ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #41  
قديم 04-07-02, 04:22 PM
خليل بن محمد خليل بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 2,825
افتراضي

الأخ ( أبو نايف ) وفقه الله

33 ــ قول أبي حاتم وأبي زرعة ( شيخ ) :

قال ابن القطان الفاسي :
[ يعنيان بذلك أنه ليس من أهل العلم ، وإنما هو صاحب رواية ]
كما في (( نصب الراية )) ( 4 / 233 ) .

وقال ابن أبي حاتم في كتابه ((الجرح والتعديل )) ( 2 / 37 ) :
[ وإذا قيل ( شيخ ) فهو بالمنزلة الثالثه ، يكتب حديثه وينظر فيه ، إلا أنه دون الثانية ]
__________________
.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 04-07-02, 05:41 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي ***

34 - من قال فيه دحيم ثقة ، فالغالب أنه يعني بها أنه عدل معروف بالطلب , قال الشيخ المعلمي :
توثيق دحيم لا يعارض توهين غيرم من أئمة النقد ، فإن دحيماً ينظر إلى سيرة الرجل ، ولا يمعن النظر في حديثه . ا.هـ.الفوائد المجموعة (402) نقلاً عن بلوغ الأماني من كلام المعلمي اليماني لإسلام النجار .
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 04-07-02, 05:51 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي ***

35 - من قال عنه ابن حبان كان متقناً أو مستقيم الحديث ، فإنه في غاية الضبط عنده ، قال الشيخ المعلمي أثناء ذكره لمراتب الفاظ التوثيق عند ابن حبان :
الأولى : أن يصرح به كأن يقول كان متقناً أو مستقيم الحديث أو نحو ذلك .
ثم ذكر بقية المراتب . التنكيل (1/437) نقلاً من بلوغ الأماني للنجار (144)
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 04-07-02, 06:03 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي ***

36 - من قال عنه الذهبي في الميزان خصوصاً ( مجهول ) فإنه قول أبي حاتم فيه ، قال الذهبي في ترجمة أبان بن حاتم الأملوكي :
ثم اعلم أن كل من أقول فيه مجهول ولا أسنده إلى قائله فإن ذلك هو قول أبي حاتم فيه ... . الميزان .(1/6) الترجمة رقم 4 .
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 04-07-02, 06:11 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي

37 - قول الإمام أحمد في الراوي كذا وكذا ( الظاهر أنه يحرك يده ذات اليمين وذات الشمال ) أقول معناها أنه فيه لين ، قال اللكنوي :
هذه العبارة يستعملها عبدالله بن أحمد كثيراً فيما يجيبه به والده ، وهي بالاستقراء كناية عمن فيه لين . ا.هـ. الرفع والتكميل (223) . ثم ذكر المحقق نماذج من سؤالات عبدالله لأبيه تؤيد ما ذكر .
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 05-07-02, 03:36 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي

تعقيب على الفقرة 18 ، قول ابن معين في الراوي "ليس بشئ" .
أقول ذكر الشيخ المعلمي أن هذه العبارة تعني أنه قليل الحديث فإن كان الراوي قد وثق وهو قليل الحديث فيجب حمل هذه الكلمة على أنه قليل الحديث ، وإلا فالظاهر أنها جرح .ا.هـ.بتصرف من طليعة التنكيل (بلوغ الأماني 124) .

وقد ذكر الشيخ عبدالفتاح أبو غدة في تحقيقه النفيس للرفع والتكميل صــ 212واحداً وثلاثين شاهدا من قول ابن معين ليس بشئ وقارنها بأقوال الأئمة ، واتضح له ولمن قرأها بتأمل أن ابن معين يقصد بها غالبـــــاً تضعيف الراوي جداً ، وهي تساوي منكر الحديث عند البخاري وأحمد وأبي حاتم ، وأحياناً قليلة يريد قلة حديث الراوي ، وقد يريد بها أحيانا القلة مع النكرة ؛ فإن حمل اللفظ على ظاهره أولى خصوصاً وقد عدل عن قول قليل الحديث إلى ما قال ، فدل ذلك على أنه يريد معنى زائداً على قلة الحديث .

التعديل الأخير تم بواسطة بو الوليد ; 05-07-02 الساعة 05:34 PM
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 05-07-02, 06:37 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي ***

38 - ذكر الحافظ في ترجمة عبدالعزيز بن عمر بن عبدالعزيز ( هدي الساري صـ 441 ) حكاية الخطابي ان الإمام أحمد قال فيه (( ليس من أهل الحفظ )) ، قال الخطابي :
يعني بذلك سعة المحفوظ وإلا فقد قال يحيى بن معين : هو ثبت روى شيئاً يسيراً .
هدي الساري .
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 05-07-02, 06:57 PM
بو الوليد بو الوليد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-02
المشاركات: 402
افتراضي ***

39 - ذكر الحافظ في ترجمة إبراهيم بن يوسف السبيعي قول ابن المديني فيه :
((ليس هو كأقوى ما يكون )).
ثم قال الحافظ : هذا تضعيف نسبي .
هدي الساري صـ 408.
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 05-07-02, 07:06 PM
أسامـة أسامـة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-02
المشاركات: 26
افتراضي السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

ما معنى قول بعض أئمة الحديث " هو بين يدي عدل "
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 29-07-02, 02:35 PM
عبدالله العتيبي عبدالله  العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-07-02
المشاركات: 384
افتراضي

للمزيد
__________________
ابو فهد عبد الله العتيبي.

afot@maktoob.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:29 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.