ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 23-05-11, 06:41 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي الدرس الثامن>> المقطع الثالث>> (باب الاشتغال)..(4)

الدرس الثامن>> المقطع الثالث>> (باب الاشتغال)..(4)


المقطع(122)من الكتاب
باب (الاشتغال)
حكم الاسم السابق"المشغول عنه":
4- وجوب الرفع


قوله :( وَيَجِبُ الرَّفْعُ فِي نَحْوِ: خَرَجْتُ فَإِذَا زَيْدٌ يَضْرِبُهُ عَمْروٌ؛ لامْتِنَاعِهِ).


852- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
853- 2- متى يجب رفع"المشغول عنه"؟
854- 3- علّل المصنف وجوب الرفع بقوله" لامْتِنَاعِهِ"..ما معنى ذلك؟
855- 3- ذكر الشارح مسألة أخرى يجب فيها رفع المشغول عنه..اذكرها.
855- 4- بين مع السبب حكم رفع المشغول عنه في كل ممايلي:
- خرجت فإذا الغبارُ تثيره الرياح..أعرب.
- المريضُ هل زرته؟..
- الكتابُ إن استعرته فحافظ عليه..
856- 5- بين مع ذكر السبب.. هل وجوب رفع المشغول عنه يعتبر من مسائل باب الاشتغال؟


يتبع


إن شاء الله
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #102  
قديم 24-05-11, 10:17 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: الدرس الثامن>> المقطع الثالث>> (باب الاشتغال)..(4)

تصحيح
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد بن مهدي مشاهدة المشاركة
854- 3- علّل المصنف وجوب النصب(الصواب: وجوب الرفع) بقوله" لامْتِنَاعِهِ"..ما معنى ذلك؟
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #103  
قديم 24-05-11, 10:36 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي الدرس الثامن>> المقطع الثالث>> (باب الاشتغال)..(5)

الدرس الثامن>> المقطع الثالث >> (باب الاشتغال)..(5)



المقطع(123)من الكتاب
باب (الاشتغال)
حكم الاسم السابق"المشغول عنه":
4- جواز الوجهين على حد سواء
قوله :( وَيَسْتَوِيَانِ فِي نَحْوِ: زَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ وَعَمْروٌ أَكْرَمْتُهُ؛ لِلتَّكافُؤِ).


857- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
858- 2- متى يجوز رفع"المشغول عنه"ونصبه على حدٍ سواء؟ ولِمَ جاز الأمران؟
859- 3- ماهي الجملة الكبرى؟ وماهي الجملة الصغرى؟ وما هي الجملة ذات الوجهين؟
860- 4- مثل بمثال لما جاز فيه الوجهان.ومالمراد بقول المصنف:"لِلتَّكافُؤِ"؟ وكيف حصل التكافؤ؟
861- 5- أعرب على الوجهين:
- زَيْدٌ قَامَ أَبُوهُ وَعَمْروٌ أَكْرَمْتُهُ..
يتبع


إن شاء الله
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #104  
قديم 24-05-11, 10:51 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي الدرس الثامن>> المقطع الثالث >> (باب الاشتغال)..(6)

الدرس الثامن>> المقطع الثالث >> (باب الاشتغال)..(6)




المقطع(124)من الكتاب
باب (الاشتغال)
ما ليس من باب الاشتغال


قوله :( وَلَيسَ مِنْهُ:وَكُلُّ شَيءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُر؛ وَ أَزَيدٌ ذُهِبَ بِهِ؟).


863- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
864- 2-ما معنى قول المؤلف:"وَلَيسَ مِنْهُ"؟
865- 3- بين لِمَ لم يكن كل مما يلي من باب الاشتغال..
- وَكُلُّ شَيءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُر..
- وَ أَزَيدٌ ذُهِبَ بِهِ؟..
انتهى بحمد الله::
المقطع الثالث: (باب الاشتغال)
ويليه إن شاء الله::
المقطع الرابع: (باب التنازع)
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #105  
قديم 24-05-11, 04:21 PM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي الدرس الثامن>> المقطع الرابع>> (باب التنازع)..(1)

الدرس الثامن>> المقطع الرابع>> (باب التنازع)..(1)



المقطع(125)من الكتاب
باب (التنازع)
تعريفه..المذاهب النحوية في ترجيح أحد العاملين

قوله :( يَجُوزُ فِي نَحْوِ: ضَرَبَنِي وَضَرَبْتُ زَيدَاً؛ إِعْمَالُ:1- الأَوَّلِ، واخْتَارَهُ الكُوفِيُّونَ؛ فَيُضْمَرُ فِي الثَّانِي كُلُّ مَا يَحْتَاجُهُ.2- أَوِ الثَّانِي، واخْتَارَهُ البَصْرِيُّونَ؛ فَيُضْمَرُ فِي الأَوَّلِ مَرْفُوعُهُ فَقَطْ، نَحْوُ: جَفَونِي ولَمْ أَجْفُ الأَخِلاءَ).

866- 1- ماموضوع هذه الجملة؟
867- 2- ما هو التنازع؟ وضح التعريف بمثال.
868- 3- هل يكون التنازع بين أكثر من عاملين؟ وضح بمثال.
869- 4- ما هو موضع الخلاف في باب التنازع؟ اذكر الأقوال؟ والقائلين بكل قول؟ وحجة كلٍ؟
870- 5- وضح وجه التنازع في قوله:"ضَرَبَنِي وَضَرَبْتُ زَيدَاً". ومالذي أعمل هنا العامل الأول أم الثاني؟ كيف تصبح صورة المثال على القول الثاني في المسألة؟ أعرب الجملة في الصورتين؟
871- 6- وضح وجه التنازع في قوله:"جَفَونِي ولَمْ أَجْفُ الأَخِلاءَ". ومالذي أعمل هنا العامل الأول أم الثاني؟ كيف تصبح صورة المثال على القول الثاني في المسألة؟ أعرب الجملة في الصورتين؟
872- 7- وضح وجه التنازع في قوله:"قام وقعدا أخواك". ومالذي أعمل هنا العامل الأول أم الثاني؟ كيف تصبح صورة المثال على القول الثاني في المسألة؟ أعرب الجملة في الصورتين؟
873- 8- ما معنى قول المصنف:"فَيُضْمَرُ فِي الثَّانِي كُلُّ مَا يَحْتَاجُهُ"؟
874- 9- بين مرجع الضمير في قولك:"قام وأكرمتهما أخواك"؟بين مع السبب هل هناك محذور في الإتيان بالضمير هنا؟
875- 10- ما معنى قول المصنف:"فَيُضْمَرُ فِي الأَوَّلِ مَرْفُوعُهُ فَقَطْ"؟
876- 11- بين مع السبب صحة هذه العبارات:
- قاما وقعدأخواك ..
- ضربته وضربني زيدٌ ..
877- 12- بين لمَ أثبت الضمير في قوله:"قاما وقعدأخواك" ولم يصح إثباته في قوله:"ضربته وضربني زيدٌ" مع أن الضمير في الجملتين يعود على متأخر لفظاً ورتبةً؟
878- 13- ما الفرق بين المثالين:"سمعت ورأيت القارئ"،"ضربني وضربت زيداً "؟
879- 14- في الحديث:"تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين": بين العوامل. وما الذي تطلبه؟ وما الذي أعمل منها؟ وما الذي حذف مع بيان السبب ؟


يتبع
إن شاء الله
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #106  
قديم 26-05-11, 11:30 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: مدارسة ((كتاب تعجيل الندى بشرح قطر الندى)) للشيخ عبدالله الفوزان

أرجو من الإخوة المشرفين الرد وعدم التجاهل..

لماذا تحدث مثل هذه التغييرات في التنسيق؟!

وأعتذر عن إكمال الموضوع حتى تتم الإجابة على هذا السؤال..أو يتم إصلاح الخلل إن كان ما حصل خللا..

مع اعتذاري الشديد للإخوة الكرام الذي يهمهم الموضوع ..أرجو إرسال بريدهم..وسأرسل لهم كل جديد إن شاء الله..
وهذا بريدي alwameedh@yahoo.com
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #107  
قديم 27-05-11, 09:04 AM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: مدارسة ((كتاب تعجيل الندى بشرح قطر الندى)) للشيخ عبدالله الفوزان

.....
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
  #108  
قديم 29-05-11, 11:11 PM
سعيد بن مهدي سعيد بن مهدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-03-10
المشاركات: 2,683
افتراضي رد: مدارسة ((كتاب تعجيل الندى بشرح قطر الندى)) للشيخ عبدالله الفوزان

http://www.tafsir.net/vb/showthread....250#post148250
__________________
وما توفيقي إلا بالله..عليه توكلت وإليه أنيب


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:32 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.