ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-05-07, 12:06 PM
عبد المعين عبد المعين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-07
المشاركات: 191
افتراضي شبهتان في سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...

من خلال قراءتي لسيرة الرسول من كتاب الرحيق المختوم أشكلت عليَّ مسألتان:
الأولى: عندما أُسر عقبة ابن أبي معيط , و جاء النبي اليه ليأمر بقتله فقال عقبة: من للصبية يا محمد ؟ . فقال عليه الصلاة و السلام :( النار ) . و نعلم أن عقبة من أشد الناس عداوة للنبي و لكن ألم يرد عن النبي أنه ما انتقم لنفسه في شيء قط ؟
فالسؤال : هل قتل عقبة انتقام الرسول صلى الله عليه و سلم لنفسه أم بماذا يفسر ؟

الثانية :
هي عندما أسلم و حشي بن حرب رضي الله عنه و هو قاتل عمّ النبي حمزة رضي الله عنه , قال له النبي أخبرني كيف قتلت حمزة ؟ أو كما قال .
فأخبره فلما فرغ قال فيما معنى الحديث لا تظهر امامي و لا تجعلني أراك .
فالسؤال: هل الكفار يغفر لهم ما فعلوا قبل اسلامهم اذا أسلموا ؟ و الله عز و جل يقول: (( و العافين عن الناس )) و قال تعالى :(( و ليعفوا و ليصفحو ألا تحبون أن يغفر الله لكم )) , فما سبب غضب النبي على و حشي و هل العفو الوارد في الآية مطلق أم مقيد بظوابط ؟

أفيدوني بارك الله فيكم و جعل الفردوس مثوانا و مثواكم و والدينا و جميع المسلمين .
__________________
اُدْعُ اللهَ لِي بالثبَات .. ثَبتَنِي اللهُ و إيّاكَ .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-05-07, 12:54 PM
عبدالوهاب مهية عبدالوهاب مهية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-03-02
المشاركات: 464
افتراضي

لو كان رسول الله ينتقم لنفسه - و حاشاه - لقتل كل من وقع في يده من الأسرى .
لكن هذا الرجل - أعني عقبة بن أبي معيط - كان من عتاة الناس في محاربة الله و رسوله . و يكفي لتعرف خطر الرجل على الدعوة أنه لم يكن أحد يجرأ على مقابلة الرسول بالسوء غيره . فهو أشقى القوم كما وصفه ابن مسعود رضي الله عنه . و قد باشر بنفسه محاولة قتل الرسول مرات كثيرة . و أمعن في إذية المسلمين ؛ الضعفاء منهم و الأشراف . و لم يكن يردعه عن ذلك مروءة و لا عقل . فالرجل كان مجرم حرب يغالي في صد الناس عن الإسلام ، و يسعى في إطفاء نور الله دون فتور . فليس من الحزم أن يُتَسامَح مع مثل هؤلاء ، لأن التسامح في مثل هذه الموطن عجز .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-05-07, 08:31 AM
عبد المعين عبد المعين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-07
المشاركات: 191
افتراضي

جزاك الله خير أخي عبد الوهاب ..

و أتمنى ممن فتح الله عليه أن يجيبنا على السؤال الثاني .
__________________
اُدْعُ اللهَ لِي بالثبَات .. ثَبتَنِي اللهُ و إيّاكَ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-05-07, 12:20 PM
أبو فاطمة الحسني أبو فاطمة الحسني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-08-06
المشاركات: 298
افتراضي

بالنسبة للسؤال الثاني, فالنبي صلى الله عليه وسلم تأثر بمقتل عمه حمزة رضي الله عنه أيما تأثر, ولكن ذلك لم يحمله على رد إسلام وحشي أو ظلمه حاشاه صلى الله عليه وسلم, فما جرى منه من باب التأثر بمقتل عمه لا من باب الانتقام من وحشي, وهناك فرق بين أن يبقى في النفس تألم لذكرى حدث أثر في الإنسان, وبين أن ينتقم الإنسان من شخص لنفسه ويأبى أن يقبل توبته ويعفو عنه..
__________________
مقل من الكتابة هذه الأيام
مدونتي: abofatima.maktoobblog.com
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-05-07, 01:41 PM
أبو أحمد الحلبي أبو أحمد الحلبي غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 27-06-05
المشاركات: 392
افتراضي

أخي الكريم بارك الله فيك

رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغضب لنفسه ولكن يجب أن تفرق بين واجب الدفاع عن مقام النبوة (( وهو واجب على كل مسلم وطبعا أولهم رسول الله صلى الله عليه وسلم )) هذا المقام الذي يشترك فيه كل المسلمون يختلف تماما عن قصدك بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغضب لنفسه.

فإن الهالك عقبة كان يستهزء برسول الله صلى الله عليه وسلم ويحاول قتله ويؤذيه لأنه رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس لأنه محمد بن عبد الله.

والله أعلم



أما بانسبة لوحشي

فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يرد عليه إسلامه ولم يعاقبه على فعلته أبدا وإنما أراد ألا يذكر قتل وحشي لعمه وأخيه حمزة بن عبد المطلب قتل الغدر.

فأمره أن يغيب وجهه عنه لا أكثر ولم يأمره بعدم مصاحبته

فعلى ما أذكر أن وحشيا قال كنت إمشي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا خلفه فلا يراني



والله أعلم
__________________
*********************************************
عن عبد الله بن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

*********************************************
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-05-07, 07:45 PM
عبد المعين عبد المعين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-07
المشاركات: 191
افتراضي

جزاكم الله خير و جعل ذلك في موازين حسناتكم ..
__________________
اُدْعُ اللهَ لِي بالثبَات .. ثَبتَنِي اللهُ و إيّاكَ .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-05-07, 05:47 PM
أبو عبد الله الصنعاني أبو عبد الله الصنعاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-04-07
المشاركات: 22
افتراضي

إخوتي الأفاضل

اسمحوا لي بسؤال، و هو:

هل قصة طلب النبي صلى الله عليه و سلم من وحشي ألا يظهر أمامه، و ما تخريجها؟
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-06-07, 02:39 PM
عبد الباسط بن يوسف الغريب عبد الباسط بن يوسف الغريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-07
المشاركات: 775
افتراضي

عن جعفر بن عمرو بن أمية الضمري قال
: خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نسأله عن قتله حمزة ؟ قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسألنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كأنه حميت قال فجئنا حتى وقفنا عليه يسيرا فسلمنا فرد السلام قال عبيد الله معتجر بعمامته ما يرى وحشي إلا عينيه ورجليه . فقال عبيد الله يا وحشي أتعرفني ؟ قال فنظر إليه ثم قال لا والله إلا أني أعلم أن عدي بن الخيار تزوج امرأة يقال لها أم قتال بنت أبي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت أسترضع له فحملت ذلك الغلام مع أمه فناولتها إياه فلك - أني نظرت إلى قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال ألا تخبرنا بقتل حمزة ؟ قال نعم إن حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم إن قتلت حمزة بعمي فأنت حر قال فلما أن خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال أحد بينه وبينه واد خرجت مع الناس إلى القتال فلما أن اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج إليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع با ابن أم أنمار مقطعة البظور أتحاد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ؟ قال ثم أشد عليه فكان كأمس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فأضعها في ثنته حتى خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع الناس رجعت معهم فأقمت بمكة حتى فشا فيها الإسلام ثم خرجت إلى الطائف فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رسولا فقيل لي إنه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآني قال ( آنت وحشي ) . قلت نعم قال ( أنت قتلت حمزة ) . قلت قد كان من الأمر ما بلغك قال ( فهل تستطيع أن تغيب وجهك عني ) . قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لأخرجن إلى مسيلمة لعلي أقتله فأكافئ به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من أمره ما كان قال فإذا رجل قائم في ثلمة جدار كأنه جمل أورق ثائر الرأس قال فرميته بحربتي فأضعها بين ثدييه حتى خرجت من بين كتفيه قال ووثب إليه رجل من الأنصار فضربه بالسيف على هامته
قال قال عبد الله بن الفضل فأخبرني سليمان بن يسار أنه سمع عبد الله ابن عمر يقول فقالت جارية على ظهر بيت وا أمير المؤمنين قتله العبد الأسود .
البخاري في صحيحه
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 25-06-07, 12:36 AM
بن نصار بن نصار غير متصل حالياً
غفر الله له و لوالديه
 
تاريخ التسجيل: 11-08-04
الدولة: الكويت
المشاركات: 363
افتراضي

فعله صلى الله عليه وسلم مع وحشي رضي الله عنه . . من الكمال البشري و الله أعلم .
__________________
سليمان التيمي : إن الرجل ليصيب الذنب في السر فيصبح و عليه مذلته .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-11-19, 06:58 AM
عبدُ الله الشرقاويّ عبدُ الله الشرقاويّ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-18
الدولة: الأسكندرية
المشاركات: 195
افتراضي رد: شبهتان في سيرة الرسول صلى الله عليه و سلم

فعل النبي مع وحشي نفس فكرة رفض النبي لزواج بنت أبي جهل من علي.
لأن فاطمة كلما رأت ابنته تءاكرت ظلم أبيها للنبي فتفتنها.
وكذلك النبي كلما رأى وحشيّ تذكر ما يحزنه.
فحتى لا يبغض وحشي كلما رآه أمره أن يغرب عن وجهه وهذا من رأفته به لو تأملت.
هو لا يريد أن يبغضه !
__________________
[ إن استطعت أن لا تحك رأسك إلا بأثر فافعل ]
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:58 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.