ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #81  
قديم 07-01-10, 02:08 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

رب يسر بخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( ثلاث بنات، وأخ لأب ).
ثلاث بنات : الثلثان يقسم بينهن بالسوية في القسمة العادلة الشرعية .

الأخ لأب : الباقي تعصيبا .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أختين لأب، وابن ابن ).
المال كله لابن الابن ولا شيء للأختين لأب لوجود الفرع الوارث الذكر .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أختين شقيقتين، وأخ شقيق ).
هنا وجد المعصب فيقسم المال بينهم للذكر مثل حظ الأنثيين .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنت ابن، وعم لأب ).
بنت ابن : النصف .

عم لأب : الباقي تعصيبا .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أربع شقيقات، وأب ).
المال كله للأب ولا شيء للأخوات لوجود الأصل الذكر الوارث الأدنى .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنت ابن، وبنت ابن ابن، وابن أخ لأب ).
بنت ابن : النصف .

بنت ابن ابن : السدس تكملة الثلثين .

ابن أخ لأب : الباقي تعصيبا .

أترك الباقي ليجيب عنه الإخوة .



والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #82  
قديم 07-01-10, 05:05 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( بنتي ابن، وابن ابن ابن ).
لبنتي الابن الثلثان
وابن ابن الابن عصبة
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 07-01-10, 05:19 PM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة


توفي عن ( أختين لأب، وأم، ومعتِقة ).
للأختين لأب الثلثان
وللأم الثلث؟ (لعدم الجمع من الإخوة؟؟)
وليس للمعتقة شيءلانتهاء التركة!!
توفي عن ( بنتين، وشقيقتين ).
للبنتين الثلثان
والشقيقتان لا ترثان الثلثين لوجود الفرع الوارث
توفي عن ( شقيقة، وأختين لأب، وابن أخ شقيق ).
الشقيقة لها النصف
والأختان لأب لا ترثان الثلثين لوجود الشقيقة!
ابن الأخ الشقيق عصبة
توفي عن ( زوجة، وبنتي ابن، وابن ابن ).
للزوجة الثمن ، لوجود الفرع الوارث
بنتا الابن لاترثان الثلثين لوجود المعصب
ابن الابن عصبة( هو مع بنتي الابن عصبة للذكر مثل حظ الانثيين؟؟)
توفيت عن ( زوج، وأختين لأب، وأخ لأب ).
للزوج النصف لعدم الفرع الوارث.
الأختان لأب لا ترثان الثلثين لوجود المعصب
الأخ لأب عصبة ( هو مع الأختين لأب عصبة للذكر مثل حظ الأنثيين؟؟)
توفيت عن ( زوج، وشقيقتين ).
للزوج النصف لعدم الفرع الوارث.
وللشقيقتين الثلثان
والله أعلم، وبارك الله لشيخنا ونفعنا بعلمه آمين!
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 07-01-10, 07:46 PM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النقاء مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أختين لأب، وأم، ومعتِقة ).
للأختين لأب الثلثان
وللأم الثلث؟ (لعدم الجمع من الإخوة؟؟)
وليس للمعتقة شيءلانتهاء التركة!!
توفي عن ( بنتين، وشقيقتين ).
للبنتين الثلثان
والشقيقتان لا ترثان الثلثين لوجود الفرع الوارث
توفي عن ( شقيقة، وأختين لأب، وابن أخ شقيق ).
الشقيقة لها النصف
والأختان لأب لا ترثان الثلثين لوجود الشقيقة!
ابن الأخ الشقيق عصبة
توفي عن ( زوجة، وبنتي ابن، وابن ابن ).
للزوجة الثمن ، لوجود الفرع الوارث
بنتا الابن لاترثان الثلثين لوجود المعصب
ابن الابن عصبة( هو مع بنتي الابن عصبة للذكر مثل حظ الانثيين؟؟)
توفيت عن ( زوج، وأختين لأب، وأخ لأب ).
للزوج النصف لعدم الفرع الوارث.
الأختان لأب لا ترثان الثلثين لوجود المعصب
الأخ لأب عصبة ( هو مع الأختين لأب عصبة للذكر مثل حظ الأنثيين؟؟)
توفيت عن ( زوج، وشقيقتين ).
للزوج النصف لعدم الفرع الوارث.
وللشقيقتين الثلثان

والله أعلم، وبارك الله لشيخنا ونفعنا بعلمه آمين!
أحسنت، وبالنسبة للمسألة الأولى:

فإن للأم السدس لوجود جمع من الإخوة،

والباقي للمعتقة.

حفظك الله ورعاك.
رد مع اقتباس
  #85  
قديم 09-01-10, 02:03 AM
النقاء النقاء غير متصل حالياً
نفع الله بها
 
تاريخ التسجيل: 06-05-07
المشاركات: 543
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

جمع وتنسيق الجزء الأول من القسم الثاني من دروس الفرائض للشيخ حفظه الله:
على صيغة بي دي إف
http://www.4shared.com/file/191757020/a2413f/1-2.html
على صيغة وورد
http://www.4shared.com/file/191764964/3967ae93/1-2.html
وأرحب بالتعقيبات والاستدركات ، فالمرء كثير بإخوانه!
__________________
تفضل حمل شجيرات الدلالات
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attach...9&d=1251849974
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 09-01-10, 04:37 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,206
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

بورك في الاخت الاستاذة النقاء على ما تبذله نفعا للاخوة
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 10-01-10, 06:10 AM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

(( ورثة الثلث ))


ذُكِر الثلث في القرآن الكريم في موضعين، وهو فرض صنفين إجماعًا:

الصنف الأول: ( الأم ) وتستحقه بثلاثة شروط عدمية، وهي:
1- عدم الفرع الوارث.
2- عدم الجمع من الإخوة، اثنان فأكثر، سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا أو خناثى أو مختلفين، وسواء كانوا لأبوين أو لأب أو لأمٍّ أو مختلفين، وسواء كانوا وارثين أو محجوبين بشخص أو مختلفين. وأما المحجوب بوصف - كالرق والقتل واختلاف الدين - فوجوده كالعدم.
3- أن لا تكون المسألة إحدى العمريتين. وهما: ( أبوين، وأحد الزوجين ). ويأتي بيانهما إن شاء الله تعالى.

الصنف الثاني: ( أولاد الأم ) ويستحقون الثلث بثلاثة شروط، وهي:
1- عدم الفرع الوارث.
2- عدم الأصل الوارث من الذكور، من أبٍ أو جد وإن علا بمحض الذكور.
3- أنْ يكونوا اثنين فأكثر، سواء كانوا ذكوراً أو إناثاً أو خناثى أو مختلفين. ويقتسمون الثلث بينهم بالسوية، فلا يفضل ذكرهم على أنثاهم.


(( المسألتان العمريتان ))

المسألتان العمريتان هما:
1- زوج، وأم، وأب.
2- زوجة، وأم، وأب.
يفرض للأم فيهما ثلث الباقي بعد فرض الزوجيَّة، وما بقي فهو للأب تعصيبا.

المسألة الأولى: ( زوج، وأم، وأب ):
للزوج النصف.
للأم ثلث الباقي، وهو سدسُ جميع المال.
وللأب الباقي، وهو ثلث جميع المال.

المسألة الثانية: ( زوجة، وأم، وأب ):
للزوجة الربع.
للأم ثلث الباقي، وهو ربعُ جميعِ المال.
وللأب الباقي، وهو نصف جميع المال.

هذا ما قضى به أمير المؤمنين عمر بن الخطاب t.

قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنِ مَسْعُوْدٍ: كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ بِنَا طَرِيقًا وَجَدْنَاهُ سَهْلا، وَإِنَّهُ قَالَ فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ. رواه الدارمي.

وفي رواية له: وَإِنَّهُ قَضَى فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ، وَالأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَالأَبَ سَهْمَيْنِ.

وتبع عمر على ذلك: جمهور الصحابة كعثمان وعلي وابن مسعود وزيد بن ثابت وابن عمر y، ومن بعدهم، وبه قال الأئمة الأربعة.

ووجهه: أن الأصل أنه إذا اجتمع ذكر وأنثى في درجة واحدة: أنْ يكون للذكر ضعف ما للأنثى. فلو جُعل للام الثلث كاملاً: لفضلتْ على الأب في مسألة الزوج، لأن الباقي بعد نصف الزوج وثلث الأم: سدس. وأما في مسألة الزوجة فلأن الأب لم يفضل عليها التفضيل المعهود، لأن الباقي بعد ربع الزوجة وثلث الأم: أقل من النصف، وهو أقل من ضعفي نصيب الأم. فلذلك استدركوا هذا المحذور، وأعطوا الأم ثلث الباقي، والأب ثلثيه، مراعاة لهذه المصلحة.

مسألة: لو كان بدل الأبِ، جدٌ: فإن للأم الثلث كاملاً في المسألتين عند جماهير العلماء، لأن الجد لا يصح قياسه على الأب هنا، لأنه أبعد درجة من الأم، فلا محذور في كونها تأخذ أكثر منه في مسألة الزوج، ولا في كونه لم يفضل عليها التفضيل المعهود في مسألة الزوجة، لأنها أقرب منه، بخلافها مع الأب، فإنهما في درجة واحدة.

فائدة: هاتان المسألتان تلقَّبان:
1- بالعُمَرِيَّتَيْن: لأن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب t أول من قضى فيهما بثلث الباقي.
2- وبالغَرَّاوَيْن: لشهرتهما ووضوحهما كالكوكب الأغر - أي المضيء - .
3- وبالغريبتين: لغرابتهما بين مسائل الفرائض.


تدريبات

توفي عن ( أم، وثلاثة إخوة أشقاء ).
توفي عن ( أخوين لأم، وابن أخ شقيق ).
توفي عن ( أم، وابن ).
توفي عن ( أم، وأخوين لأم، وعم شقيق ).
توفي عن ( أخوين لأم، وبنت، وابن عم شقيق ).
توفي عن ( أم، وأخت لأم، وابن أخ لأب ).
توفي عن ( أم، وأخ شقيق، وأخ لأب ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وأخوين لأم ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وثلاثة إخوة لأم، وأخ لأب ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة ).
توفي عن ( زوجة، وبنت ابن، وأختين لأم، وعم لأب ).
توفي عن ( أم، وأخ لأم، وأخت لأم، وأخت شقيقة ).
توفيت عن ( زوج، وأخ لأم، وابن عم شقيق ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وأب، وابن ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وأب، وأخ لأم ).
توفيت عن ( زوج، وأم، وجد ).
توفي عن ( أخ لأم، وجد ).
توفي عن ( زوجة، وأم، وبنتين، وأخ لأب ).
توفي عن ( أم، وأخت لأم، وأخت لأب ).
توفي عن ( أم، وابني أخ شقيق ).
توفي عن ( أم، وأخ لأم، وابن أخ لأب ).
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 10-01-10, 06:12 PM
أبو معاذ باوزير أبو معاذ باوزير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-05
المشاركات: 1,429
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

رب يسر بخير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وثلاثة إخوة أشقاء ).
أم : السدس لوجود جمع الإخوة .

3 إخوة : الباقي تعصيبا .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أخوين لأم، وابن أخ شقيق ).
أخوان لأم : الثلث .

ابن أخ : الباقي تعصيبا .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وابن ).
أم : السدس لوجود الفرع الوارث

ابن : الباقي تعصيبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وأخوين لأم، وعم شقيق ).
أم : السدس

أخوان لأم : الثلث

عم : الباقي تعصيبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أخوين لأم، وبنت، وابن عم شقيق ).
أخوان لأم : محجوبان بالبنت

بنت : النصف

ابن عم : الباقي تعصيبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وأخت لأم، وابن أخ لأب ).
أم : الثلث

أخت لأم : السدس

ابن أخ : الباقي تعصيبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( أم، وأخ شقيق، وأخ لأب ).
أم : السدس وعندي هنا الثلث لأن الأخ لأب محجوب

أخ ش : الباقي تعصيبا

الأخ لأب : محجوب بالشقيق .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وأخوين لأم ).
زوجة : الربع لعدم الفرع الوارث

أم : السدس وعندي الثلث

أب : الباقي تعصيبا

أخوان لأم : محجوبان بالأب

ملحوظة : هذه المسألة ليست من العمريتين .
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( زوجة، وأم، وثلاثة إخوة لأم، وأخ لأب ).
زوجة : الربع لعدم الفرع الوارث

أم : السدس

3 إخوة لأم : الثلث

أخ لأب : الباقي تعصيبا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام بن محمد البسام مشاهدة المشاركة
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة ).
زوجة : الربع لعدم الفرع الوارث

أم : الثلث

أب : الباقي تعصيبا

أخت : محجوبة بالأب

ملحوظة : هذه المسألة أيضا ليست من العمريتين .


والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم .



أترك البقية للإخوة .
__________________
رحمك الله يا والدي وأسكنك فسيح جناته

آمين



كُنْ كَالنَّخِيلِ عَنِ الأَحْقَادِ مُرْتَفِعًا
... بِالطُّوبِ يُرْمَى فَيَرْمِي أَطْيَبَ الثَّمَرِ


رد مع اقتباس
  #89  
قديم 10-01-10, 10:25 PM
هشام بن محمد البسام هشام بن محمد البسام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-10-09
المشاركات: 178
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاذ باوزير مشاهدة المشاركة
توفي عن ( زوجة، وأم، وأب، وشقيقة ).

زوجة : الربع لعدم الفرع الوارث

أم : الثلث

أب : الباقي تعصيبا

أخت : محجوبة بالأب

ملحوظة : هذه المسألة أيضا ليست من العمريتين .

والله تعالى أحكم وبالصواب أعلم .

أترك البقية للإخوة .
لو تبين لنا حفظك الله لماذا هذه المسألة ليست بعمرية ؟
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 11-01-10, 12:13 AM
أبو نور النوبى أبو نور النوبى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-09
المشاركات: 208
افتراضي رد: درس في علم الفرائض

جزاك الله خيراً
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:54 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.