ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-02-19, 01:44 PM
أبو صهيب الشامي أبو صهيب الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-05
المشاركات: 52
افتراضي رسالة دكتوراة قيمة في المرفوع حكما

صدر عن دار اللباب كتاب بعنوان (المرفوع حكما دراسة تأصيلية تطبيقية)
وهي رسالة دكتوراة مقدمة في جامعة الملك سعود
تأليف: عمار أحمد الصياصنة
إشراف: الدكتور علي الصياح
وفي هذا الكتاب تحرير للحالات التي يكون فيها لقول الصحابي حكم الحديث المرفوع، وتتبُّع تاريخ "المرفوع حكمًا" وطريقة نقَّاد الحديث في التعامل معه، وبيان مصادر أقوال الصحابة في باب الغيبيات والتعبديات، وحصر الصحابة الذين عُرفوا بالرواية عن أهل الكتاب، مع دراسة تطبيقية على بعض النماذج.
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	رسالة الدكتوراة.jpg‏
المشاهدات:	114
الحجـــم:	693 بايت
الرقم:	124424  
__________________
ولو أَنَّ عـينًا ساعدت لتوكَّفتْ ** سحائبُها بالدَّمع دِيـمًا وهُـطّلا
ولكنَّها عن قسوةِ القلبِ قحطُها ** فيا ضيعةَ الأعـمارِ تمشي سَبَهْلَلا
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 04-09-19, 08:27 PM
أبو صهيب الشامي أبو صهيب الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-05
المشاركات: 52
افتراضي رد: رسالة دكتوراة قيمة في المرفوع حكما

قال الدكتور علي الصياح:
في هذه الرسالة العلمية سوف تجد تحريرا لما توسع فيه المعاصرون من قول":له حكم الرفع لأنه لا يقال من قبل الرأي" وبين الباحث أن هذا المصطلح إنما ظهر متأخراً في بداية القرن الرابع الهجري.
https://twitter.com/i/timeline
__________________
ولو أَنَّ عـينًا ساعدت لتوكَّفتْ ** سحائبُها بالدَّمع دِيـمًا وهُـطّلا
ولكنَّها عن قسوةِ القلبِ قحطُها ** فيا ضيعةَ الأعـمارِ تمشي سَبَهْلَلا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-09-19, 07:39 AM
ساري الشامسي ساري الشامسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-08
المشاركات: 111
افتراضي رد: رسالة دكتوراة قيمة في المرفوع حكما

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيب الشامي مشاهدة المشاركة
قال الدكتور علي الصياح:
في هذه الرسالة العلمية سوف تجد تحريرا لما توسع فيه المعاصرون من قول":له حكم الرفع لأنه لا يقال من قبل الرأي" وبين الباحث أن هذا المصطلح إنما ظهر متأخراً في بداية القرن الرابع الهجري.
https://twitter.com/i/timeline
وقد ثبت بالدليل العلني الواضح خطأ تلك النتيجة التي توصل إاليها الباحث وخطأ إقرار الدكتور الفاضل على ذلك!
فابن قتبية صرح بذلك وهو في القرن الثالث هجري، فتأمل
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 06-09-19, 09:52 AM
أبو صهيب الشامي أبو صهيب الشامي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-05
المشاركات: 52
افتراضي رد: رسالة دكتوراة قيمة في المرفوع حكما

أخي ساري:
هب أنَّ ما قلته صحيح ، وأن ابن قتيبة (213-276هـ) هو أول القائلين وليس الطحاوي (239-321هـ) وهما متعاصران
فكان ماذا؟!
وهل يغير هذا من نتائج البحث شيئاً .
علماً أنك لن تجد عن ابن قتيبة نصوصاً صريحة كالشمس كالنصوص المنقولة عن الطحاوي.

المقصود بارك الله فيك أن هذه الفكرة ظهرت متأخرة، ولم تكن منهجاً معمولاً به لدى كبار نقاد الحديث وحفاظه.
__________________
ولو أَنَّ عـينًا ساعدت لتوكَّفتْ ** سحائبُها بالدَّمع دِيـمًا وهُـطّلا
ولكنَّها عن قسوةِ القلبِ قحطُها ** فيا ضيعةَ الأعـمارِ تمشي سَبَهْلَلا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-09-19, 08:59 PM
ساري الشامسي ساري الشامسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-08
المشاركات: 111
افتراضي رد: رسالة دكتوراة قيمة في المرفوع حكما

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صهيب الشامي مشاهدة المشاركة
أخي ساري:
هب أنَّ ما قلته صحيح ، وأن ابن قتيبة (213-276هـ) هو أول القائلين وليس الطحاوي (239-321هـ) وهما متعاصران
فكان ماذا؟!
وهل يغير هذا من نتائج البحث شيئاً .
علماً أنك لن تجد عن ابن قتيبة نصوصاً صريحة كالشمس كالنصوص المنقولة عن الطحاوي.

المقصود بارك الله فيك أن هذه الفكرة ظهرت متأخرة، ولم تكن منهجاً معمولاً به لدى كبار نقاد الحديث وحفاظه.
يغير شيئا تلك قضية أخرى،،،
الخطب في نقض الكلام في أن هذه المسألة ظهرت في القرن الرابع.
على أن ظهورها قبل هذا لاشك أن له اعتبار كبير كونها في عصر النقاد.

ولابن خزيمة كلاما نحو ذلك ،،وصنيع النقاد لمن تتبعه ظهر له يقينا أنه هذه المسألة لها جذور عميقة لدى عصر الأوائل.
دمت بود اخي العزيز
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:58 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.