ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-06-08, 09:31 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين .
وبعد، فشتّان الفارق بين حال عامّة الناس في التعامل مع أهل العلم على عهد الصحابة والسّلف الأول، وحال العوام مع أهل العلم بعد ذلك العصر إلى أيّامنا هذه!
فهذا عبد الله بن مسعود وقف على حلقةٍ لعمرو بن زرارة وهو يقصُّ، فقال عبد الله : يا عمرو ! لقد ابتدعت بدعةً ضلالةً، أو إنك لأهدى من محمدٍ وأصحابه ! قال عمرو بن زرارة : فلقد رأيتهم تفرّقوا عني حتّى ما رأيت أحداً !! (رواه الطبراني في المعجم الكبير، وقال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (60) : صحيح لغيره موقوف) .
وما أحسن ما وصف به سيدنا عليّ العوام بأنهم "هَمَج رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركنٍ وثيقٍ". (تهذيب الكمال/ترجمة كُمَيل بن زياد).
فهذا حالهم، وشرُّهم مستطير، وتعدّياتهم على أهل العلم لا تنتهي، فلا يرقبون في عالِمٍ إلاًّ ولا ذمَّة، والعالِم عندهم مَن صعد المنبر - كما ذكر ابن الجوزي في"القصاص والمذكِّرين" - ولو كان أجهل مِن أبي جهل، فنعوذ بالله مِن جهدِ البلاء، وتسلُّطِ الأعداء، وتعدِّيات العوام، وإنّا لله وإنّا إليه راجعون .
وطالما حذَّر أهل العلم مِن مَغَبَّة المواجهة مع العوام ومَع مَن تُعَظِّمه العوام، واجتَنَبوهم :
-فعن أبي شعيب الخياط قال : قلت ليوسُف بن أسباط : أقعدُ إلى القاص ؟ قال : لا . قلتُ : فأُقيمه ؟ قال : إن أمنت النِّعال فافعل ! (المجالسة/1631/ط. مشهور) .
-وعن يحيى بن معين قال : ذهبتُ إلى أُسيد بن زيد الجمّال إلى الكرخ، ونزلتُ في دار الحذّائين، فأردتُ أن أقول : يا كذّاب ! ففرقتُ من شِفار الحذّائين . (ميزان الاعتدال 1/257) .
-وعن خلف بن تميم قال : قال ابن المبارك : مَن أراد الشهادة فليدخل دار البطيخ بالكوفة فليقل: (رحم الله عثمان). قال خلف : فدخلتها يوماً فأردتُ أن أجعل أصبعي في أذني فأنادي بها، فالتفتُّ فإذا موازينهم وسنجاتهم، فقلت : يا خلف الساعة تقولها فيرمونك، فاربح نفسك ! (تهذيب الكمال/ترجمة تميم بن خلف) .
-وروى أبو أحمد العكبري عن النجاد عن العطاردي حديثاً ساقطاً، فأنكر عليه عليّ بن ينال وأساء القول فيه، حتّى هَمَّت العامَّة بابن ينال فاختفى . (تحذير الخواص(ص 77) للسيوطي) .
ومنهم مَن جَسَرَ على المواجهة- كالشعبي - فكان مصيره الويل والثبور، وهاك قصته :
قال الشعبي : نزلتُ تَدمُر، فوافقت يوم جمعة، فدخلتُ أُصَلِّي في المسجد، فإذا إلى جانبي شيخ عظيم اللحية، قد أطاف به قوم فحَدَّثَهم، قال : حدّثني فلان بن فلان ..... يبلغ به النبي : " إنَّ الله تعالى خلق صُورين، له في كلِّ صُورٍ نفختان، نفخة الصعق ونفخة القيامة " .
فلم أضبط نفسي أن خفَّفتُ صلاتي، ثم انصرفتُ فقلتُ : "يا شيخ ! اتَّقِ الله ! ولا تحدّثنَّ بالخطأ، إن الله تعالى لم يخلق إلاّ صُوراً واحداً، وإنّما هي نفختان ؛ نفخة الصعق ونفخة القيامة " .
فقال لي : " يا فاجر ! إنّما حدّثني فلان عن فلان، وتَرُدّ عليَّ ؟!"
ثم رفع نعله فضربني بها، وتتابع القومُ عليَّ ضرباً معه، فواللهِ ما أقلعوا عني حتى حلفتُ لهم أن الله تعالى خلق ثلاثين صُوراً، له في كلِّ صُورٍ نفخة، فأقلعوا عنِّي . ( تحذير الخواص (ص 78) للسيوطي ) .
.
.
.
.
.
يتبع.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-06-08, 09:35 AM
أبو عبيد السلفي أبو عبيد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-08
الدولة: ( مصـر - القاهرة )
المشاركات: 616
افتراضي

بارك الله فيك ..
أسجل متعابعة معك ..
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 24-08-11, 08:22 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!


وفيكم بارك الله .
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 25-08-11, 05:05 AM
أبو عمار الحجازي أبو عمار الحجازي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-08-11
الدولة: باريس
المشاركات: 42
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!

قول علي بن أبي طالب رضي الله عنه الذي ذكرتَه يصف ثالث صنف من الناس، أولهم عالم رباني وثانيهم متعلم على سبيل النجاة. بهذا لا يمكنك إسقاط الصنف الثالث "هَمَج رعاع، أتباع كل ناعق، يميلون مع كل ريح، لم يستضيئوا بنور العلم، ولم يلجأوا إلى ركنٍ وثيقٍ" على العوام. والدليل على ضعف إسقاطك قصتك التي ذكرتها لابن مسعود رضي الله عنه، فهاهم العوام تفرقوا عن ابن زرارة بعد أن استضاؤوا بنور العلم. والحال هذا ليس محصورًا في عوام السلف الأول، بل يعتري العوامَّ ما يعتري الأفراد، وهو ما أسماه علماء النفس والاجتماع بالحالة النفسية الجمعية والثقافة الجمعية. فقد يكون العوامُّ عموما صالحين، أو طالحين، وقد يسود بينهم العلم، وقد يكون الجهل ضاربًا فيهم أطنابه، إلى غير ذلك من الأحوال. ولا يُحتج بقصص فردية لا نعلم حالَ عوامها على أنها واقع العوام في كل مكان وكل زمان.
إذا ظهر ناعق وادّعى أنه نبي مرسل أو أنه باب الله، وظهر في أحد القرى في أطراف عالمنا الإسلامي، حيث يسود الجهل والتخلف، لرأيتَ العوام هناك يتبعونه، بينما لو ظهر مثل هذا في بلادنا، لوجدتَ العوام أولَ معرضٍ عنه!
وفي الأخير، فإن العوام هؤلاء - وأنا منهم - هم أهلنا وأصحابنا، وطلبة العلم إنما هم منهم، وواجب العلماء وطلبة العلم هو النصح لهم.
عن تميم الداري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "الدين النصيحة" ثلاثا. قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم"
(رواه مسلم)
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 25-08-11, 08:38 PM
عمارنور عمارنور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
المشاركات: 162
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!

بارك الله فيك أخي على الموضوع الممتاز بحق.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 16-10-11, 07:01 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!

وفيكم بارك أخي عمار،


قال الشيخ علي الطنطاوي :
حدث من أسابيع أن قدم دمشق عالم تركي من علماء إسكندرون، فدخل المسجد فرأى حلقة نبيلة فجلس فيها، وكان المدرس من علماء دمشق المعدودين الذين يقرؤون بين العشاءين، فسمعه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم يخرج كل ليلة من قبره بلحمه ودمه فيدور دورة في الأرض يرى فيها كل شيء ثم يعود إلى قبره. فقال له الشيخ التركي: من أين جئت بهذا؟ فأظهر المدرس الغضب وصرخ: ألمثلي يقال من أين؟ إذا شئت أن تتعلم فتعال إلي في داري أعلمك. فجاءه في داره، فبحث ونقب ثم أتاه بحديث ليس له سند معروف. فقال له: هذا حديث موضوع، فقال المدرس: لا بل هو صحيح، وصرفه من داره. فلما كان الغد دخل الشيخ التركي المسجد ومعه طائفة من الكتب المعتبرة التي تنص على أنه حديث موضوع، فكان جواب الشيخ أن صرخ: نحن ما عندنا وهابية. . نحن ما عندنا وهابية. . نحن من أحباء الرسول. وكرر ذلك حتى جمع عليه العامة فكادوا يبطشون به.

==========

" مجلة الرسالة " ( العدد 371 )

__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16-10-11, 10:56 PM
رمضان الجمل رمضان الجمل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-06-11
المشاركات: 37
Question رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين بارك الله فيك أخي أبو معاوية البيروتي على طرح هذا الموضوع حقيقة
والذي أظن والله أعلم أنه سيظل إلى قيام الساعة غصة في حلوق العلماء وطلبة العلم حيث أن العوام كما قال أهل العلم هوام وأنا أشبههم بالمرأة !! وذلك لأن المرأة خلقت من ضلع أعوج مهما حاولت أن تقيمه كسرته وإن تركته كما هو ظل على عوج فإما أن تقبلها على عوجها وإما أن تطلقها ، مهما حذرت المرأة من أمر أو شيئ ما وتنبه عليها مرارا وتكرارا ألا تعيده ، فما تلبث إلا وقد عاودت الكرة مرة أخرى كانك لم تقل شيئا ، والله المستعان .
وكذلك في نظري العوام ، نفههم ونبين لهم ونعيد ونزيد في البيان ونكرر ونحرر ونضرب أمثال ثم في النهاية تجدهم إلا من رحم ربك وقليل ما هم يضرب بكلامك عرض الحائط وكانك لم تقل شيئا قط ، ولا أريد أن أتوسع في ضرب الامثلة على ذلك فلعل كل أخ منكم له تجربة سابقة إن لم تكن مئات التجارب مع هؤلاء .
لا أطيل عليكم إخواني في الله غير أني لا أملك إلا أن أقول كما قال أخي أبو معاوية حفظه الله في عنوانه مع تصرف بسيط نستعين بالملك العلام على تعديات العوام ..
والله يهدينا وإياهم إلى الحق ويجعلنا من أهله إنه ولي ذلك والقادر عليه سبحانه وتعالى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-12-14, 04:41 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
بارك الله فيك أخي رمضان


وَقَالَ ابن عقيل الحنبلي في كتاب "الفنون":
وَيْلٌ لِعَالِمٍ لَا يَتَّقِي الْجُهَّالَ بِجَهْدِهِ ، قَالَ : وَكَمَا يَجِبُ عَلَيْهِ التَّحَرُّزُ مِنْ مَضَارِّ الدُّنْيَا الْوَاقِعَةِ مِنْ جُهَّالِ أَهْلِهَا بِالتَّقِيَّةِ ، وَالْوَاحِدُ مِنْهُمْ يَحْلِفُ بِالْمُصْحَفِ لِأَجْلِ حَبَّةٍ ، وَيَضْرِبُ بِالسَّيْفِ مَنْ لَقِيَ بِعَصَبِيَّتِهِ ، وَيَرَى قَنَاةً مُلْقَاةً فِي الْأَرْضِ فَيُنَكِّبُ عَنْ أَخْذِهَا ، وَالْوَيْلُ لِمَنْ رَأَوْهُ أَكَبَّ رَغِيفًا عَلَى وَجْهِهِ ، أَوْ تَرَكَ نَعْلَهُ مَقْلُوبَةً ظَهْرُهَا إلَى السَّمَاءِ ، أَوْ دَخَلَ مَشْهَدًا بِمَدَاسِهِ ، أَوْ دَخَلَ وَلَمْ يُقَبِّلْ الضَّرِيحَ إلَى أَنْ قَالَ : هَلْ يَسُوغُ لِعَاقِلٍ أَنْ يُهْمِلَ هَؤُلَاءِ وَلَا يَفْزَعُ مِنْهُمْ كُلَّ الْفَزَعِ ؟ وَيَتَجَاهَلُ كُلَّ التَّجَاهُلِ فِي الْأَخْذِ بِالِاحْتِيَاطِ مِنْهُمْ فَإِنَّ الذُّنُوبَ مِمَّا تُقْبَلُ التَّوْبَةُ عَنْهَا وَلَا إقَالَةَ لِلْعَالِمِ مِنْ شَرِّ هَؤُلَاءِ إذَا زَلَّ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَكْرَهُونَ وَيُنْكِرُونَ ، وَإِنْ ظَهَرَ مِنْهُ هَوَانٌ ، وَأَبَى إلَّا إهْمَالَهُمْ ، نَظَرًا إلَيْهِمْ بِعَيْنِ الِازْدِرَاءِ لَهُمْ ، فَقَدْ ضَيَّعَ نَفْسَهُ ، فَإِنَّهُ عِنْدَهُمْ أَهْوَنُ ، وَهُمْ مِنْهُ أَكْثَرُ ، وَعَلَى الْإِضْرَارِ بِهِ أَقْدَرُ ، وَهَلْ تَقَعُ الْمَكَارِهُ بِالْمُسْلِمِ إلَّا مِنْ هَؤُلَاءِ وَأَمْثَالِهِمْ ؟ فَإِذَا احْتَشَمَ الْإِنْسَانُ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْحِكْمَةِ تَوْقِيرًا لَهُمْ وَتَعْظِيمًا ، أَوْجَبَ الشَّرْعُ وَالْعَقْلُ احْتِشَامَ هَؤُلَاءِ تَحَدُّرًا وَاتِّقَاءَ فَتْكِهِمْ ، وَهَلْ طَاحَتْ دِمَاءُ الْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ إلَّا بِأَيْدِي هَؤُلَاءِ وَأَمْثَالِهِمْ ؟ حَيْثُ رَأَوْا مِنْ التَّحْقِيقِ مَا يُنْكِرُونَ ، فَصَالُوا لِمَا قَدَرُوا عَلَيْهِ ، وَغَالُوا لِمَا لَمْ يَقْدِرُوا عَلَيْهِ ، فَهُمْ بَيْنَ قَاتِلٍ لِلْمُتَّقِينَ مُكَاشَفَةً حَالَ الْقُدْرَةِ ، أَوْ غِيلَةً حَالَ الْعَجْزِ ، فَاسْمَعْ هَذَا سَمْعَ قَابِلٍ فَإِنَّهُ قَوْلٌ مِنْ نَاصِحٍ خَبِيرٍ بِالْعَالِمِ ، وَلَا تُهَوِّنْ بِهِمْ فَتُهَوِّنَ بِنَفْسِك ، وَيَطِيحُ دَمُك مِمَّا رَأَيْت مِنْ جَهْلِهِمْ ...
الآداب الشرعية
==============
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 21-11-15, 07:57 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!


قال السيوطي رحمه الله:

(والعالم عند العوام من صعد المنبر!)

* "تحذير الخواص" (ص 278)

__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 05-03-16, 09:29 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: الاستعاذة بالملك العلاّم من تعدّيات العوام !!!


قال ابن الجوزي في ((أخبار الحمقى والمغفلين)) :
حكى اسحاق بن ابراهيم قال: حضرتُ جنازة لبعض القبط،
فقال رجلٌ منهم: من الـمُتَوَفِّي؟
فقلت: الله.
فضُرِبْتُ حتى كدتُ أموت!
( الصواب أن يُقال للميت: الـمُتَوَفَّى، لأن الله هو الـمُتَوَفِّي).


__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:55 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.