ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 13-01-10, 06:36 AM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

(( ورثة السدس ))

ذُكِر السدس في القرآن العزيز في ثلاثة مواضع، وهو فرض سبعة أصناف إجماعًا:

الصنف الأول: ( الأب ) ويستحقه بشرط واحد، وهو:
- وجود الفرع الوارث، فإن كان الفرع الوارث إناث خُلَّص، وفضل بعد الفروض شيء، أخذه أيضًا تعصيبًا.

الصنف الثاني: ( الجد ) وإن علا بمحض الذكور، ويستحق السدس بشرطين، وهما:
1- عدم الأب، وكل جد أقرب منه.
2- وجود الفرع الوارث، فإن كان الفرع الوارث إناث خُلَّص، وفضل بعد الفروض شيء: أخذه أيضًا تعصيبًا.

مسألة: فإن كان مع الجد إخوة: فإن كانوا لأم: حجبهم إجماعا، وإن كانوا لغير أم: حجبهم أيضا على الصحيح، وهو قول بضعة عشر صحابيا منهم أبو بكر الصديق وابن عباس y، وبه قال جماعة من التابعين، وأبو حنيفة وهو المفتى به عند الحنفية، وقال به: أحمد في رواية عنه، وداود الظاهري وابن حزم، واختاره بعض الشافعية كالمزني وابن المنذر، واختاره من الحنابلة: الآجري، وأبو حفص البرمكي، وأبو حفص العُكْبَري، وابن بطة، وابن تيمية، وابن القيم، وصاحب الفائق، وصوبه في الإنصاف، وقال في الفروع: وهو أظهر. واختاره أيضًا: الشيخ محمد بن عبد الوهاب، وابنه عبد الله، وعبد الرحمن بن حسن، وابن سعدي، ومحمد بن إبراهيم، وابن باز، وابن عثيمين. رحمهم الله تعالى أجمعين.

الصنف الثالث: ( الأم ) وتستحق السدس بوجود أحدِ أمرين، وهما:
1- وجود الفرع الوارث.
2- أو وجود اثنين فأكثر من الإخوة، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا أو خناثى أو مختلفين، وسواء كانوا لأبوين أو لأب أو لأمٍّ أو مختلفين، وسواء كانوا وارثين أو محجوبين بشخص أو مختلفين، وأما المحجوب بوصف فوجوده كالعدم.

الصنف الرابع: ( الجدة فأكثر ) وتستحق السدس بشرط واحدٍ، وهو:
- عدم الأمِّ، وكل جدَّةٍ أقرب منها.

الصنف الخامس: ( ولد الأم ) سواء كان ذكرًا أو أنثى أو خنثى، ويستحق السدس بثلاثة شروط، وهي:
1- عدم الفرع الوارث.
2- عدم الأصل الوارث من الذكور، من أبٍ أو جد وإن علا بمحض الذكور.
3- أن يكون منفردًا.

واعلم أنَّ الشرطين الأولين، شرطان لأصل إرثه، فإذا تَخلَّفا أو أحدهما، حُجِب ولد الأم حَجْبَ حرمان، وأما إذا تَخلَّف الشرط الثالث، فإنه يفرض لأولاد الأم الثلث لا السدس.

الصنف السادس: ( بنت الابن فأكثر ) وإن نزل أبوها بمحض الذكور، وتستحق السدس بثلاثة شروط، وهي:
1- وجود بنت أو بنت ابن أعلا منها، ترث النصف فرضًا.
2- عدم الفرع الوارث الأعلى منها، سوى صاحبة النصف.
3- عدم المعصب، وهو ابن الابن المساوي لها في الدرجة.

الصنف السابع: ( الأخت لأب فأكثر ) وتستحق السدس بشرطين، وهما:
1- وجود شقيقة واحدة وارثة للنصف فرضًا.
2- عدم المعصب، وهو الأخ لأب.

تنبيه: بناء على ما ذكرناه من أن الجد يسقط الإخوة مطلقا على الصحيح من أقوال أهل العلم، فإننا في هذا الدرس سنعتمد هذا القول في حل المسائل، فإذا يسر الله بحوله وقوته وأتممنا باب الحساب وقسمة التركات، وكان في الإخوة من يرغب في دراسة باب الجد والإخوة على قول زيد بن ثابت t الذي أخذ به المالكية والشافعية والحنابلة، أخذنا في بيانه، وإلا شرعنا في باب المناسخات. والله تعالى أعلم.

تدريبات
توفي عن ( أب، وابن ).
توفي عن ( جد، وبنت ).
توفي عن ( زوجة، وجدة، وأب، وبنت، وبنتي ابن ).
توفي عن ( أب، وجدة، وبنت ).
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وجد ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة، وأخت لأم ).
توفي عن ( أم، وشقيقتين، وأخت لأب، وعم شقيق ).
توفيت عن ( زوج، وجدة، وبنت، وبنت ابن، وأخت لأم ).
توفي عن ( أم، وجدة، وأخ لأم، وأخت لأب ).
توفي عن ( جدة، وشقيقة، وأخت لأب، وأخت لأم ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وأب، وبنت ابن ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وجد ).
توفي عن ( أم، وأب، وبنت ).
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وأخ لأم، وابن أخ شقيق ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وشقيقة، وأخت لأب، وأخوين لأم ).
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 13-01-10, 07:29 AM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

جزاكم الله خيرا شيخنا ! أنا أرغب بذلك ففيه قدح للذهن وتنمية للملكة . وسأحل التدريبات لا حقا إن شاء الله تعالى .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #103  
قديم 13-01-10, 03:33 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

بسم الله ، رب يسر وأعن برحمتك:
توفي عن ( أب، وابن ).
1/6 للأب، لوجود الفرع الوارث
الباقي للابن
توفي عن ( جد، وبنت ).
1/2 للبنت
1/6 للجد فرضا والباقي تعصيبا

توفي عن ( زوجة،وجدة، وأب، وبنت، وبنتي ابن ).
1/8 للزوجة
1/6 للجدة
1/6 للأب فرضا، وإن بقي شيء ورثه تعصيبا.
1/2 للبنت
1/6 لبنتي الابن. (تكملة الثلثين)
توفي عن ( أب، وجدة، وبنت ).
1/2 للبنت
1/6 للجدة
1/6 للأب فرضا ،والباقي تعصيبا
توفي عن ( بنت،وبنت ابن، وجد ).
1/2 للبنت
1/6 لبنت الابن (تكملة الثلثين)
1/6 للجد فرضا ،والباقي تعصيبا
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة، وأخت لأم ).
1/4 للزوجة
1/6 للأم
الشقيقة لا ترث لوجود الأصل الوارث الذكر.
الأخت لأم لا ترث لوجود الأصل الوارث الذكر.
الأب يرث الباقي تعصيبا.
توفي عن ( أم، وشقيقتين، وأخت لأب، وعمشقيق ).
1/6 للأم
2/3 للشقيقتين.
الأخت لأب لا ترث السدس، لوجود المشارك للأخت الشقيقة، وهي إنما ترث السدس عند وجود الأخت الشقيقة الوارثة للنصف.
عم ش عصبة
توفيت عن ( زوج، وجدة، وبنت، وبنت ابن، وأخت لأم ).
1/4 للزوج.
1/6 للجدة
1/2 للبنت
1/6 لبنت الابن (تكملة الثلثين)
الأخت لأم لا ترث لوجود الفرع الوارث.
توفي عن ( أم، وجدة، وأخ لأم، وأخت لأب ).
1/6 للأم
الجدة لا ترث لوجود الأم.
ا/6 للأخ لأم
1/2 للأخت لأب
توفي عن ( جدة،وشقيقة، وأخت لأب، وأخت لأم ).
1/6 للجدة
1/2 للشقيقة
1/6 للأخت لأب (تكملة الثلثين)
1/6 للأخت لأم
توفيت عن ( زوج، وأم، وأب، وبنت ابن ).
1/4 للزوج
1/6 للأم
1/6 للأب، وإن بقي شيء ورثه تعصيباً
1/2 لبنت الابن
توفي عن ( زوجة،وأم، وجد ).
1/4 للزوجة
1/3 للأم
الجد له الباقي تعصيبا
توفيعن ( أم، وأب، وبنت ).
1/6 للأم
1/6 للأب، والباقي تعصيبا
1/2 للبنت
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وأخ لأم، وابن أخ شقيق ).
2/3 للبنتين.
بنت الابن لا ترث السدس هنا ، لوجود المشارك للبنت الصلبية.
أخ لأم لا يرث لوجود الفرع الوارث.
ابن أخ شقيق عصبة

توفيت عن ( زوج،وأم، وشقيقة، وأخت لأب، وأخوين لأم ).
1/2 للزوج
1/6 للأم
1/2 للشقيقة
1/6 للأخت لأب (تكملة الثلثين)
1/3 للأخوين لأم
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 13-01-10, 03:45 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
فإذا يسر الله بحوله وقوته وأتممنا باب الحساب وقسمة التركات، وكان في الإخوة من يرغب في دراسة باب الجد والإخوة على قول زيد بن ثابت t الذي أخذ به المالكية والشافعية والحنابلة، أخذنا في بيانه، وإلا شرعنا في باب المناسخات. .
لازلت متفضلا شيخنا! أرغب في ذلك، يسر الله
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 13-01-10, 05:57 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

عفا الله تعالى عنك أختي النقاء !

هلا تركتِ بعض المسائل لنحلها !!

عفا الله عنكِ عفا الله عنكِ .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #106  
قديم 13-01-10, 10:20 PM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء مشاهدة المشاركة
بسم الله ، رب يسر وأعن برحمتك:
توفي عن ( أب، وابن ).
1/6 للأب، لوجود الفرع الوارث
الباقي للابن
توفي عن ( جد، وبنت ).
1/2 للبنت
1/6 للجد فرضا والباقي تعصيبا

توفي عن ( زوجة،وجدة، وأب، وبنت، وبنتي ابن ).
1/8 للزوجة
1/6 للجدة
1/6 للأب فرضا، وإن بقي شيء ورثه تعصيبا.
1/2 للبنت
1/6 لبنتي الابن. (تكملة الثلثين)
توفي عن ( أب، وجدة، وبنت ).
1/2 للبنت
1/6 للجدة
1/6 للأب فرضا ،والباقي تعصيبا
توفي عن ( بنت،وبنت ابن، وجد ).
1/2 للبنت
1/6 لبنت الابن (تكملة الثلثين)
1/6 للجد فرضا ،والباقي تعصيبا
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة، وأخت لأم ).
1/4 للزوجة
1/6 للأم
الشقيقة لا ترث لوجود الأصل الوارث الذكر.
الأخت لأم لا ترث لوجود الأصل الوارث الذكر.
الأب يرث الباقي تعصيبا.
توفي عن ( أم، وشقيقتين، وأخت لأب، وعمشقيق ).
1/6 للأم
2/3 للشقيقتين.
الأخت لأب لا ترث السدس، لوجود المشارك للأخت الشقيقة، وهي إنما ترث السدس عند وجود الأخت الشقيقة الوارثة للنصف.
عم ش عصبة
توفيت عن ( زوج، وجدة، وبنت، وبنت ابن، وأخت لأم ).
1/4 للزوج.
1/6 للجدة
1/2 للبنت
1/6 لبنت الابن (تكملة الثلثين)
الأخت لأم لا ترث لوجود الفرع الوارث.
توفي عن ( أم، وجدة، وأخ لأم، وأخت لأب ).
1/6 للأم
الجدة لا ترث لوجود الأم.
ا/6 للأخ لأم
1/2 للأخت لأب
توفي عن ( جدة،وشقيقة، وأخت لأب، وأخت لأم ).
1/6 للجدة
1/2 للشقيقة
1/6 للأخت لأب (تكملة الثلثين)
1/6 للأخت لأم
توفيت عن ( زوج، وأم، وأب، وبنت ابن ).
1/4 للزوج
1/6 للأم
1/6 للأب، وإن بقي شيء ورثه تعصيباً
1/2 لبنت الابن
توفي عن ( زوجة،وأم، وجد ).
1/4 للزوجة
1/3 للأم
الجد له الباقي تعصيبا
توفيعن ( أم، وأب، وبنت ).
1/6 للأم
1/6 للأب، والباقي تعصيبا
1/2 للبنت
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وأخ لأم، وابن أخ شقيق ).
2/3 للبنتين.
بنت الابن لا ترث السدس هنا ، لوجود المشارك للبنت الصلبية.
أخ لأم لا يرث لوجود الفرع الوارث.
ابن أخ شقيق عصبة

توفيت عن ( زوج،وأم، وشقيقة، وأخت لأب، وأخوين لأم ).
1/2 للزوج
1/6 للأم
1/2 للشقيقة
1/6 للأخت لأب (تكملة الثلثين)
1/3 للأخوين لأم
أحسنت بارك الله فيك وزادك من فضله.
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 13-01-10, 10:41 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ باوزير مشاهدة المشاركة
عفا الله تعالى عنك أختي النقاء !

هلا تركتِ بعض المسائل لنحلها !!

عفا الله عنكِ عفا الله عنكِ .
اللهم آمين ، عنكم وعني وعن جميع المسلمين
أستاذي وشيخي أبا معاذ -بارك الله فيك -!، الأمر سهل إن شاء الله : تجيب عن المسائل دون النظر في إجابتي !
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 14-01-10, 12:57 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

رابط دروس الشيخ البسام -حفظه الله- في الفروض ووارثيها:
على صيغة بي دي إف
http://www.4shared.com/file/19633006...d1e/24-40.html
على صيغة وورد
http://www.4shared.com/file/19633064...b8a/24-40.html
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 16-01-10, 06:06 AM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

النوع الثاني من نوعي الإرث

الإرث بالتعصيب

التعصيب: الإرث بلا تقدير.

أقسام العصبة

للفرضيين في تقسيم العصبة طريقتان:

الطريقة الأولى: أن يقال: العصبة قسمان: عصبة بنسب، وعصبة بسبب. والعصبة بالنسب ثلاثة أنواع: عصبة بالنفس، وعصبة بالغير، وعصبة مع الغير.

الطريقة الثانية: أن يقال: العصبة ثلاثة أقسام: عصبة بالنفس، وعصبة بالغير، وعصبة مع الغير. والعصبة بالنفس نوعان: عصبة بالنسب، وعصبة بالسبب. ونأخذ هنا بالطريقة الثانية إن شاء الله تعالى.

القسم الأول: العصبة بالنفس: أي: بلا واسطة، وهم نوعان: عصبة بالنسب وعصبة بالسبب.

النوع الأول: العصبة بالنسب: وهم كلُّ ذكرٍ نَسِيْبٍ، ليس بينه وبين الميت أنثى. ويدخل في ذلك جميع الوارثة المجمع على إرثهم من الذكور عدا الأخ لأم، والزوج، وذو الولاء. وهم اثنا عشر: الابن، وابنه وإن نزل بمحض الذكور، والأب، وأبوه وإن علا بمحض الذكور، والأخ الشقيق، والأخ لأب، وابنيهما وإن نزلا بمحض الذكور، والعم الشقيق، والعم لأب، وابنيهما وإن نزلا بمحض الذكور.

النوع الثاني: العصبة بالسبب: وهم المعتِق - أي المباشر للعتق - ذكرًا كان أو أنثى أو خنثى، ثم عصبته المتعصبون بأنفسهم، ثم معتِق المعتِق، ثم عصبته المتعصبون بأنفسهم، ثم معتِق معتِق المعتِق، ثم عصبته المتعصبون بأنفسهم، وهلمَّ جرَّا. وهؤلاء عصبة بالنفس لِلمُعتَقِ وأولادِه وأحفادِه ومُعتَقِيْهم.

القسم الثاني: العصبة بالغير: أي بواسطة الغير، وقالوا في تعريفه بأنَّه: كلُّ أنثى عصَّبها ذكرٌ. وهنَّ الأربع الوارثات للنصف والثلثين، يعصِّب كل واحدة منهنَّ ذكرٌ مساوٍ لها، وهذا بيانهن:

1- البنت فأكثر مع الابن فأكثر.

2- بنت الابن فأكثر مع ابن الابن فأكثر، المساوي لها في الدرجة.
وكذا يعصبها ابن الابن ابن النازل عنها، إذا احتاجت إليه، وذلك إذا لم يكن لها شيء في الثلثين، كما لو ترك: ( بنتين، وبنت ابن، وابن ابن ابن ) فللبنتين الثلثان، والباقي بين بنت الابن وابن ابن الابن للذكر مثل حظ الأنثيين، فعصَّبها ابن الابن النازل عنها حتى لا تسقط، لأنه يعصِّب من في درجته، فمن هي أعلى منه أولى، لأنها أقرب منه.
وأمَّا إنْ كان لبنت الابن شيء في الثلثين، فإن ابن الابن النازل عنها لا يعصبها، لاستغنائها بفرضها،كـ ( بنت، وبنت ابن فأكثر، وابن ابن ابن ) فللبنت النصف، ولبنت الابن فأكثر السدس تكملة الثلثين، والباقي له. وحكم بنات ابن الابن مع بنات الابن: حكم بنات الابن مع بنات الصلب فيما تقدم.

3- الأخت الشقيقة فأكثر مع الأخ الشقيق فأكثر.

4- الأخت لأب فأكثر مع الأخ لأب فأكثر.

القسم الثالث: العصبة مع الغير: أي الْمُجَامِع لِلغير، وقالوا في تعريفه بأنَّه: كلّ أنثى عصَّبها اجتماعها مع أخرى. وهنَّ صنفان:

1- الأخت الشقيقة فأكثر مع إناث الفرع الوارث.

2- الأخت لأب فأكثر مع إناث الفرع الوارث.

سواء كان هذا الفرع: بنتا أو بنت ابن، واحدة أو متعددة.

تنبيه: يشترط لكون الأخوات مع البنات عصبة مع الغير: أن لا يكون معهنَّ أخٌ يساويهنَّ، فإن وجِد: فهنَّ عصبة بالغير لا مع الغير.


تدريبات

توفي عن ( أم، وبنت، وأخت لأب ).
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وابن ابن ابن ).
توفي عن ( أم، وأخ لأم، وأخت شقيقة، وأخ لأب ).
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وبنت ابن ابن، وأخ شقيق ).
توفي عن ( أخوين لأم، وشقيقتين، وأخت لأب ).
توفي عن ( بنت، وشقيقة، وابن أخ شقيق ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وأخوين لأم، وشقيقة، وأخت لأب ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وأخ وأخت لأب ).
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وشقيقة ).
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وأخت لأب ).
توفي عن ( شقيقتين، وأخت لأب، وابن أخ لأب ).
توفي عن ( أخوين لأم، وشقيقتين، وأخ وأخت لأب ).
توفيت عن ( زوج، وجدة، وأب، وبنت، وبنت ابن، وابن ابن ).
توفي عن ( جدة، وأخوين لأم، وشقيقة، وأخ وأخت لأب ).
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وشقيق، وشقيقة ).
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وأب ).
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وبنت ابن ابن، وبنت ابن ابن ابن، وبنت ابن ابن ابن ابن، وابن ابن ابن ابن ).
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 16-01-10, 08:15 AM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

رب يسر بخير وأعن ياكريم :

<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وبنت، وأخت لأب ).
الأم : السدس .

البنت : النصف .

الأخت لأب : الباقي لأن الأخوات مع البنات عصبات .


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنتين، وبنت ابن، وابن ابن ابن ).
البنتين : الثلثان .

بنت الابن مع ابن ابن الابن : الباقي تعصيبا للذكر مثل حظ الأنثيين .

سبحان الله مع أنه أقل منها درجة ولكن لما احتاجت إلي وعصبها فكان جزاؤه أن يأخذ ضعف ما أخذت ولأن القاعدة أن الذكر يرث ضعف الأنثى, والله تعالى أعلم .
<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وأخ لأم، وأخت شقيقة، وأخ لأب ).
الأم : السدس لوجود جمع من الإخوة .

أخ لأم : السدس .

أخت ش : النصف .

أخ لأب : الباقي تعصيبا .
<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وبنت ابن ابن، وأخ شقيق ).
البت : النصف .

بنت الابن : السدس تكملة الثلثين .

بت ابن الابن : لاشيء .

أخ ش : الباقي .

<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أخوين لأم، وشقيقتين، وأخت لأب ).
الأخوان لأم : الثلث .

الأختان ش : الثلثان .

الأخت لأب : لاشيء لاستغراق الشقيقتين الثلثين .
<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنت، وشقيقة، وابن أخ شقيق ).
البنت : النصف .

الأخت ش : الباقي .

ابن أخ ش : لاشيء .
<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفيت عن ( زوج، وأم، وأخوين لأم، وشقيقة، وأخت لأب ).
الزوج : الربع .

الأم : السدس .

الأخوان لأم : الثلث .

الأخت ش :النصف .

الأخت لأب : السدس تكملة الثلثين .

<p>
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنت، وبنت ابن، وبنت ابن ابن، وبنت ابن ابن ابن، وبنت ابن ابن ابن ابن، وابن ابن ابن ابن ).
البنت : النصف .

بنت الابن : السدس تكملة الثلثين .

بنت ابن الابن مع ابن ابن ابن الابن : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .

والله تعالى أعلى وأعلم .


أترك الباقي لأخت النقاء - وفقها الله تعالى - .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:35 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.