ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 16-01-08, 03:50 PM
محمد عمارة محمد عمارة غير متصل حالياً
اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل
 
تاريخ التسجيل: 16-11-05
المشاركات: 2,702
افتراضي ماذا يحفظ الحنبلي من كتب الأصول؟؟

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
أما بعد
مشايخي الأفاضل
إذا أراد الذي يدرس الفقه الحنبلي أن يحفظ كتابا مختصرا من كتب الأصول الحنبلية فماذا يحفظ؟؟
و لقد سمعت من يرشح الورقات و لكن كما يعلم مشايخي الأفاضل أنه في الأصول الشافعية
فهل من مرشد معين في هذا
بارك الله فيكم
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 16-01-08, 04:36 PM
بلال سعيد بلال سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 171
افتراضي

اخى الكريم العلماءالذين رشحوا الورقات كبداية فهم يشرحوها على اصول الحنابلة ثم بعد الورقات يوجد متن مختصر التحرير ثم بعد ذلك كتاب روضة الناظر لابن قدامة المقدسى كما ذكر ابن بدران فى المدخل
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 23-01-08, 04:52 PM
طاهر المجرشي طاهر المجرشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-11-07
المشاركات: 93
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلال سعيد مشاهدة المشاركة
اخى الكريم العلماءالذين رشحوا الورقات كبداية فهم يشرحوها على اصول الحنابلة ثم بعد الورقات يوجد متن مختصر التحرير ثم بعد ذلك كتاب روضة الناظر لابن قدامة المقدسى كما ذكر ابن بدران فى المدخل
اوافق اخي بلال سعيد

وهناك كتاب للقطيعي الحنبلي جدير بالحفظ
__________________
انظر صفحتي على الفيس بوك
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 23-01-08, 05:52 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
افتراضي

الورقات ثم معاقد الفصول يأخذه الطالب بنوع من التوسط في الشرح ثم مختصر التحرير أو الكوكب الساطع شرح نظم جمع الجوامع للسيوطي و لكن ينبغي التنبه إلى أن مورد القسمة في المدارس الأصولية يختلف عنه في المدارس الفقهية لذا أن تجعل المدارس الأصولية تبعا للمذاهب الفقهية التوسع في ذلك و اعتباره أصلا يعول عليه الطالب في بنيته للملكة الأصولية فيه نظر إلى حد ما على ما هو معلوم من كلام أهل العلم
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 23-01-08, 06:04 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
Post

اقتباس:
وهناك كتاب للقطيعي الحنبلي جدير بالحفظ
إن كنت تعني كتاب معاقد الفصولفأعتقد أخي أن حفظه قد يعسر لأن طريقته في الإختصار تختلف عن طريقة اختصار المتون المعدة للحفظ و الله أعلم
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 01-02-08, 09:45 PM
أبوخالد النجدي أبوخالد النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 1,062
افتراضي

بسم الله والحمد لله


سُئل معالي الشيخ د.سعد بن ناصر الشثري -وفقه الله-:


س(32) : أيهما أولى بالحفظ لطالب العلم الذي أنهى متن الورقات مختصر التحرير للفتوحي أو البلبل للطوفي أو هناك متن أولى منهما؟


ج(32) : أشير بكتاب المختصر لابن لحام.

المصدر: http://www.alukah.net/majles/showthread.php?t=9391
__________________
((فإن التفقه في الدين والسؤال عن العلم إنما يحمد
إذا كان للعمل لا للمراء والجدل)) ابن رجب.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-02-08, 11:02 PM
أبو عبدالعزيز الحنبلي أبو عبدالعزيز الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-11-07
المشاركات: 304
افتراضي

الذي يقرأ تراجم السادة الحنابلة يعلم أن معتمدهم في الأصول حفظا ودراسة ( مختصر التحرير ) .

ولهم عناية بروضة الناظر ومختصره ولكن المتأمل يدرك أنها لا تصلح للحفظ .
__________________
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )) حديث حسن رواه الترمذي وغيره .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-03-08, 11:53 PM
محمد عمارة محمد عمارة غير متصل حالياً
اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل
 
تاريخ التسجيل: 16-11-05
المشاركات: 2,702
افتراضي

جزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 04-04-08, 12:32 PM
محمد مصطفى العنبري الحنبلي محمد مصطفى العنبري الحنبلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 516
افتراضي

بل لقد سألت الشيخ أحمد الحازمي حفظه الله تعالى : كتاب معاقد الأصول للقطيعي لا يصح أن يكون من المتون التي تحفظ لطريقته في تأليفه فأجاب الشيخ : نعم قطعا لا يحفظ .
__________________
أسير خلف ركاب النجب ذا عرج 00 مؤملا كشف ما لا قيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا 00 فكم لرب الورى في ذاك من فرج
و إن بقيت بظهر الأرض منقطعا 00 فما على عرج في ذاك من حرج
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:16 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.