ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 28-12-16, 05:10 PM
أبو عبد الرحمن محمد الأزهري أبو عبد الرحمن محمد الأزهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-09-12
المشاركات: 425
افتراضي ما الفرق بين حتى للغاية وبمعنى (إلى)؟

السلام عليكم

قال الغزالي في "المنخول" :
(حتى)
- بمعنى الغاية ، كقوله : أكلت السمكة حتى رأسها أي : [إلى رأسها]
- ويكون للعطف تقول : حتى رأسَها أي : ورأسَها .
- ويكون بمعنى الاستئاف ، ومعناه حتى رأسُها أكلتُه
وهذا كقول الشاعر :
ألقى الصحيفة كي يخفف رحله * والزاد حتى نعله ألقاها
- وبمعنى (إلى) كقوله : حتى تقضيني ديني .

وقال السمعاني في "القواطع" : وأما (إلى) فلانتهاء الغاية ، يقال : من كذا إلى كذا ...
ثم قال : وأما حتى فهي للغاية أيضا ، قال الله تعالى : {وَلا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ} ، وقال تعالى: {فَلا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ}
ولأهل النحو في قوله : أكلت السمكة حتى رأسها ، وتصريف ذلك ومعناه كلام كثير تركت ذكره .
وقد تذكر بمعنى إلى تقول : لا أفارقك حتى تقضينى حقي ، يعنى : إلى أن تقضينى حقي .


لم يظهر لي الفرق بين حتى للغاية وبمعنى (إلى) مع أن عبارتهما تشعر بالفرق؟
هل من موضح؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 30-12-16, 12:25 AM
أبو عبد الرحمن محمد الأزهري أبو عبد الرحمن محمد الأزهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-09-12
المشاركات: 425
افتراضي رد: ما الفرق بين حتى للغاية وبمعنى (إلى)؟

تقسيم الغزالي اختصار لما في "البرهان" وهو موافق لما ذكره كثير ممن تقدم من تقسيمهم لها إلى جارة وعاطفة وناصبة واسئنافية وإن لم ينص على بعضها

لكن اتحاد الأمثلة عند السمعاني فيما للغاية وبمعنى (إلى) مشكل

من يجلي هذا الإشكال ؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 30-12-16, 03:00 AM
أم السبطين العلوي
 
المشاركات: n/a
افتراضي رد: ما الفرق بين حتى للغاية وبمعنى (إلى)؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته . جزاكم الله خيرا .
" إلى " حرف جرّ و له ثلاثة أوجُه :
- انتهاء الغاية الزمانية أو المكانية ، قال الله تعالى(( مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)) هنا الغاية " مكانية " .
قال تعالى((وَ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ))هنا الغاية زمانية .
- و ترِدُ أيضا لانتهاء الغاية من الأشخاص ، كما في المثال السابق : لا أفارقك إلى أن تقضيني حقي ، فمتى انتهت غايتُكَ منهُ ستُفارقُه .

" حتّى " حرف جرّ تدلُّ على انتهاء الغاية الزمانية، و لها نفس دور الحرف" إلى" قال الله تعالى (( سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ))
فالغاية هنا ( الأمن ) انتهت بطلوع الفجر ، بمعنى مُقدّرة بزمن . و الله أعلم .
أحسن الله عاقبتكم في الأمور كلها .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:14 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.