ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > الدراسات العليا
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-02-09, 08:37 AM
العنود المطيري العنود المطيري غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-08
المشاركات: 59
افتراضي أيّ وجه أسلك في رسالتي ( الماجستير ) ؟

السلام عليكم ورحمة الله ..



موضوع جداً يؤرقني فمع حبي للتجديد وربط علم أصول الفقه بالواقع ، خاصة في المجالين السياسي والقانوني ، إلا أنني أخشى من توجه القسم ورفض مواضيعي ..
و أحياناً أفكر أن مرحلة الماجستير تمهيداً فقط للإبتكار لا الخوض المغامر في الصعاب ..


لا أعلم ، هل أسلك المواضيع التقليدية ؟ أم أمضي في التوجه الجديد ؟



طلبٌ آخر :

اتمنى أن لا يخلو الموضوع من اقتراح عناوين للرسالة ..



شكراً جزيلاً
__________________
قدم الأهمّ .. إن العلم جمّ
والعمرُ طيفٌ لاح .. أو ضيفٌ ألمّ
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-02-09, 10:43 AM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
افتراضي

الحمد لله ربنا و أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أشهد أن نبينا محمدا عبده و رسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين أما بعد :
مسألة التجديد في أصول الفقه أختنا الكريمة من المسائل المستجدة و حقّ لنا أن نسميها من النوازل المعاصرة في مجال التقعيد الأصولي و البنية الأصولية لهذا العلم و مثل هذه الأبواب لا ينصح لطالب العلم في مرحلة الماجستير أن يخوض غمارها خصوصا أنها من المواضيع التي لم تقتل بحثا من قبل أهل الرسوخ و التخصص في الأصول و مما يرجح لكم أختنا البعد عن الموضوع ابتداء أن هذا المصطلح كان قد اقترن بثورة عارمة شنها الترابي كان هدفه منها هدم تراث الماضين و تقنين أصول الفقه على وجه يقطع السند المتصل لهذا العلم و يجعله مولّدا و الموضوع مع خوض بعض أهل التخصص فيه من جهة تنظيرية مثل ما صنع الشيخ عبد الرحمن السديس حفظه الله و رعاه في بعض مقالاته إلا أن التوسع في المسألة تأصيلا لم يخدم خدمة تمكّن الطالب من البحث كما أسلفت فضلا من أن يخوض فروعها فكيف ستفرّعون البحث في مسألة على أصل لم ترس قواعده و أصوله جيدا .
أعتقد و العلم عند الله - و هذا رأي لطلبكم المشورة - أن خوضكم في مجال بحثي تقليدي يزيدكم و يمكّنكم من مزيد الخوض في غمار البحث و يمكّنكم من سبر أغوار أصول الفقه و تقوية الملكة الأصولية أولى من خوض مواضيع ذات طابع الجدة و أنتم تعلمون أن ذلك لا يشترط في هذه البداية من مرحلة الدراسات العليا التي تعتبر مقدمة و تمهيد لبداية طلب العلم كما يسمّيها الشيخ الأصولي عبد الله بن عبد الرحمن الغديان حفظه الله تعالى و لا أنفع لكم في اعتقادي أن تتناولوا موضوعا يعنى بدراسة كتاب من إحدى جزيئات أو كليات أصول الفقه و ذلك يمكنكم من دراسة الكتاب بكامله و هذه فائدة تجنونها ان شاء الله من هذه المرحلة و لنأخذ لكم مثالا على ذلك : التقعيد الأصولي لباب دلالات الألفاظ عند فلان من خلال كتابه ..... هذه عناوين فضفاضة تستطيعون أن تتناولوا بها ما ترونه مناسبا من الكتب أو لماذا لا تعكسون القضية من التجديد إلى إثبات أصالة علم أصول الفقه كدراسة ثتبتون من خلالها الآراء الأصولية لبعض السلف و هكذا ..... القصد من كلامي هو العزوف عن هذه المسألة مسألة التجديد خصوصا أني فهمت من طرحكم أنكم لم تدركوا إلى الآن حقيقة مسألة التجديد أو على الأقل أنتم منه في تخوّف و تردد و هذا من الخلل الذي يعتور الطالب في بداية هذه المرحلة أن يخوض موضوعا لم يتحقق منه بعد ثم يكون نتاج ذلك دورانه و بلبلته الفكرية فيما لا يستطيع الخوض فيه فتضيع عليه الأيام و لمّا يستفد من بحثه ......
أرجو أن أكون قد وفيت مقام بيان ما يصلح لكم و الله يحفظكم و يرعاكم و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-02-09, 11:03 AM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنود المطيري مشاهدة المشاركة
وأحياناً أفكر أن مرحلة الماجستير تمهيداً فقط للإبتكار لا الخوض المغامر في الصعاب ..

[/COLOR]
أصبتم الهدف و وقعتم على الخلل فاجتنبوه .
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-02-09, 01:35 PM
ليث بجيلة ليث بجيلة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-08
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 327
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لقد وفى الحديث أخي العنبري وأصاب كبد الحقيقة ، ولكن وجهة نظري وإن لم أكن من اهل الإختصاص لا في علم الأصول ولا حتى في أي من علوم الشريعة مطلقاً إنما أن خريج كلية تطبيقية ، إن مرحلة الماجستير مرحلة إنتقالية بعد البكلريوس، وقصدي بذلك أن الذي يغلب على خريجي الجامعة في العلوم الشرعية أو حتى الأدبية لا تخدمهم الدراسة النظامية في التلقي كثيراً، والمنهجية في دراسة الجامعات قليلة النفع في نظري القاصر ، ولست اعني بذلك ضعف في المقررات الدراسية - وإن كان في ذلك جانب من الحقيقة - ولكن حتى في إستعداد المدرسين الأكاديميين لألقاء هذه العلوم وغيرها من العوامل كالوقت وتصميم المنهج واستعداد الطالب ... الخ
مما يدفعني للقول بأن مرحلة البكلريوس ليست كافية لفكرة تجديد أو حتى عرض ومناقشة ومقابلة بين آراء أهل العلم في هذا الفن والموازنه بينها ، لذا أعود وأقول من ثنى الركب عند العلماء وقرأ عليهم المختصرات وتدرج في الطلب ، وتربت عنده ملكة القراءة والبحث؛ فهذا من تأهل للمناقشة والموازنة والبحث ، وأما من اكتفى بالدراسة النظامية ولا يعلم عن التخصص إلا ما يراه في مذكرات أستاذه في الكلية ؛ فنقول له حفظك الله أمامك بحار وأمواج متلاطمة وليس هذا زمان خوض تلك الغمار.

فأقول لك حفظك الله ابحثي عن مخطوطة لكتاب من كتب الفن - شرحاً أو كان كتاب مستقل - واعكفي عليه تصحيحاً له وترتيباً ومقارنة بينه وبين غيره ممن هو في درجته أو نحوها وكل ذلك تحت إشراف دكتور قدير في قسمك، حتى إذا أنهيتي مسيرك وجدتي نفسك قد جمعت خصال الخير ؛ فتعلمتي أمور: طرق البحث ومقابلة النسخ وتصحيح النسخ وعمل النساخ من قبل وترتيب وصف الرسالة على طريقة المتقدمين وتعلمتي من علوم اللغة كالنحو والصرف والإملاء وعلامات الترقيم وتعلمتي أيضاً التخريج للأحاديث والشواهد وتلعمتي وضع الخطة وكتابة التراجم وغيرها من فنون كتابة الرسالة إضافة إلى أهم مقصود وهو ضبطتي كتاب في الفن يكون مفتاح مدخلاً لك لهذا العلم الشريف.

وأسأل الله الكريم أن يرشدك إلى ما هو خير لك ويعينك على ما أنت فيه ؛ فالأمر يحتاج لحرص وحسن اختيار
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-02-09, 03:59 PM
العنود المطيري العنود المطيري غير متصل حالياً
وفقها الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-08
المشاركات: 59
افتراضي

رفع الله قدركم و أثابكم ..

ربما أخطأت في التعبير ، لا أعني أبداً دعوة الترابي في التجديد .. ولا أعني أن أعيد تأصيل أصول الفقه (فما أنا إلا عاميّة بدأت في الطلب ) ..



أعني _ غفر الله لي ولكم _ ربط أصول الفقه بالواقع ، كعنوان هاهنا قرأته لكنه كان أقرب إلى القواعد الفقهية ( الاجتهاد لاينقض بالاجتهاد وعلاقته بالاستئناف ) أو شيء قريب من هذا ..



شكراً جزيلاً أفدتموني كثيراً


الأخ ليث : أعلم أن في التحقيق فوائد جمة إلا أني أخشى منه فمدة الدراسة محدودة ..


أثابكم الله





.. وأنتظر المزيد من الجميع ...
__________________
قدم الأهمّ .. إن العلم جمّ
والعمرُ طيفٌ لاح .. أو ضيفٌ ألمّ
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19-02-09, 11:31 AM
ليث بجيلة ليث بجيلة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-08
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 327
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنود المطيري مشاهدة المشاركة
رفع الله قدركم و أثابكم ..

ربما أخطأت في التعبير ، لا أعني أبداً دعوة الترابي في التجديد .. ولا أعني أن أعيد تأصيل أصول الفقه (فما أنا إلا عاميّة بدأت في الطلب ) ..



أعني _ غفر الله لي ولكم _ ربط أصول الفقه بالواقع ، كعنوان هاهنا قرأته لكنه كان أقرب إلى القواعد الفقهية ( الاجتهاد لاينقض بالاجتهاد وعلاقته بالاستئناف ) أو شيء قريب من هذا ..



شكراً جزيلاً أفدتموني كثيراً


الأخ ليث : أعلم أن في التحقيق فوائد جمة إلا أني أخشى منه فمدة الدراسة محدودة ..


أثابكم الله





.. وأنتظر المزيد من الجميع ...
أسأل الله أن يعينك وييسر أمرك
والأمر يعتمد أيضاً على طول نفس المشرف على رسالتك ومساعدته لك.

ومن المواضيع الجيدة أيضاً عقد المقارانات بين كتابين أو دراسة لشخصية أصولية بعينها وتتبع أراءه الأصوليه وتأثره ومنهجه

وعن التجديد فيمكنك أخذ باب من أبواب الفقه متضمن لمسائل فقهية معاصرة ودراستها، فتأخذين كتاباً ككتاب الطهارة أو البيوع أو النكاح وتدرسين المسائل الفقهية المعاصرة وطرق الإستدلال . أو تدرسين باب مستقل من الأصول أو بعض مسائله وتجمعين ما تفرق من مسائل فقهية معاصرة تحتها ، مثل لو أخذتي القياس أو الاستحسان وتتبعتي كل ما يدخل في بابها من الفقه المعاصر.

والمهم وقبل ذلك كله رأي المشرف وصبره وتحمله ومساعدته.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:26 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.