ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 31-05-08, 01:04 AM
عبدالرحمن الناصر عبدالرحمن الناصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
المشاركات: 738
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم مشاهدة المشاركة
قال تعالى: (( قال لاينال عهدي الظالمين ))

قال : فعل ماض مبني على الفتح لامحل له من الإعراب . والفاعل ضمير مستتر تقديره هو .

لا : نافية لامحل لها من الإعراب .

ينال : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

أخي الكريم ..

أليس ( لا ) أداة نفي ؟!
ولا النافية تجزم الفعل المضارع !

وينال هنا مرفوعة !

أتمنى أن توضح لأخيك .

بارك الله فيك .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 31-05-08, 01:37 AM
أبو أنس السندي أبو أنس السندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,318
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الناصر مشاهدة المشاركة
أخي الكريم ..

أليس ( لا ) أداة نفي ؟!
ولا النافية تجزم الفعل المضارع !

وينال هنا مرفوعة !

أتمنى أن توضح لأخيك .

بارك الله فيك .
( لا ) لها أحوال منها

1- ناهية ( وهي الجازمة للمضارع )

2- نافية ( لا عمل لها يعني لا تنصب ولا تجزم إنما تفيد النفي )

3- نافية للجنس .....

4- عاملة عمل ليس .....

5- عاطفة ........ إلخ

وهي في هذه الآية تفيد النفي المجرد يعني لا تنصب ولا تجزم فالفعل لا يتأثر إعرابه بوجودها
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 31-05-08, 08:35 AM
هشام محمد عواد الشويكي هشام محمد عواد الشويكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 133
افتراضي

وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ
إعراب (ثلاثة)
أ ـ ظرف
ب ـ مفعول به .
أين مفعول رأيت في قوله تعالى :( وإذا رأيتَ ثمَّ رأيت نعيمًا .... )
المقصود ( رأيت ) الأولى .
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 31-05-08, 04:17 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي

(ثلاثة) ظرف زمان .

مفعول رأيت محذوف تقديره :والعلم عند الله (الموعودبه ) كما ذكر بعضهم وذلك لأن الظرف لايمكن أن يكون مفعولا به , والله تعالى أعلم بالصواب .

لازلتم مباركين ياأعضاء الملتقى .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 01-06-08, 04:18 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

مالي أراكم توقفتم أيها الأحبة ؟!!
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 01-06-08, 05:10 PM
هشام محمد عواد الشويكي هشام محمد عواد الشويكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 133
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الناصر مشاهدة المشاركة
أخي الكريم ..

أليس ( لا ) أداة نفي ؟!
ولا النافية تجزم الفعل المضارع !

وينال هنا مرفوعة !

أتمنى أن توضح لأخيك .

بارك الله فيك .
لا النافية لا نجزم ، إِنَّما ( لا ) الناهية ، تدخل على الفعل المضارع فحسب ، نحو :" لا تشرك بالله "
لا تنه عن خلق وتأتيَ مثله .
لا النافية تدخل على الماضي والمضارع ، وعلى الجملة الاسمية، مثل : ( فلا صدَّق ولا صلَّى )، ولا يزني المرء وهو مؤمن ، لا زيدٌ ولا خالدٌ غائبان .
مع تحياتي للجميع بالتوفيق والسداد
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 02-06-08, 11:20 AM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

قال تعالى : ((...... وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ))

وفقكم الله تعالى .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 02-06-08, 01:34 PM
أبو أنس السندي أبو أنس السندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,318
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم مشاهدة المشاركة
قال تعالى : ((...... وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص ))

وفقكم الله تعالى .
و : حسب ما قبلها .

إنا : (إن) حرف ناسخ ناصب يفيد التوكيد . (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن .

لموفوهم : اللام مزحلقة تفيد التوكيد ،(موفو ) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت نونه لأنه مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم حرف دال على الجمع .

نصيبهم : مفعول به لاسم الفاعل ( موفوهم ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . والميم حرف دال على الجمع .


غير : حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة ، يؤول بمشتق يعني ( ... وإنا لموفوهم نصيبهم كاملا )
وبرأيي لو قيل صفة منصوبة لكان له وجه ما رأيكم .


منقوص : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 02-06-08, 01:54 PM
أبو أنس السندي أبو أنس السندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,318
افتراضي

( ... من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين ... )
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 02-06-08, 02:56 PM
رشدي صلاح عبد الحسيب رشدي صلاح عبد الحسيب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-07-07
الدولة: My home
المشاركات: 24
افتراضي

اللهم فقهنا في الدين يارب العالمين
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:22 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.