ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 26-02-11, 12:08 AM
بندر المهوس بندر المهوس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-10
المشاركات: 56
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

جولة ماتعة , ولي عودة قد تكون مشاركة !
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 02-03-11, 12:07 AM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بندر المهوس مشاهدة المشاركة
جولة ماتعة , ولي عودة قد تكون مشاركة !
نحن في انتظار المشاركة .
سأكتبُ قريباً مشاركتي التي خططتُ على طرَّتِها ( كلمات لذلك المعلِّم )
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 02-03-11, 12:11 AM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,346
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

المهاتفة أيها الخليلي الحبيب .
__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 02-03-11, 12:18 AM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

يكفيني في مساء الحروف طلعتكَ البهيَّة .
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 05-03-11, 07:27 AM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

قلمي قبل الالتزام وبعده
( حوار بين القلم وصاحبه )
ما بكَ أيُّها القلم أشختَ أم أصابكَ ألمُ التِّرحالِ ؟؟؟
أم أيُّ وجعٍ أداويه بمحبرةٍ .
يا قلمُ لم تكن هكذا قبل سنوات خلتْ كنتَ رشيقاً رقيقاً أسوقكَ حيث أريد ومتى أريد .
يا أيُّها القلمُ - ناشدتكَ الله - أن تجيبَ عن أسلئتي .
ما بكَ هل انتهى ما كان بيننا من مسامرات ليلةٍ جميلة ؟
أنسيتَ أيَّاماَ خلتْ ، أين ضحكاتكَ معى ما هذا العبوس الذي على محيّاك ؟
آه آه ، يا قلمي الحبيب الغالي لم تعدْ كما كنتَ لا بدَّ أنكَ قد كبرتَ كثيراً مثل صاحبكَ قد شاخ قبل أوان الشيخوخة .
يا قلمي أجب أجب أجب ..
تعالَ معي هيَّا .
ما أراكَ عاصياً على حروفي ، امشِ راكضاً في ساحات الأدب هيَّا .
قال قلمي كلمةً فهمتها قال : قال الأصمعي : الشعرُ بابه نكدٌ إذا دخلَ في باب الخيرِ لان .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هذه خاطرة كنتُ قد خططتها قبل سنوات مضت بعدما التزمتُ ولبستُ لباس السنَّة الذي أعتزُّ به وأفتخرُ ، لكن لم يعد قلمي يكتبُ كما كما كان يكتبُ سابقاً حتى أنَّ بعضهم قد لامني على ذلك وبعثَ لي برسالة أنِ ارجع إلى عهدك السابق وحتى أنَّ دكتور الجامعة كان يجلس مكاني وأقفُ مكانه في كثير من الأحيان ألقي على الطلاب ما كنتُ أكتبُ ، كان قسم العربية في جامعتي يريدونَ ما أكتبُ ، ثمَّ لمَّا التزمتُ وأطلقتُ لحيتي ولبستُ ثوبي فإذا بذلك الدكتور لا يلتفُ إليَّ ،
قال لي مرةً : ما هذا الذي فعلتَ بنفسك .
قلتُ له : هذه اللحية التي في وجهي واجبة عليكَ كما هي واجبةٌ عليَّ .
فأصبح القلمُ متعنتاً لا يريد أن يمشي معي في طريق الالتزام تركني مثل ما فعلَ الباقي .
هذا ما يسميِّه النُّقاد - الالتزام الاسلامي -
وأعطي مثالاً واحداً على ذلك لأبيَّنَ لكم أنَّ من التزم فقد تركه قلمه وهي قصة لبيد أنَّه لم يكتب إلا بيتاً واحداً فقط في الإسلام :
والقصة كما وردت في كتاب "الإصابة في تمييز الصحابة" أن عمر لما كتب إلى عامله بالكوفة سل لبيدا والأغلب ما أحدثا من الشعر في الإسلام.
فقال لبيد: أبدلني الله بالشعر سورة البقرة وآل عمران، فزاد عمر في عطائه.
قال: ويقال إنه ما قال في الإسلام إلا بيتا واحدا:
ما عاتب المرء اللبيب كنفسه والمرء يصلحه الجليس الصالح
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 05-03-11, 07:29 AM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

..................
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 09-03-11, 06:40 PM
أبو الهمام البرقاوي أبو الهمام البرقاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-07-09
المشاركات: 6,346
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=241007

أهديها لك أبا سليمان :



( تأثرُ التلميذ بشيخه ) .

الحمدُ لله الذي أنزلَ على عبده الكتاب ، تبصرةً لأولي الألباب ، مودعا بالعلوم والحِكَم العجب العجاب .
وأشهدُ أن محمدًا عبده ورسوله من أشرف الشعاب ، بعث لخير أمة بأفضلِ كتاب ، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه الأنجاب ، صلاة وسلاما دائميْن إلى يوم المآب !
وبعد :
فالعلمُ أنصعُ المراتب ، وأرفعُ المناقب ، وألذُّ المشارب ، وأسهلُ المآرب ، خضْ في أزهاره ، واشرب من ينابيعهْ ، شرابا لا تظمأ بعده أبدا ، فتزال نهما عطِشا للنيلِ منه مدَدا .
- لا أجملَ من أنْ تعملَ بعلمك ، وتنتفع بعملك ، حتى تذادَ عن أولِ من تسعَّرُ بهم النار ، ويلتحق بهم الخزي والعار ، وحتى يكون حجة لك ، لا عليك .

- تخلَّقْ بمن بُعثَ بمكارم الأخلاق ، وفضُل على غيرِه وفاق ، ومنْ كان خلقُه القرآن ، فكانتْ أفعاله أهدى من أقواله ، وأعمالُه أبلغَ من رسالاتِه .

هذا القرآن أمَامك فيه النصائح ، وفيه المفاضح ، فاخترْ أيَّهما شئت / طريقَ العفو والعرف والإعراض عن الجاهلين ، أو طريقَ من عاهدتُم من المشركين .

وهذه السنة أمامَك فيها الصفات الحميدة ، والرذائل المميتة ، فاختر أيًّا شئت / طريقَ حياء العذراء في خدرها ، أو طريق الفاجر اللئيم في مُهجتِها .

وثُلَّـةٌ من السلف ، وقِلَّـةٌ من الخلف ، قد خاضوا البلاد ، وعاثوا في التلاد ، هذه أخلاقهم منثورة ، وسيئاتهم مبتورة ، غاصتْ في لجِّ حسناتهم ، وبارت في أجِّ صفحاتهم .

( موازنة )
وهذا شيخُك الأريب ، الفطنِ اللبيب // ذو الخلُقِ الحسن ،-أو- شِرَّةِ اللسن ، ذو المناقب الرفيعة ، -أو- المثالب الدنيئة، ذو خِصالٍ وضيعة ، -أو- خصائلَ مقيتة .
ليت شعري !!، من على سيره أنتهج ، ومن على ممشاه أبتهج ، -أو- بطريقه أطِّعج ، وعلى منوَاله أنعرج!.!.!

كنتُ في جِنازة ممن نحسبهم على خير ، وقد عُفوا من الفجور والمَيْر ، فبصُرتُ أحد الشيوخ ، مَنْ على أخلاقهم أنوخ ! إشارتُه حكمٌ ، وطاعتُه غنمٌ ، عفيفُ اللسان ، عن الحدَّة والطغيان ، فقلَّما سلم مكثار ، من دحرجةٍ أو عثار ، إلا ثرثارًا في طيبِ الكلام ، ومشنِّفا لآذان الأنام .

فأقبلتُ عليه ، وكلِّي إليه ، ورفعت رجلاي مقبلًا رأسه ، فأبى واستنكر ، وغضب وزمجر .
ثم ذهب إلى أحد شيوخه مسلِّما ، مستبشرا فرحا مستسلما ، فرفع رجلاه مقبلًا رأسه ، فرضي وأذعنْ ، وقبل واستكنْ ، ذاكَ أنه مطبوعٌ على المنفعه ، ومِطواعٌ في الضيق والسَّعة ! السخيُّ بموجوده ، السميُّ عند جوده !


( هنا توقف القلم ، فاللهم أعوذ بك من التكلف )
وأقبل على شيخ شيخي أحدُ شيوخه ، مفشي الإحسان ، ومنشئ الاستحستان ! ويكأني أنظر إليه جالسا جلسة التلميذ ، والطالب للعلم الذليل ، فكبُر أمرُه ، وعظُم خطبه .
وإذا بهذا العلم العالم الكبير يتحدَّثُ عن معلمه وناصحه ، ورفيق دربه وأمره ! بكلماتٍ راقيةٍ واقيةٍ باقيةٍ !


فدلفتُ لهذا الخطب الجلل ، لأقتبس من فوائده ، وألتقط بعض فرائده ، فلم أرَ موقفًا نُسج على مِنواله ، ولا سمحتْ قريحةٌ بمثاله !!


فخلُصت إلى مقال أسميتُه ( تأثر التلميذ بشيخه !! ) .


ابذلِ الوصال -أيها الشيخُ - لمن صال ! لا تظلِم - أيها العالِمُ - حينَ تُظلم !
دارِ من جهلَ مقدراك ، وصافِ ممن يأبى إنصافك ، وأغمرْه جميلا ، وإن لم يكن خليلا !
الصدقُ نباهة ، والكذبُ عاهة ، الجوعُ شعارُ الأنبياء ، وحِلية للأولياء .
أنتم أولوا الألبابِ ، والفضلِ اللباب ، لا يجرمنكم شنآن قوم أن تحاسدوا وتباغضوا وتدابروا !
السهر في الخرافات ، من أعظم الآفات ، آآهٍ كم فيه من افتآت ، وبُعْدٍ عن القربات ، وتنفيسٍ للكربات .


سوءُ الطمع ، يبايِنُ الورع - - تطلُّبُ المثالبِ ، شرُّ المعايب !
تحاشي الرِّيَب ، تُرفع به الرٌّتب - تعدِّي الأدب ، يُحبط القُرب !
عند الأوجال ، يتفاضل الرجال !



ختامًا أقول :
هذه موازنة بين الشيخ الدمث الخلوق ، والشيخ الخلِق المتخلِّق .
فمن أيِّ الصنفين أنت ؟ ومن أي الطريقين كنت ؟

اتقِ اللهَ في تلاميذك ، وربِّهم تربية حسناء ، بعيدة عن التربية الحمقاء الخرقاء .

اللهم اغفر لكاتبِ هذه المقالة ، ولمن قرأها ، واتعظ بها ، وغفر لوالديه ، ولجميع المسلمين .
بقلم :
أبو الهُمام البرقاوي
في جُهمة ليلة الأربعاء
الموافق / 9 - 3 - 2011 م

ـــــــــــ


ملاحظتان :
(1) الحمدلة والصلاة على رسول الله من كتاب ( الإتقان في علوم القرآن ) وبعد توقف القلم ، استعنتُ بالله ثم بـ ( مقامات الحريري ) .
(2) لم يسبقْ لي أن أكتب مقالةً بهذه الطريقة ، فلا يلومنَّني أحدُ الأدباء ، خصوصًا الغرباء ، فما أنا منكم إلا ( كثَـغْبةٍ في دأْماء ، وتُربةٍ في بهْماء )

__________________
اللهم إني أسألك أن ترزقني :
" مكتبة عامرة "
HooMAAM#
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 12-03-11, 05:09 PM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,160
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

أ
أينَ المشاركات التي ترجع لنا روح الأدب العربي الجميل ........؟
أينَ ذوو القرائح ...........؟
أين هم .......؟
أكسرتْ أقالمهم أم انعقد لسانهم أم جفََ طبعهم أم غضبتْ منهم حروف عربيِّتهم ......؟
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 16-03-11, 05:23 PM
أم نُسيبة العامرية أم نُسيبة العامرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-10
الدولة: الجزائر
المشاركات: 808
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

عَجِبْتُ للقَوْم يضحكون ولا يبكون ، ويَستهزِؤون ولا يَكترِثون،
يَضحكُون على أَنْفُسهم و لا يبكون على حالِهم،
حَالٌ أصبح فيها الصَّح غريبٌ، و الصَّواب عيبٌ، و العادي عجيبٌ، والحقُّ مريبٌ،

حالُ شبابٍ، همُّهم العيشُ في تَرَف، بِيدَ أنَّ الشباب هم حِمى الشَّرف.
حال بناتٍ، همها العيشُ في نَعِيم ، وا حَسْرَتي أنَّ النساء أكثر أهل الجَحِيم.
حال قومٍ، أصبح الدِّينُ عندهم، أوراقٌ تعلَّق على جُدرانِهم، أو كتبًا، تُزَيِّن مكتباتهم،
أو شعارات على هواتفهم، أو نِقاشَاتِ تعلوا بها أَصْواتُهم، ليتهم يفقهون كلماتهم،
حال قوم كثر فيهم الزعماء وقل فيهم العلماء ، كثرت فيه الشهاداة و قلت فيه الإجتهادات،
حال شهادات أشتريت بالدراهم، فكيف يعطيك علم من هو ليس به فاهم،
فهل نُرثِي حالنا، أو نَأسف على مَآلِنا، أو نقول هذا بِسَبَبِنا، أو نَسْكُتَ و نرضى بحالِنا.
__________________
يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث ، أصلح لي شأني كله ،
ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 16-03-11, 05:53 PM
أبو عبد الله بن عادل أبو عبد الله بن عادل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-02-11
المشاركات: 174
افتراضي رد: منافسة : في الإبداع النثري لأهل الملتقى فقط .

أسأل الله عز و جل أن يبارك في أختنا أم يوسف و أن يجزيَها على ما رقمت خير الجزاء .
و لكن من باب التناصح أهمسُ بالاهتمام بدراسة علمِ النحو دراسةً جيدةً على جادةِ أهل العلم ليكون بعدُ قاعدةً يُبنى عليها الكلام الفصيح ، و الإنشاء البليغ ، فالمشاركة السابقة بها الكثير من الأخطاء النحوية منها :
في السطر الثالث : حالٌ و الصواب فيها الخفض
غريبٌ ، عيبٌ ، عجيبٌ ، مريبٌ والصواب فيهم النصب .
في السطر الرابع : حالُ و الصواب فيها الخفض .
في السطر السادس : أوراقٌ و الصواب فيها النصب .
في السطر السابع : نقاشاتِ و الصواب فيها نقاشاتٍ .
في السطر الثامن : شهاداة و الصواب فيها شهادات ( و أحسبها غير مقصودة ).
في السطر التاسع : علم و الصواب فيها النصب، فاهم و الصواب النصب أيضا .
في السطر الأخير : نسكتَ و الصواب فيها الرفع .
و عذراً على التطفل ، و الله تعالى أعلم .
__________________
اللهمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ و آلهِ و صحْبهِ و سلِّم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:36 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.