ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 11-02-08, 04:03 PM
عيد فهمي عيد فهمي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 01-05-07
المشاركات: 369
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السائح مشاهدة المشاركة
حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه: كان نبيكم صلى الله عليه وسلم حسن الصوت مادًّا ليس له ترجيع
قال الخرائطي في اعتلال القلوب (1/355):
332 - حدثنا علي بن داود القنطري قال : حدثنا آدم بن أبي إياس قال : حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن عبد الله بن نجي ، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في قوله عز وجل : منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك قال : «ما بعث الله من نبي قط إلا صبيح الوجه ، كريم الحسب ، حسن الصوت»
----
وقال ابن الأعرابي في معجمه (5/197):
2189 - قرأت على علي ، نا آدم بن أبي إياس ، نا إسرائيل ، عن جابر ، عن عبد الله بن نجي(1) ، عن علي بن أبي طالب ، في قوله : منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك قال : «ما بعث الله نبيا قط إلا صبيح الوجه ، كريم الحسب ، حسن الصوت ، وإن نبيكم صلى الله عليه وسلم كان صبيح الوجه ، كريم الحسب ، حسن الصوت»
قال ابن الأعرابي : هذا آخر ما قرأت على علي بن داود القنطري
__________
(1) في الأصل: «بحير» وهو تصحيف
ـــــــــــــــــ
وهذا هو الحديث المطلوب بلا شك، وإن لم يكن فيه بعض محل الشاهد (مادًّا ليس له ترجيع).
ودليل ذلك ما ذكره المتقي الهندي في كنز العمال (7/171):
18559- عن علي قال : ما بعث الله نبيا قط إلا صبيح الوجه ، كريم الحسب حسن الصوت ، وكان نبيكم صلى الله عليه وسلم صبيح الوجه كريم الحسب حسن الصوت ، مادًّا ليس له ترجيع.
(ابن مردويه و أبو سعيد الأعرابي في معجمه و الخرائطي في اعتلال القلوب).
ــــــــــــ
وأنتظر تعليقكم أثابكم الله
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 11-02-08, 07:54 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

جزاك الله خيرا
روى هذا الحديث جمع عن علي بن داود القنطري عن آدم بن أبي إياس
وممن روى الحديث عن علي بن داود بلفظ: كان نبيكم صلى الله عليه وسلم حسن الصوت مادًّا ليس له ترجيع:
حاجب بن أبي بكر
وأبو الحسين ابن المنادي
رواه من طريقهما أبو العلاء الهمذاني العطار في التمهيد في معرفة التجويد (268، 269)
وفي رواية حاجب زيادات لم يذكرها ابن المنادي منها: كان نبيكم صلى الله عليه وسلم صبيح الوجه كريم الحسب
والظاهر أن آدم رواه في تفسيره
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 11-02-08, 08:04 PM
أحمد بن سالم المصري أحمد بن سالم المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-02
المشاركات: 1,325
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن السائح مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
روى هذا الحديث جمع عن علي بن داود القنطري عن آدم بن أبي إياس
وممن روى الحديث عن علي بن داود بلفظ: كان نبيكم صلى الله عليه وسلم حسن الصوت مادًّا ليس له ترجيع:
حاجب بن أبي بكر
وأبو الحسين ابن المنادي
رواه من طريقهما أبو العلاء الهمذاني العطار في التمهيد في معرفة التجويد (268، 269)
وفي رواية حاجب زيادات لم يذكرها ابن المنادي منها: كان نبيكم صلى الله عليه وسلم صبيح الوجه كريم الحسب
جزاكم الله خيراً .

فوائد غالية ، وننتظر سؤالكم الجديد .
__________________
العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
[تنبيه هام ] : ظهرت بعض المؤلفات للأخ (( أبي الأشبال أحمد بن سالم المصري )) ، ولستُ هو ، وإنما تشابَهت الأسماء فقط .
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 11-02-08, 08:23 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

وجزاك الله خيرا أخي أحمد
من روى حديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعا:
إذا كان أول العلامات يتبع بعضها بعضا كخرز هلال؟ في خيط انقطع يتتابعون؟
كذا في المطبوع
والظاهر أن الصواب: يتتابعن
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 11-02-08, 08:59 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

وكلمة هلال لا مكان لها في ذاك السياق
وليت دارس الكتاب أثبت الصورة الأولى من النسخة الخطية التي اعتمدها عسى أن أتأمل في رسم الكلمة
لكنه اكتفى بإثبات صورة الورقة الأخيرة والتي قبلها
وما أُراني إلا قد كشفت عن مصدر تخريج الحديث
لكن ما بذلك بأس
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 12-02-08, 01:10 AM
أبو المقداد أبو المقداد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-06-03
المشاركات: 1,950
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيد فهمي مشاهدة المشاركة
وقال ابن الأعرابي في معجمه (5/197):
2189 - قرأت على علي ، نا آدم بن أبي إياس ، نا إسرائيل ، عن جابر ، عن عبد الله بن نجي(1) ، عن علي بن أبي طالب ، في قوله : منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك قال : «ما بعث الله نبيا قط إلا صبيح الوجه ، كريم الحسب ، حسن الصوت ، وإن نبيكم صلى الله عليه وسلم كان صبيح الوجه ، كريم الحسب ، حسن الصوت»
قال ابن الأعرابي : هذا آخر ما قرأت على علي بن داود القنطري
__________
(1) في الأصل: «بحير» وهو تصحيف
الحديث في المعجم ط دار ابن الجوزي ت الشيخ عبد المحسن الحسيني (3/1044) برقم (2247).
وفيه : عن عبد الله بن بحير . وقال الشيخ في الحاشية: في الأصل يحيى ... وضبب عليها وأصلحه في الهامش .
والصواب والله أعلم هو ما ذكره الشيخ عيد فهمي وفقه الله.
وتراجع ترجمة عبد الله بن نجي في تهذيب الكمال (3602) ط 1418.
ونقل الدكتور بشار في الحاشية: وقال أبو حاتم عن إسحاق بن منصور قال: قلت ليحيى بن معين: عبد الله بن نجي سمع من علي؟ قال: لا ، بينه وبين علي أبوه (مراسيل ابن أبي حاتم 110) ولتراجع بقية التعليقات ففيها فوائد.

وقد وقع في تحقيق المعجم خطأ قبل هذا الحديث ؛ فالحديث رقمه في الأصل (2246) وفي حاشية التخريج (2252) وكنت قد علقت ذلك على نسختي.
__________________
إن اللئيم وإن تظاهر بالندى*لابد يوما أن يسيء فعالا
أما الكريم، فإن جفاه زمانه* لا يرتضي غير السماحة حالا

تويتر:https://twitter.com/AhmedEmadNasr




رد مع اقتباس
  #87  
قديم 12-02-08, 09:15 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

قال عبد الملك بن حبيب في أشراط الساعة (1): حدثني مطرف بن عبد الله عن العمري عن نافع عن ابن عمر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثم ذكره
والعمري ضعيف وابن حبيب أوهى منه
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 12-02-08, 09:29 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

الحديث الرابع عشر
حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة فطاف بالبيت ثم أرسل إلى عثمان بن طلحة فقال: ائتني بمفاتيح الكعبة
قال: هو عند أمي
فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: لا أدفعه إليه أبدا
فقال عثمان: أرسلني حتى أسلّمه إليك
الحديث وفيه: فدخل رسول الله-صلى الله عليه وسلم- الكعبة فصلى ركعتين مابين الاسطوانتين ثم طاف في نواحيها ثم خرج عليه السلام
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #89  
قديم 17-02-08, 02:24 PM
ابن السائح ابن السائح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-06
المشاركات: 844
افتراضي

رواه أبو إسحاق إبراهيم بن حرب العسكري السمسار في مسند أبي هريرة رضي الله عنه (15) عن سهل وهو ابن عثمان حدثنا أسد وهو ابن عمرو عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة
فذكره
ولا يصح مسندا من هذا الوجه
والصحيح أنه مرسل
__________________
من عرف الناس استراح !
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 18-02-08, 06:04 PM
أبو الفتح محمد أبو الفتح محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-12-05
المشاركات: 804
افتراضي

فى مناظرة الطبرانى السابقة تصحيف "أخبرنا سليمان بن أيوب" والصواب أنا سليمان بن أيوب
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:04 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.