ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 03-08-07, 01:15 PM
أبو حذيفة الجزائري أبو حذيفة الجزائري غير متصل حالياً
توفي في شهر جماد الأول 1431 هـ رحمه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-07
المشاركات: 57
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
إخواني الكرام جزاكم الله خيرا على هذا التعاون و التآزر الذي يبعث على كل خير
و و الله إنه ليزيد المؤمن إيمانا ذلك أن الذئب يأكل من القاصية
أقول - و أرجوا أن يكون قولي ذا فائدة- أن هناك أيضا شرحا صوتيا للدكتور أحمد عبد الرحمن النقيب على جزء طيب من كتاب الرسالة يعني ليس كاملا لكنه مفيد إنشاء الله خاصة و أن الشيخ يظن به إنشاء الله أنه استفاد مما قد لا نقف عليه نحن أصلا
http://www.islamway.com/?iw_s=Schola...series_id=2794
و هذا هو الرابط و عسى أن يكون فيه خير إ بإذن الله رب العالمي
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 05-08-07, 12:22 PM
عبدالله نياوني عبدالله نياوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-07
المشاركات: 66
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم اخي العزيز
بورك فيك على الطرح، لكني استغربت صنيعك، كيف تسنى لك ضرب الصفح عن الإشارة إليه في سالف المداخلة،
مع كونك على ذكر بالكتاب،مالذي ثبطك ولو الدندنة حوله، لا أظنه نسيانا إذ فحوى جوابك لا يحمل طعم ذلك،
وعلى كل، بودي ان تدرك أن لا تباين في مفهوم التحقيق ، لكني ما زلت أود منك إنارة الدجى على ما بصدده نحن، هل تتحد معي
على ان الكتاب تحقيق وشرح بغض الطرف عن معني الميول لجانب دون آخر؟
وشكرا الله لك ونفع بك، ومتعك صحة في حبيبتيك (عينيك)

رد مع اقتباس
  #13  
قديم 05-08-07, 12:24 PM
عبدالله نياوني عبدالله نياوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-07
المشاركات: 66
افتراضي

[quote=حاتم بن حميد;644278]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .. ونفع الله بعلمكم أخي الحبيب..

لم تغب عني اشارتك الكريمة .. وحيث كان منك التسائل فلك مع تحيتي الجواب:
العلامة المحقق العالم الشيخ أحمد شاكر ـ قدس الله روحه ـ قد حقق الكتاب تحقيقا فريداً وله عليه تعليقات ذهبية لكن يبقى الخلاف في الفرق بين مصطلح التعليق والتحقيق .. ومع أن المكتوب على طرة الكتاب تحقيق وشرح إلا أن المتتبع لمضمون عمل الشيخ المبارك يجد أن جهده انصب بقوة على التحقيق الفريد ثم على التعليق المفيد .. ناهيك أن هذا هو المعروف عند أهل العناية بهذا الفن .. كما أن الدكتور عبدالصبور شاهين والدكتور محمد نبيل غنايم في تقديم الأول وتقريب الثاني لكتاب الرسالة ـ ضمن سلسلة تقريب التراث ـ قد نحو نحو ما نحوت إليه..

ولجنابكم الكريم تحياتي وتقديري..
[/quote]
بسم الله الرحمن الرحيم اخي العزيز\ حاتم
بورك فيك على الطرح، لكني استغربت صنيعك، كيف تسنى لك ضرب الصفح عن الإشارة إليه في سالف المداخلة،
مع كونك على ذكر بالكتاب،مالذي ثبطك ولو الدندنة حوله، لا أظنه نسيانا إذ فحوى جوابك لا يحمل طعم ذلك،
وعلى كل، بودي ان تدرك أن لا تباين في مفهوم التحقيق ، لكني ما زلت أود منك إنارة الدجى على ما بصدده نحن، هل تتحد معي
على ان الكتاب تحقيق وشرح بغض الطرف عن معني الميول لجانب دون آخر؟
وشكرا الله لك ونفع بك، ومتعك صحة في حبيبتيك (عينيك)
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 22-08-07, 03:12 AM
علم الدين الشيخلوي علم الدين الشيخلوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-07-07
المشاركات: 115
افتراضي

الصواب أنه الصيرفي لا الصيرافي و لا الصريفي و هو محمد بن عبد الله ،أبوبكر أعلم الناس بالأصول بعد الشافعي ت 330 و الله أعلم و أجل
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:05 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.