ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 27-02-07, 07:19 AM
علي الفضلي علي الفضلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-03-06
المشاركات: 3,492
افتراضي قال النووي: [ هذه مسألة أحبها وأحب أن أعلمها ] !.

ما حكم من أدرك الركوع مع الإمام ولكنه لم يسبح ولا تسبيحة :
قال النووي – رحمه الله تعالى - في " فتاويه " :
[ هذه مسألة أحبها وأحب أن أعلمها ]
ثم ذكر ثلاث حالات :
1- أن يتيقن أنه سبح تسبيحة مع الإمام وهو راكع ، فهذه تحسب ركعة على أرجح أقوال العلماء .
2- أن يتيقن أنه لم يدرك تسبيحة فهذه لا تحسب ركعة باتفاق.
3- إذا شك هل سبح مع الإمام وهو راكع ، أم أنه سبح والإمام قد رفع؟، فهذه حكمها كحكم من شك ، فإنه يبني على الأقل ، ويسجد للسهو.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28-02-07, 12:36 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

جزاك الله خيراً
فائدة لطيفة
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28-02-07, 02:54 PM
العويشز العويشز غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-03
المشاركات: 556
افتراضي

(إِذَا كَانتْ عَلَاقَةُ العَالِمِ بِالعِلْمِ المَحَبَةُ لَمْ يَشْغَلْهُ عَنْهُ شَاغِلٌ)
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 28-02-07, 08:32 PM
علي الفضلي علي الفضلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-03-06
المشاركات: 3,492
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العويشز مشاهدة المشاركة
(إِذَا كَانتْ عَلَاقَةُ العَالِمِ بِالعِلْمِ المَحَبَةُ لَمْ يَشْغَلْهُ عَنْهُ شَاغِلٌ)
ولعل هذا مما جعل الإمام النووي من العلماء العزاب.
الأخوين الكريمين: التواب والعويشز جزاكما الله خيرا.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 01-03-07, 07:35 AM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

أما الإمام النووي فرجل بارك الله في علمه وعمره، فخلف له من العلم ما لم يخلفه غيره، فإنه لم يتجاوز السادسة والأربعين من عمره وترك لنا هذا العلم العظيم والتراث الضخم النافع.

رحمه الله، ونور عليه قبره، وثقل موازينه.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-03-07, 05:23 PM
الغدير الغدير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-07-02
المشاركات: 355
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي الفضلي
3- إذا شك هل سبح مع الإمام وهو راكع ، أم أنه سبح والإمام قد رفع؟، فهذه حكمها كحكم من شك ، فإنه يبني على الأقل ، ويسجد للسهو.

هل على المأموم سجود السهو إذا سها وهو مع الإمام
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-03-07, 11:05 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

نعم
إذا بنى على الأقل فقد بقي عليه ركعة
ولكونه هنا قد انفصل عن الإمام فيشرع له السجود للسهو.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 03-03-07, 12:42 PM
علي الفضلي علي الفضلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-03-06
المشاركات: 3,492
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغدير مشاهدة المشاركة
هل على المأموم سجود السهو إذا سها وهو مع الإمام
فيه تفصيل :
إن كان سهوه في واجب ،فنعم؛ وإما إن كان سهوه في ركن فهنا لا يحمل الإمام عن المأموم ، وعليه حينئذ أن يأتي بهذا الركن ، ويسجد للسهو. و مسألتنا هنا هي من النوع الثاني لأنها متعلقة بركن ألا وهو الركوع.
والله أعلم.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 03-03-07, 01:20 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

لعله قد فات الشيخ علياً حفظه الله أن المأموم إذا كان مسبوقاً فإنه يسجد للسهو في بعض الحالات.

وهنا قد بنى على الأقل وسيصلي ركعة بعد سلام الإمام، فلا إشكال في سجوده للسهو، ولا يرد عليه ما ذكرتم.
وسجوده إنما هو للشك في ركعته.. وهو حكم لا يخفى عليكم.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 03-03-07, 01:31 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,835
افتراضي

لعله قد فات الشيخ علياً حفظه الله أن المأموم إذا كان مسبوقاً فإنه يسجد للسهو في بعض الحالات.
وهنا قد بنى على الأقل وسيصلي ركعة بعد سلام الإمام، فلا إشكال في سجوده للسهو، ولا يرد عليه ما ذكرتم.
وسجوده إنما هو للشك في ركعته.. وهو حكم لا يخفى عليكم.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:28 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.