ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 06-12-08, 06:55 AM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم مشاهدة المشاركة
أعربوا قوله : (( كلمتان حبيبتان إلى الرحمن, خفيفتان على اللسان, ثقيلتان في الميزان : سبحان الله وبحمده, سبحان الله العظيم )) رواه البخاري .


لا زلتم موفقين أحبتي .

لم توقفتم أحبتي يا حماة اللغة ؟!
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #72  
قديم 06-12-08, 12:57 PM
عبدالله حمود سعيد النيادي عبدالله حمود سعيد النيادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 192
افتراضي

استاذي خالد دعني اجرب وبه استعين

كلمتان خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
حبيبتان نعت اول للخبر وهو يتبع المتبوع في إعرابه وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
إلى حرف جر مبني على الفتح.
الرحمن اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
خفيفتان نعت ثاني مرفوع بإتباعه المنعوت وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
على حرف جر مبني على الفتح.
اللسان اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ثقيلتان نعت ثالث مرفوع بإتباعه المنعوت وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
في حرف جر مبني على الفتح.
الميزان اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
سبحان منتصبة على المصدر وهي مضاف وتقديرها ان تسبح الله
الله مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره
و حرف عطف لا محل له من الإعراب
بحمده جار ومجرور
سبحان منتصبة على المصدر وهي مضاف وتقديرها ان تسبح
الله مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره
العظيم نعت مجرور بالإتباع وعلامة جره الكسرة الظاهرة
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 08-12-08, 03:05 PM
عبدالله حمود سعيد النيادي عبدالله حمود سعيد النيادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 192
افتراضي

السلام عليكم ,,,,,

اين استاذنا خالد ؟

كل عام وانتم بخير اجمعين
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 08-12-08, 08:06 PM
ابو عبد الله الشريف ابو عبد الله الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-08
المشاركات: 58
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم مشاهدة المشاركة
أعربوا قوله : (( لا يرث المسلم الكافر, ولا الكافر المسلم )) متفق عليه .

أحبتي, الموضوع ما زال في مهده فلا تقتلوه بإعراضكم عنه بارك الله فيكم .
السلام عليكم ورحمة الله
الإعراب:
لا : حرف نهي جازم
يرث : فعل مضارع مجزوم وعلامته السكون على آخره ، وحرك آخره لالتقاء الساكنين
المسلم : فاعل مرفوع وعلامته الضمة على آخره
الكافر : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة على آخره
والجملة (لا يرث المسلم الكافر) لامحل لها من الإعراب
الواو عاطفة للجملة التالية على الأولى
لا : حرف نهي جازم
الكافر : فاعل مرفوع وعلامته الضمة على آخره ، وفعله محذوف تقديره : يرث
المسلم : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة الظاهرة على آخره
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 08-12-08, 08:18 PM
ابو عبد الله الشريف ابو عبد الله الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-08
المشاركات: 58
افتراضي

أرجو المعذرة
لم أطلع على الإعراب أعلى الصفحة
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 08-12-08, 10:31 PM
أبي عبدالله الأثري المديني أبي عبدالله الأثري المديني غير متصل حالياً
غفر الله تعالى له ولوالديه ولمشايخه
 
تاريخ التسجيل: 06-12-08
الدولة: almadini1978@gmail.com
المشاركات: 290
افتراضي

نشد على أياديكم ،والى المزيد من العطايا المركزة ..
***

مَنْ كانَ مِنْ أهلِ الحَديثِ فإنهُ ... ذو نـَضرةٍ في وَجههِ نورٌ سَطَعْ
إنَّ النبيَّ دَعا بنضرةِ وَجهِ مََنْ ... أدَّى الحَديثَ كَما تحَمَّلَ واستَمَعْ
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 09-12-08, 04:28 AM
عبدالله حمود سعيد النيادي عبدالله حمود سعيد النيادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 192
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي عبدالله الأثري المديني مشاهدة المشاركة
نشد على أياديكم ،والى المزيد من العطايا المركزة ..
***

مَنْ كانَ مِنْ أهلِ الحَديثِ فإنهُ ... ذو نـَضرةٍ في وَجههِ نورٌ سَطَعْ
إنَّ النبيَّ دَعا بنضرةِ وَجهِ مََنْ ... أدَّى الحَديثَ كَما تحَمَّلَ واستَمَعْ
الله اكبر
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 18-12-08, 09:48 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله حمود سعيد النيادي مشاهدة المشاركة
استاذي خالد دعني اجرب وبه استعين

كلمتان خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.

بل هي خبر مقدم .

حبيبتان نعت اول للخبر وهو يتبع المتبوع في إعرابه وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى.
إلى حرف جر مبني على الفتح.

مبني السكون .

الرحمن اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره

وعلامة جره كسر آخره تأدبا .

خفيفتان نعت ثاني مرفوع بإتباعه المنعوت وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
على حرف جر مبني على الفتح.

على السكون .

اللسان اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
ثقيلتان نعت ثالث مرفوع بإتباعه المنعوت وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى
في حرف جر مبني على الفتح.

على السكون .

الميزان اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وشبه الجمل من الجار والمجرور جميعها متعلقة باسم المصدر الآت .

سبحان منتصبة على المصدر وهي مضاف وتقديرها ان تسبح الله

سبحان : مفعول مطلق محذوف عامله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف , وسبحان اسم مصدر .

الله مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره

وعلامة جره كسر الهاء تأدبا .

و حرف عطف لا محل له من الإعراب

بحمده جار ومجرور

سبحان منتصبة على المصدر وهي مضاف وتقديرها ان تسبح


ماقيل في الأولى يقال فيها .


الله مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسره الظاهرة على آخره

وعلامة جره كسر الهاء تأدبا .

العظيم نعت مجرور بالإتباع وعلامة جره الكسرة الظاهرة

وجملة سبحان الله وبحمده , سبحان الله العظيم واقعة مبتدأ مؤخراً للخبر المتقدم , والعلم عند الله تعالى وحده .

والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الإعراب .
أحبتي أعتذر عن الانقطاع عن الموضوع ولكن في الحقيقة نزعني نازع من الكسل - وقل أن أنجو من سلطانه - فأقعدني عنه , ولكن ستكون العودة بإذن الله تعالى حميدة , وأتمنى من أحبتي أن يشدوا على يد أخيهم لنرتقي سوية في هذا العلم الشريف , والله ولي التوفيق .

إن كانت هناك ملحوظة على التعليقات التي وضعتها فأرجو الإفادة , بارك الله في الجميع .

محبكم / خالد بن سالم باوزير
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #79  
قديم 18-12-08, 09:51 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي

أعربوا قوله : (( ألحقوا الفرائض بأهلها , فما بقي فهو لأولى رجل ذكر )) متفق عليه .



لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #80  
قديم 18-12-08, 11:03 PM
ابو عبد الله الشريف ابو عبد الله الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-08
المشاركات: 58
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد سالم مشاهدة المشاركة
أعربوا قوله : (( ألحقوا الفرائض بأهلها , فما بقي فهو لأولى رجل ذكر )) متفق عليه .



لا زلتم مباركين يا أعضاء الملتقى .
أقول مستعيناً بربي:
ألحقوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل
الفرائض : مفعول به منصوب وعلامته الفتحة على آخره
بأهلها : الباء حرف جر ، أهل : اسم مجرور وعلامته الكسرة على آخره وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
والجملة ( ألحقوا الفرائض بأهلها ) استئنافية لا محل لها من الإعراب
فما : الفاء حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ
بقي : فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره ، والفاعل ضمير مستتر يعود إلى الاسم الموصول ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الإعراب
فهو :الفاء زائدة لربط شبه الشرط بشبه الجواب ، هو : ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ
لأولى : اللام حرف جر ، أولى : اسم مجرور وعلامته الكسرة المقدرة على آخره للتعذر وهو مضاف
رجل : مضاف إليه مجرور وعلامته الكسرة على آخره
ذكر : نعت لـ"رجل" مجرور وعلامته الكسرة على آخره
والجملة "لأولى رجل ذكر " في محل رفع خبر للضمير " هو" تقديره كائن
والجملة "هو لأولى رجل ذكر" في محل رفع خبر للمبتدأ " ما "
والجملة " مابقي فهو لأولى رجل ذكر " معطوفة على الجملة الاستئنافية " ألحقوا الفرائض بأهلها"
والله أعلم
__________________
"ومن له أدنى أنفة، وفي قلبه نصيب من الحياة، يغار لله ورسوله، وكتابه ودينه، ويشتد إنكاره وبراءته، في كل محفل وكل مجلس" الدرر 346/8
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:37 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.