ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #71  
قديم 14-02-06, 07:00 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضعيف
الكلام طويل وهذا دين ودعونا من المجاملات وأريد ردا علميا صريحا على كل نقطة ذكرتها
هداك الله إلى ما فيه الخير ... أنت المدعي وأنت الذي تحتاج إلى بينات على ما تقول ... وإن كنتُ أحبذ طي هذا الكلام من أساسه ... وكون الأمر دينا لا يعني اتهام الناس بدون حجة دامغة ... وهذه كلمة حق ضل بسببها أقوام ... تناولوا أعراض أناس بما برأهم الله منه ... وغلوا في دينهم غلوا غير محمود فكان منهم الرافضي والخارجي ... و ... وكلهم يرى الأمر دين ...

وما زلنا نسمع من الأخ حمزة - نفع الله به - تبرؤه ممن يتكلم في معاوية - رضي الله عنه - بل ودفاعه عن سيدنا معاوية مشهور - دفع الله عنه كل سوء - في الموقع المسمى بغير اسمه تغريرا وإضلالا ...

ولم يدع الأخ حمزة أنه ابن حجر زمانه في علم الحديث حتى تصفه بما نسبتَه للإخوة ... وإنما يبحث كما يبحث غيره والجميع طلبة علم - وفقهم الله - ولم يدع أحد منهم أنه بلغ الكمال ... ولا أنه حاز علم الحديث من جميع أطرافه ...

ونسبته وأهله لطلب الحكم ... إغراء للسلطة بالمسلمين لا ينبغي ... وهذه أيضا أودت قديما وحديثا بأرواح بريئة ... فليعدّ قائلها للسؤال جوابا ...

ولا أريد الإطالة في هذا لئلا ندخل في متاهات نحن في غنى عنها ... و لنا الظاهر والله يتولى السرائر ... وأحسب الأخ حمزة على خير ولا أزكيه على الله ... وما وبنا جميعا وبه من جهل وغبش سيزول بتوفيق الله وفضله ثم بمجاورته لأهل الحديث ... ولكننا قوم عجلون ... فصبر جميل.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 14-02-06, 08:16 PM
أبو فهر السلفي أبو فهر السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-09-05
المشاركات: 4,419
افتراضي

أخي الحبيب ضعيف...

تذكر وصيتي القديمة لك :

رفقا رفقا فما كان الرفق في شيء إلا زانه ،وما نزع من شيء إلا شانه.
__________________
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 14-02-06, 08:32 PM
خالد السباعي خالد السباعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-02-05
المشاركات: 233
افتراضي

اتقي الله يا ضعيف في لسانك فانه سيهلكك تهرف باكاذيب وتفتري على رجل واباءه ما لم نعرفه نحن الذين عاشرناهم ولازمنهم اما نقاطك فمحذ هراء مما عهدناه منك وقلت سابقا انك مجهول وضعيف باعترافك فلا عبرة بكلامك اصلا والاخ عصام البشير تلميذ للشيخ الحسن الكتاني ويعرف الاسرة الكتانية فكلامه اخبار عن الواقع وليس احسانا للظن فاتقي الله يا ضعيف وراقبه واعلم انك محاسب
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 15-02-06, 11:20 AM
بلال خنفر بلال خنفر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-10-03
المشاركات: 2,530
افتراضي

أستغرب من بعض من انتسب الى ملتقى أهل الحديث, بصراحة.
كان الكلام عن تصحيح حديث أو تضعيفه , وكان الكلام جيد ومفيد بالجملة, ومن ثم كثرت المداخلات التي لا تمت الى الموضوع بصلة, وتغير الموضوع من تصحيح وتضعيف حديث...الى جرح وتعديل للأهل الملتقى.
ألا يستطيع كل منا أن يتقبل المخالف ويترضى عنه, الحوار الجميل الهاديء البناء مطلوب, وهو أدعى لتقبل المخالف لما تقول...ولعلي أذكر اخواني أن هذه المواضيع تنشر لتقراْ من قبل الجميع ... فلا تعكروا المشاركات بمثل هذا.
بارك الله في الجميع, وجعل كل ما يفعله الاخوان في ميزان حسناتهم.
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 15-02-06, 05:44 PM
أبو الحسن العسقلاني أبو الحسن العسقلاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-05
الدولة: مصر القاهرة
المشاركات: 377
افتراضي

أنا لا أظن ان الأخ حمزة يكره معاوية و هو صرح بذلك
__________________
"فالواجب على العالمين أن لا يقولوا إلا من حيث علموا, و قد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساك أولى به و أقرب من السلامة له, إن شاء الله"

الإمام الشافعي ((الرسالة))
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 15-02-06, 05:49 PM
أبو الحسن العسقلاني أبو الحسن العسقلاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-05
الدولة: مصر القاهرة
المشاركات: 377
افتراضي

أنا أسحب كلمة أظن و أنا واثق من ذلك لانه صرح ونحن ليس لنا سوى الظاهر

و أنا أحب أن لا نرمي الاتهامات هكذا و لكن من كان عنده قول فليرسله للأخ حمزة على الخاص الا اذا قال هو شيئ خطأ على الملأ فيكون الرد كذلك
__________________
"فالواجب على العالمين أن لا يقولوا إلا من حيث علموا, و قد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساك أولى به و أقرب من السلامة له, إن شاء الله"

الإمام الشافعي ((الرسالة))
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 15-02-06, 08:02 PM
عبدالكريم الشهري عبدالكريم الشهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-05
المشاركات: 191
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله
اخوتي الكرام اعتقد ان الافاضة في تحليل عقيده الشيخ قليلة الجدوى وخروج عن اصل مسالتنا.
والشيخ صرح بمعتقده هنا في معاوية وزوجات رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وان وجد منه كلام يؤول الى معنى بخلاف صريح لفظه فان الصريح مقدم على المؤول
لكن لا يعني ذلك عدم الاشارة الى فساد تلك المعاني التي قد تفهم من ظاهر كلامه لئلا يغتر بها احد وان كان مراده صحيحا فان المراد لا يمنع الايراد
تنبيه:كنت قد ذكرت في الملاحظه الثانية على كلام الشيخ حمزه ان الشوكاني لا يرى اجماع ال البيت حجه والشوكاني رحمه الله لم يصرح بذلك لكنه نسب القول بحجية اجماع العترة الى الزيدية والامامية فقط وتعقبهم فيما استدلوا به وهذه المسالة اعني اجماع العتره ذكرتها من باب التنبيه بالاعلى على الادنى في سياق النفي.
واما ما زعمه الشيخ من ان الشوكاني عليه رحمة الله افرد فصلا لمسالة تقديم فهم ال البيت على غيرهم في ارشاد الفحول فلا وجود له ولم ار من ذكر هذه المسالة فيما وقفت عليه من كتب الاصول وبالله التوفيق.
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 15-02-06, 08:31 PM
أبو الحسن العسقلاني أبو الحسن العسقلاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-05
الدولة: مصر القاهرة
المشاركات: 377
افتراضي

جزاك الله خيرا يا شيخ عبد الكريم
__________________
"فالواجب على العالمين أن لا يقولوا إلا من حيث علموا, و قد تكلم في العلم من لو أمسك عن بعض ما تكلم فيه منه لكان الإمساك أولى به و أقرب من السلامة له, إن شاء الله"

الإمام الشافعي ((الرسالة))
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 15-02-06, 08:48 PM
الفهمَ الصحيحَ الفهمَ الصحيحَ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-04
المشاركات: 2,649
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالكريم الشهري
السلام عليكم ورحمة الله
واما ما زعمه الشيخ من ان الشوكاني عليه رحمة الله افرد فصلا لمسالة تقديم فهم ال البيت على غيرهم في ارشاد الفحول فلا وجود له ولم ار من ذكر هذه المسالة فيما وقفت عليه من كتب الاصول وبالله التوفيق.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وفق الله الجميع.

لقد كنتُ من أيام أريد أن أسأل الشيخ حمزة - نفع الله به - عن مصدر نقله هذا عن الشوكاني - رحمه الله - وعن قوله :

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الكتاني

ومسألة تقديم آراء آل البيت هو مذهب الجمهور، وهو المذهب الراجح إن شاء الله تعالى، وأفرد له الشوكاني فصلا في كتابه في الأصول...
أين يجد ذلك فنسيت ... وقد ذكرتني - وفقك الله - فلعله يبين لنا ذلك مشكورا.
__________________
[ بل الإنسان على نفسه بصيرة ولو ألقى معاذيره ]
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 16-02-06, 08:04 PM
حمزة الكتاني حمزة الكتاني غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 12-07-05
المشاركات: 1,357
افتراضي

الأخوة الكرام؛ لقد استفقت على رماح تطار نحوي، وسيوف تسل إلي، وكأنني أنا المقصود من الردود السابقة، وهذا ما أندهش له، حتى وسمنا البعض بما لا يليق قوله.

وعلى كل؛ فعلى ضيق وقتي، وشدة أشغالي، وانشغال بالي بما هو كثير غير قليل، سأفرد للقراء بحثا في الموضوع، ليستنير من له إشكال، ويتعظ من شغله البلبال...فرويدكم إخواننا الآكارم...
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:27 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.