهود" :

✍ ما هو فضل صيام يوم عرفة ، وهل يجوز صومه لمن عليه قضاء مِن رمضان ؟ .

✍🏻 لماذا عاشوراء يكفِّر سنة ، ويوم عرفة يكفر سنتين ؟! ، ولماذا فُضِّل صيام يوم عرفة على عاشوراء ؟! .

✍🏼 هل التكفير للسنتين في صيام عرفة للكبائر أم للصغائر فقط ؟! .

✍🏽 لماذا سُمِّي يوم عرفة بهذا الاسم ؟! .

ومـسـائـل أخـرى ...

📌 تفاصيل مختصرة :

http://goo.gl/WZksWF
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:06 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.