ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتديات الخاصة > استراحة الملتقى
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 21-02-09, 06:16 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي


قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: وددت أني صولحت على أن أعمل كل يوم تسع خطيئات وحسنة (جامع العلوم والحكم)

قال علي بن المديني: كان سفيان بن عيينة إذا سئل عن شيء قال: لا أحسن. فنقول: من نسأل؟ فيقول: سل العلماء، وسل الله التوفيق .السير (8/469).

قال الحسن: ما أكثر عبد ذكر الموت إلا رأى ذلك في عمله ولا أطال الأمل عبد قط إلا أساء العمل. (الزهد أحمد ص269)

قال محمد بن الفضل البلخي رحمه الله : ما خطوت منذ أربعين سنة خطوة لغير الله عز وجل (جامع العلوم والحكم)

قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي:"لقد جئت من البلاد – شنقيط – ومعي كنز قل أن يوجد عند أحد، وهو (القناعة)، ولو أردت المناصب، لعرفت الطريق إليها، ولكني لا أوثر الدنياعلى الآخرة، ولا أبذل العلم لنيل المآرب الدنيوية" حلية طالب العلم
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #82  
قديم 21-02-09, 10:33 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي جواهر ضعها في جوالك ، وأرسلها لإخوانك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حِلِّسْ مشاهدة المشاركة

قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: وددت أني صولحت على أن أعمل كل يوم تسع خطيئات وحسنة (جامع العلوم والحكم)
( تنبيه ):
قال ابن رجب رحمه الله :
"وهذا إشارة منه إلى أن الحسنة يمحي بها التسع خطيئات ، ويفضل له ضعف واحد من ثواب الحسنة فيكتفي به والله أعلم "
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #83  
قديم 09-03-09, 01:02 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي

قال أبو الدرداء رضيَ الله عَنهُ :
تمام التقوى أن يتقي اللهَ العبدُ حتى يتقيه من مثقال ذرة ، وحتى يترك بعض ما يرى أنه حلال خشية أن يكون حراماً ؛ حجاباً بينه وبين الحرام
(جامع العلوم والحكم)

قال محمد بن سيرين رحمه الله:
لم يكن شيء أخوف على من قال هذا القول من هذه الآية (وَمِنَ النَّاسِ مَن
يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ)
(صفة المنافق ص73)

قال مالك رحمه الله:
مثل المؤمن مثل اللؤلؤة أينما كانت حسنها معها
حلية الاولياء(2/377)

قال الحسن رحمه الله:
إن العينين لتبكيان؛ وإن القلب ليشهد عليهما بالكذب.
(الرقة والبكاء ص45-46)

قال شيخ الإسلام رحمه الله:
الملك الظالم لابد أن يدفع الله به من الشر أكثر من ظلمه
الفتاوى ( 20 / 54 )
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #84  
قديم 14-03-09, 10:32 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي جواهر ضعها في جوالك ، وأرسلها لإخوانك

قال الحسن رحمه الله :
أدركت أقواماً لو أنفق أحدهم ملء الأرض ما أمن لعظم الذنب في نفسه
(جامع العلوم والحكم)

سئل ابن المبارك رحمه الله :
أي الأعمال أفضل ؟ قال : النصح لله
(جامع العلوم والحكم)

عن سفيان الثوري رحمه الله :
ما وضع رجل يده في قصعة رجل إلا ذل له.
السير (7/243).

قال شيخ الإسلام رحمه الله:
اللسان العربي أكمل الألسنة وأحسنها بياناً للمعاني ؛ فنزول الكتاب به أعظم نعمة على الخلق من نزوله بغيره
.الجواب الصحيح( 1/178 )

قال ابن القيم رحمه الله:
متى أقحطت العين من البكاء من خشية الله ، فاعلم أن قحطها من قسوة القلب .
بدائع الفوائد 432
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #85  
قديم 16-03-09, 05:37 AM
أحمد بن الخطاب أحمد بن الخطاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-06
المشاركات: 101
افتراضي

بعض من أقوال بن تيمية رحمة الله
وعذرا لعدم التوثيق

القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب

(اذا هاش عليك كلب الغنم فلا تشتغل بمحاربته وبمدافعته وعليك بالراعي فاستغث به فهو يصرف عنك الكلب ويكفيكه )

ان المعاصي تمنع القلب من الجولان في فضاء التوحيد

ليس في العالم أحد يدور معه الحق حيثما دار إلا محمد صلى الله عليه وسلم ، فكلامه حجة على غيره وليس كلام غيره حجة عليه

الزهد ترك ما لا ينفع في الاخرة

الورع ترك ما قدر يضر في الاخرة

علم الفلسفة كلحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل فيرتقى ولا سمين فينتقل

علم الفلسفة إنه لحم خنزير في طاسة من ذهب ؛ يعني أنه خبيث في عبارات براقة

من اعتقد أنه سوف يهتدي بهدى غير هدى الله الذي أرسل به محمداً صلى الله عليه وسلم ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ، لا يقبل منه صرفاً ولا عدلاً يوم القيامة

كل أرض لا تشرق عليها شمس الرسالة فهي أرض ملعونة ،وكل قلب لا يهتدي بهدي هذا الدين فهو قلب مغضوب عليه
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 18-03-09, 12:55 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي

الأخ الكريم / أحمد بن الخطاب
جزاكم الله خيراً ونفع بكم...
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #87  
قديم 19-03-09, 12:40 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي

اقتباس:
بعض من أقوال بن تيمية رحمة الله
وعذرا لعدم التوثيق
بارك الله فيكم
هذا ما استطعت توثيقه :
ونرجو من الإخوة توثيق الباقي

القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب
مسألة في الكنائس ص130

(اذا هاش عليك كلب الغنم فلا تشتغل بمحاربته وبمدافعته وعليك بالراعي فاستغث به فهو يصرف عنك الكلب ويكفيكه )

المعاصي قيد وحبس لصاحبها عن الجوَلان في فضاء التوحيد، وعن جني ثمار الأعمال الصالحة الفتاوى( 14 / 49 )

فأهل الحق هم أهل الكتاب والسنة وأهل الكتاب والسنة على الإطلاق هم المؤمنون فليس الحق لازما لشخص بعينه دائرا معه حيثما دار لا يفارقه قط إلا الرسول صلى الله عليه وسلم إذ لا معصوم من الإقرار على الباطل غيره وهو حجة الله التي أقامها على عباده وأوجب اتباعه وطاعته في كل شيء على كل أحد
الفتاوى

الزهد ترك ما يضر العبد في الآخرة ، والعبادة فعل ما ينفع في الآخرة 0
عدة الصابرين ( ص 265 )
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #88  
قديم 20-03-09, 12:08 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي

قال مالك بن دينار :
أقسم لكم، لو نبت للمنافقين أذناب ما وجد المؤمنون أرضاً يمشون عليها
حلية الاولياء (2/376)

قال الحسن
:إن المؤمنين عجلوا الخوف في الدنيا فأمنهم الله يوم القيامة؛ وإن المنافقين أخروا الخوف في الدنيا فأخافهم الله يوم القيامة (
المصنف 7/189)

قال رجاءُ بنُ حيوَةَ:
ما أكثَرَ عبدٌ ذكرَ الموتِ إلا تركَ الحسدَ والفرحَ.
حلية الأولياء (5/173)

قال ابن عقيل :
(أنا أقصر بغاية جهدي أوقات أكلي، حتى أختار سف الكعك وتحسية بالماء على الخبز، لأجل ما بينهما من تفاوت المضغ، توفرا على مطالعة، أو تسطير فائدة لم أدركها فيه)
(ذيل طبقات الحنابلة (1/ 145)

قال ابن القيم :
فإن للصدقـة تأثيراً عجيباً في دفع البلاء ، ولو كانت من فاجر أو ظالم ، بل من كافر .
الوابل الصيب : 51 )
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #89  
قديم 20-03-09, 12:14 AM
السوادي السوادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-02-06
المشاركات: 1,038
افتراضي

جزاك الله خير
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 21-03-09, 10:35 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,084
افتراضي

وخيراً جزيت أخي الكريم
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:46 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.