ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 15-11-11, 01:09 PM
عادل التركي عادل التركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 34
افتراضي ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

الإخوة الكرام أنا مهتم بدلالات نصوص القرآن الكريم
واشكل علي التفريق بين التعريفين :

1- الاستنباط بدلالة مفهوم الموافقة : وهو دلالة اللفظ على ثبوت حكم المنطوق به للمسكوت عنه،وموافقته له نفياً وإثباتاً.

2- الاستنباط بالقياس :وهو حمل فرع على أصل في حكم بجامع بينهما .


فهل من توضيح مختصر

وإن وجد عندكم بحوث متعلقة بالدلالات والاستنباط فأفيدوني بها مشكوريين .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-11-11, 04:45 PM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

وفقك الله وسدد خطاك

اختلف الأصوليين في دلالة مفهوم الموافقة، فقيل هي من باب القياس الجلي، ومن ثم فهي أخص من مطلق القياس، وهو قول الجمهور.
وقيل بل هي دلالة لفظية فيها تجوز؛ لدلالة اللفظ الخاص على العموم؛ قال في المراقي:
دلالة الوفاق للقياس ........... وهو الجلي تعزى لدى أناس
وقيل للنص مع المجاز .......... وعزوها للنقل ذو جواز

والله أعلم.
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-11-11, 02:08 PM
عادل التركي عادل التركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 34
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

بارك الله فيك

وعلى القول الثاني كيف التفريق بينهما .
إن امكن بالمثال مشكوراً
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-11-11, 02:16 PM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

وفقك الله وسدد خطاك

إذا قلنا إن مفهوم الموافقة دلالته لفظية، فحينئذ يكون الاستدلال بدلالة اللفظ بعد حصول التجوز فيه.
أما إذا قلنا إن مفهوم الموافقة دلالته قياسية، فحينئذ يكون الاستدلال بالقياس على النص لا بالنص نفسه.

مثال ذلك قوله تعالى: {ولا تقل لهما أف} فهذه الآية تدل على تحريم الضرب والشتم من باب أولى.
ولكن على أي وجه تقع الدلالة؟
إن قلنا إن مفهوم الموافقة لفظي الدلالة، فحينئذ نقول: إن كلمة (أف) كثر استعمالها حتى صار المقصود بها عموم الأذى لا خصوص التأفف، ومن ثم فيكون معنى الآية (لا تؤذهما بأي نوع من أنواع الأذى).
وإن قلنا إنه من باب القياس، فحينئذ نقول إن الآية نصت على حرمة التأفف فقط، وأما الشتم والضرب فتحريمهما من باب قياس الأولى على المنصوص.

وثمرة الاختلاف تظهر عند تعارض الأدلة؛ فالذين ينكرون القياس يحتاجون إلى القول الأول فقط.
وعلى القول الأول إذا تعارض النص مع نص آخر، فيكون من باب تعارض النصوص فتحتاج إلى وجوه الترجيح بين النصوص.
أما على القول الثاني فيكون من باب تعارض النص والقياس، فيقدم النص، وهكذا.

والله أعلم.
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-11-11, 03:02 PM
فراس عادل فراس عادل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-11
الدولة: العراق , بغداد
المشاركات: 276
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

جزاك الله خيرا ابا مالك وبارك الله فيك
__________________
قرب الرحيل إلى ديار الآخرة
فاجعل إلهي خير عمري آخره

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-11-11, 01:30 PM
أم عبد الباري السلفية أم عبد الباري السلفية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-09-11
الدولة: الجزائر
المشاركات: 111
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

نقل أبو إسحاق الشيرازي عن الإمام الشافعي أن مفهوم الموافقةمن قبيل القياس و وافقه ابن تيمية، و قال الباجي :" ذلك من جهة اللغة دون القياس "، و كذلك الغزالي و الآمدي و ابن الحاجب اعتبروه ثابتا بالفحوى ، و هو ما نقله ابن السبكي و الشوكاني عنهم من أنها فهم السياق و القرائن و الدلالة عندهم مجازية ، من باب إطلاق الأخص و إرادة الأعم .
و نقل صاحب شرح الكوكب المنير لفظية الدلالة عند الإمام أحمد .
و أورد الطوفي قوله بالقياس فقال : هاهنا أركان القياس الأربعة موجودة :
الأصل : و هو تحريم التأفيف .
و الفرع : و هو تحريم الضرب ،
و العلة : و تعظيم الوالدين
و الحكم : هو التحريم
فليكن قياسا لاجتماع أركان القياس فيه .
لكن القائلين بأن المفهوم يفهم لغة قبل شرع القياس يبطلون هذا القياس باندراج أصله في فرعه نحو : لا تعطه ذرة ، و يشترك في فهمه اللغوي و غيره بلا قرينة .
قال الباجي : " و ما يدل على ذلك أننا نجد أنفسنا عالمة عند سماع هذا اللفظ بالمنع من الضرب للوالدين و الشتم ، من قبل النظر و الاستدلال و تحكيم القياس و الاجتهاد في العلة ، فلو كان ذلك من جهة القياس : لوجب أن لا يقع لنا العلم بسماع الخطاب حتى يقصد استنباط العلة و حمل الفرع على الأصل ، و لما وجدنا أنفسنا عالمة بالمراد عند ورود الخطاب ، علمنا أن ذلك من جهة اللغة دون القياس .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19-11-11, 08:52 AM
عادل التركي عادل التركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 34
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

بارك الله فيكم

هل من مثال واضح على القياس فقط ليتضح لي اكثر الفرق بينه وبين -المثال السابق ذكره-الذي يمكن حمله على القياس وعلى مفهوم الموافقة .

وايضاً فإني وجدت هذه الفروق بينهما في إحدى ملازم كلية الشريعة :
"هناك فرق بين مفهوم الموافقة و القياس من وجوه :
1. أن القياس على حكم الفرع من حيث المعقول أما مفهوم الموافقة فهو من حيث اللغة فهو أسلوب عربي فصيح .
2. القياس لا يجوز أن يكون فيه الأصل جزء من الفرع ومندرجة تحته وفي مفهوم الموافقة قد يقع ذلك كقولهم لا تعطي فلاناً درهماً فيدل على المنع من إعطائه أكثر فيكون الأصل(الدرهم) داخل في الفرع (أكثر من درهم).
3. أن الفرع في القياس يلزم أن يكون أدنى من الأصل وفي مفهوم الموافقة قد يكون مساوياً له أو أعلى ."

هل من توضيح لها بالأمثلة .

وفقكم الله
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 20-11-11, 01:31 PM
أبو عبد الله المهداوي أبو عبد الله المهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-07-09
المشاركات: 42
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

كيف نثبت أن هذه المسألة دلالاتها لفظية وليست قياسية ، وشكرا لكم!
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 21-11-11, 10:01 AM
عادل التركي عادل التركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-07-07
المشاركات: 34
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

وجدت هذا التفريق بينهما في رسالة منهج الاستنباط للدكتور فهد الوهبي :
"الفرق بين دلالة النص والقياس الأصولي:
أن العلة في دلالة النص بيّنة واضحة تُفهم بمجرد اللغة، بحيث يتساوى في فهمها المجتهدُ وغيرُه من أهل اللغة.
في حين أن القياس لا تُدرك علّته إلا بالاجتهاد بالرأي لخفائها؛ ولا بد من التزام مسالك العلة المقررة في منهج القياس في استنباطها(1 ).
فأساس دلالة النص لُغَويٌّ محض.
وأساس القياس تصرفٌ عقليٌّ قائمٌ على الاجتهاد بالرأي لاستنباط العلة(2 )."
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
( 1) البرهان: ( 2 / 21 ).
( 2) المناهج الأصولية للدريني: (252)، وموازنة بين دلالة النص والقياس للصاعدي: (353).
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 21-11-11, 02:29 PM
أبو عبد الله المهداوي أبو عبد الله المهداوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-07-09
المشاركات: 42
افتراضي رد: ما الفرق بين القياس ومفهوم الموافقة؟

ما قاله الدكتور فهد ليس بشئ!

وحاصل كلامه أن لمفهوم الموافقة علة لكنها ظاهرة ابتدائيا ظهرت من خلال الصيغة، وللقياس علل خفية لا تدرك بمجرد الصيغ...
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:22 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.