ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #161  
قديم 30-06-13, 12:34 AM
أبو محمد بن عبد الفتاح أبو محمد بن عبد الفتاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-13
المشاركات: 372
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمان القسنطيني الجزائري مشاهدة المشاركة
بورك فيكم
وفيكم وفقكم الله
رد مع اقتباس
  #162  
قديم 17-07-13, 09:33 PM
السنفراوي السنفراوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-07
المشاركات: 382
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

جزى الله شيخنا ماهر خير الجزاء وبارك في علمه ونفعنا به.
__________________
«فإن الضلالة حق الضلالة أن تعرف اليوم ما كنت تنكر قبل اليوم، وأن تنكر اليوم ما كنت تعرف قبل اليوم، وإياك والتلون فإن دين الله واحد»
رد مع اقتباس
  #163  
قديم 19-07-13, 01:10 AM
أبو محمد بن عبد الفتاح أبو محمد بن عبد الفتاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-13
المشاركات: 372
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السنفراوي مشاهدة المشاركة
جزى الله شيخنا ماهر خير الجزاء وبارك في علمه ونفعنا به.
ال[SIZE="5"]سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فنحن لا نحمل فى قلوبنا غلا للشيخ ماهر وانما هو الحق سواء جرى على لسانه أو لسان غيره , وهذه الصفحة انما كانت لابراز الصناعة الحديثية للبخارى والمناقشة فى ذلك فمن كان لديه سهم فلبرم به ههنا او ليزع نفسه عن الإطراء الموهم رضا صنيع الشيخ ماهر من عدم اعترافه بالحق ورجوعه إليه ولقد راسلته سرا فما أجاب واكتفى برمينا بسوء الفهم ثم هو يوقف الصناعة الحديثية لذا السبب على أننا لاننكر أن له إسهامات من تحقيق الكتب والسهر على ذلك والبحث غير أن غمض الحق لعدم اشتهار قائله لهو مسلك معدول عنه عند أئمتنا هذا ومن كان عنده كلام فليبده وليعلم أنى لم أنتصب لاستقصاء الأوهام والأغلاط بل والتخليط أحيانا فى ما أتى به الشيخ وانما ألمحت الى جمل من ذلك رجوت أن تدل على ما وراءها وهاأنذا فإن أحب الشيخ فالمناظرة بينى وبينه فى صناعة البخارى الحديثية وما أتى به على أنه قد أفنى فيه الليالى وإنما أتكلم معه ان شاء الله من غير سابق بحث ولا تحضير والسلام عليكم ورحمة الله [/SIZE]
رد مع اقتباس
  #164  
قديم 30-09-13, 11:46 PM
أبو إبراهيم الحلوانى أبو إبراهيم الحلوانى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-09-13
المشاركات: 5
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

بارك الله فيك أخى الكريم
د محمد إبراهيم الحلوانى
رد مع اقتباس
  #165  
قديم 01-10-13, 01:42 AM
أبو محمد بن عبد الفتاح أبو محمد بن عبد الفتاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-13
المشاركات: 372
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

وفيكم بارك أخانا الكريم وأعتذر مما قد وقع من اللحن فى كلامى لعدم اتقانى الحاسوب وأنى أممت المعنى دون اللفظ
رد مع اقتباس
  #166  
قديم 06-01-14, 05:25 PM
احمد العثيمين احمد العثيمين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-08
المشاركات: 357
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

دقة استنباط البخاري:
الشيخ الخضير:
شرح سنن الترمذي - عبد الكريم الخضير (33/ 19، بترقيم الشاملة آليا)
وترجم الإمام البخاري في كتاب النكاح من صحيحه باب الأكفاء في الدين، وأورد فيه حديث ضباعة بن الزبير: إني أريد الحج وأجدني شاكية، فقال: ((حجي واشترطي، فإن لك على ربك ما استثنيتِ)) طيب ما المناسبة بين هذا الحديث وبين الترجمة كتاب النكاح وباب الأكفاء في الدين؟ ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي -عليه الصلاة والسلام- مباشرة، وكانت تحت المقداد، والمقداد مولى، يعني البخاري -رحمه الله تعالى- لدقة نظره ما أورد الحديث في كتاب الحج، ولا في باب الإحصار، ولا في أي باب من أبواب الحج، ولذلك حكم كثير من الباحثين قبل عهد الآلات والفهارس على أن هذا الحديث بأنه لم يخرجه البخاري، وهو خرجه في كتاب النكاح، من يبحث عن هذا الحديث في كتاب النكاح؟ لا يمكن أن يدور في خاطر الإنسان أن الحديث في كتاب النكاح، حتى أن بعض الكبار حكم على من عزاه للبخاري بالوهم، وهو في البخاري في كتاب النكاح باب الأكفاء في الدين
__________________
https://www.4shared.com/file/xBZcbuXQce/____.html
جمعت أخلاق الرسول صلى الله عليه وسلم من الصحيحين
من موسوعة نضرة النعيم
للشيخ:صالح بن حميد حفظه الله
رد مع اقتباس
  #167  
قديم 07-01-14, 06:48 AM
ماهر ماهر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-08-02
المشاركات: 2,822
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العثيمين مشاهدة المشاركة
دقة استنباط البخاري:
الشيخ الخضير:
شرح سنن الترمذي - عبد الكريم الخضير (33/ 19، بترقيم الشاملة آليا)
وترجم الإمام البخاري في كتاب النكاح من صحيحه باب الأكفاء في الدين، وأورد فيه حديث ضباعة بن الزبير: إني أريد الحج وأجدني شاكية، فقال: ((حجي واشترطي، فإن لك على ربك ما استثنيتِ)) طيب ما المناسبة بين هذا الحديث وبين الترجمة كتاب النكاح وباب الأكفاء في الدين؟ ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي -عليه الصلاة والسلام- مباشرة، وكانت تحت المقداد، والمقداد مولى، يعني البخاري -رحمه الله تعالى- لدقة نظره ما أورد الحديث في كتاب الحج، ولا في باب الإحصار، ولا في أي باب من أبواب الحج، ولذلك حكم كثير من الباحثين قبل عهد الآلات والفهارس على أن هذا الحديث بأنه لم يخرجه البخاري، وهو خرجه في كتاب النكاح، من يبحث عن هذا الحديث في كتاب النكاح؟ لا يمكن أن يدور في خاطر الإنسان أن الحديث في كتاب النكاح، حتى أن بعض الكبار حكم على من عزاه للبخاري بالوهم، وهو في البخاري في كتاب النكاح باب الأكفاء في الدين
أحسنت بارك الله فيك ، وحفظ الله الشيخ العلامة الخضير .
__________________
انشر الخير تكن من أهله
https://www.youtube.com/channel/UCpy...mTEXh_uvkomiiw
رد مع اقتباس
  #168  
قديم 07-01-14, 01:12 PM
أبو محمد بن عبد الفتاح أبو محمد بن عبد الفتاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-13
المشاركات: 372
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العثيمين مشاهدة المشاركة
دقة استنباط البخاري:
الشيخ الخضير:
شرح سنن الترمذي - عبد الكريم الخضير (33/ 19، بترقيم الشاملة آليا)
وترجم الإمام البخاري في كتاب النكاح من صحيحه باب الأكفاء في الدين، وأورد فيه حديث ضباعة بن الزبير: إني أريد الحج وأجدني شاكية، فقال: ((حجي واشترطي، فإن لك على ربك ما استثنيتِ)) طيب ما المناسبة بين هذا الحديث وبين الترجمة كتاب النكاح وباب الأكفاء في الدين؟ ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب بنت عم النبي -عليه الصلاة والسلام- مباشرة، وكانت تحت المقداد، والمقداد مولى، يعني البخاري -رحمه الله تعالى- لدقة نظره ما أورد الحديث في كتاب الحج، ولا في باب الإحصار، ولا في أي باب من أبواب الحج، ولذلك حكم كثير من الباحثين قبل عهد الآلات والفهارس على أن هذا الحديث بأنه لم يخرجه البخاري، وهو خرجه في كتاب النكاح، من يبحث عن هذا الحديث في كتاب النكاح؟ لا يمكن أن يدور في خاطر الإنسان أن الحديث في كتاب النكاح، حتى أن بعض الكبار حكم على من عزاه للبخاري بالوهم، وهو في البخاري في كتاب النكاح باب الأكفاء في الدين
انتهى

بارك الله فى الشيخ الخضير ونفع به ولا شك أنها لفتة مهمة ولكن البخارى قد أورد فى الحديث مايتبين به مراده من غير كلفة قال الجعفي الإمام ,,,,

- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ، فَقَالَ لَهَا: «لَعَلَّكِ أَرَدْتِ الحَجَّ؟» قَالَتْ: وَاللَّهِ لاَ أَجِدُنِي إِلَّا وَجِعَةً، فَقَالَ لَهَا: " حُجِّي وَاشْتَرِطِي، وَقُولِي: اللَّهُمَّ مَحِلِّي حَيْثُ حَبَسْتَنِي " وَكَانَتْ تَحْتَ المِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِانتهى
وقال الحافظ فى الفتح,,, وَكَانَتْ تَحْتَ الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ ظَاهِرُ سِيَاقِهِ أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ عَائِشَةَ وَيَحْتَمِلُ أَنَّهُ مِنْ كَلَامِ عُرْوَةَ وَهَذَا الْقَدْرُ هُوَ الْمَقْصُودُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ فِي هَذَا الْبَابِ فَانَّ الْمِقْدَاد وَهُوَ بن عَمْرٍو الْكِنْدِيُّ نُسِبَ إِلَى الْأَسْوَدِ بْنِ عَبْدِ يَغُوثَ الزُّهْرِيِّ لِكَوْنِهِ تَبَنَّاهُ فَكَانَ مِنْ حُلَفَاءِ قُرَيْشٍ وَتَزَوَّجَ ضُبَاعَةَ وَهِيَ هَاشِمِيَّةٌ فَلَوْلَا أَنَّ الْكَفَاءَةَ لَا تُعْتَبَرُ بِالنَّسَبِ لَمَا جَازَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَهَا لِأَنَّهَا فَوْقَهُ فِي النَّسَبِ وَلِلَّذِي يَعْتَبِرُ الْكَفَاءَةَ فِي النَّسَبِ أَنْ يُجِيبَ بِأَنَّهَا رَضِيَتْ هِيَ وَأَوْلِيَاؤُهَا فَسَقَطَ حَقُّهُمْ مِنَ الْكَفَاءَةِ وَهُوَ جَوَابٌ صَحِيحٌ إِنْ ثَبَتَ أَصْلُ اعْتِبَارِ الْكَفَاءَةِ فِي النَّسَبِ ,,,,,انتهى
هذا وقد تقدم الحافظ ابنُ المنير فى المتوارى وقبله ابن بطال قال أحمد ,,قلت: رَضِي الله عَنْك {مَوضِع التَّرْجَمَة والاستشهاد من حَدِيث ضباعة قَوْله: " وَكَانَت تَحت الْمِقْدَاد ".
وضباعة بنت الزبير بن عبد الْمطلب، بنت عمّه [صلى الله عَلَيْهِ وَسلم] والمقداد مولى حَلِيف الْأسود بن عبد يَغُوث تبناه، وَنسب إِلَيْهِانتهى
تنبيه ,,, لم يكن قصدنا تتبع أول مفصح عن وجه مطابقة الحديث الترجمةَ وإنما كان الغرض التنبيه على أن البخارى قد ذكر مايستدل به على مراده من إيراد هذا الحديث فى ذا الباب ولعل الممعن النظر أن يجد فى هذا الحديث بعض الفقه المتعلق بالإشتراط فى النكاح فإن البخارى رحمة الله عليه كان فقيه البدن كما يطلقها أحمد ويعقوب بن شيبة والعجلى و ابن بكير وأبو حاتم وغيرهم من المتقدمين أو النفس كما يقول الحاكم و الخطيب والسهمى ويلهج ابن القيم وغيرهم رحمة الله عليهم,,,,,,,
رد مع اقتباس
  #169  
قديم 22-02-14, 05:30 PM
أبو أمامة المغربي أبو أمامة المغربي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-12-11
المشاركات: 38
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

في اشتراط البخاري رحمه الله اللقي بين الشيخ والتلميذ في اتصال الحديث قال رحمه الله :" وعن هلال قال كناني عروة ولم يولد لي مع أنه لا مناسبة بين هذا وبين التبويب وهو قوله :"بَابُ مَا جَاءَ فِي قَبْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا" وقد بحثت في محركات البحث السريعة هل لهلال عن عروة تصريح بالسماع فلم أجد فليس له عنه من المرفوع إلا حديث النهي عن اتخاذ القبور مساجد وحديث ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم من خبز الشعير يومين ,,,
وقول هلال :" كناني ,,," رواه مفردا ابن أبي شيبة في المصنف حديث 25750 قال حدثنا محمد بن الحسن الأسدي ، عن أبي عوانة ، عن هلال بن أبي حميد ، قال : " كناني عروة قبل أن يولد لي " وهذا هو سياق البخاري في الصحيح :
1390 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلاَلٍ هُوَ الوَزَّانُ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَرَضِهِ الَّذِي لَمْ يَقُمْ مِنْهُ: «لَعَنَ اللَّهُ اليَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ»، لَوْلاَ ذَلِكَ أُبْرِزَ قَبْرُهُ [ص:103] غَيْرَ أَنَّهُ خَشِيَ - أَوْ خُشِيَ - أَنَّ يُتَّخَذَ مَسْجِدًا وَعَنْ هِلاَلٍ، قَالَ: «كَنَّانِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ وَلَمْ يُولَدْ لي " ولها نظائر يسر الله جمعها .
رد مع اقتباس
  #170  
قديم 22-02-14, 11:58 PM
ماهر ماهر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-08-02
المشاركات: 2,822
افتراضي رد: إبراز صنعة الحديث في صحيح البخاري ( متجدد يومياً إن شاء الله )

جزاكم الله خيراً
__________________
انشر الخير تكن من أهله
https://www.youtube.com/channel/UCpy...mTEXh_uvkomiiw
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:50 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.