ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 05-01-11, 09:58 AM
عمر أبو عبدالله عمر أبو عبدالله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-01-03
المشاركات: 42
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

[QUOTE=أبو عبدين;1223655]" أما موقف العثيمين رحمه الله فقد علق عليه الشيخ البراك بما يكفي في جواب على سؤال توجه إليه بشأن توضيح موقف العثيمين ونقل هذه الفتوى الشيخ علوي السقاف على موقعه الدرر السنية وهي موجودة أيضا على موقع فضيلة الشيخ عبد الرحمن ناصر البراك ، وفي مقدمتها قال البراك : "فإنّ مَنْ يُمعن النظر في أجوبة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله في التصوير، والنظر إلى الصور واقتنائها، يلاحظ أن تصوُّره للواقع فيه تشوّش، أي: إنه لم يتصور الواقع تصوراً تاماً، ولهذا وقع في كلامه في هذا الموضوع بعض الأمور التي تُسْتَغربُ مِنْ مثله، عفا الله عنه". ا.هـ



___

لا والله شيخنا فهمه ليس فهيه تشويش ابدا بل هو من اجل العلماء صفاء وحدة في التصور وهذا لا يخفى على ادنى طالب علم

و هنا تصور حاطئ في فهم كلام شيخنا حكمه للتصوير الفتوغرافي
والفديوا


رحمه ربي
__________________
السنة منهاجي ومنها أجي
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 19-02-11, 12:53 PM
أبو عبدين أبو عبدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-09
المشاركات: 240
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

أخي في الله ، لو كان الشيخ العثيمين ـ رحمه الله ـ حيًا الآن وسمع مقولتك هذه وأنت تقسم وتقول:

" لا والله شيخنا فهمه ليس فيه تشويش ابدا "

لعله ـ رحمه الله تعالى ـ كان يزجرك وينهاك لما في كلامك من إضفاء العصمة عليه.

ورد فضيلة الشيخ البراك رحمه الله قد جاء من عالم جليل من علماء أهل السنة ردًا على أخ له جليل من علماء المسلمين كذلك، فمن سلم من الرد عليه إلا نبينا صلى الله عليه وسلم ؟

وأقوال الأئمة في هذا المعنى كثيرة تعلمها وهي مبسوطة في مقدمة "صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم" للإمام الألباني رحمه الله.

من ذا الذي لم يخطأ قط ومن له الحسنى فقط

سبحانك اللهم ربنا وبحمد

وفقني الله وإياك
السلام عليكم
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 19-03-11, 08:01 PM
أبو سلمان العراقى أبو سلمان العراقى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-10-09
الدولة: مصر
المشاركات: 87
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

ممن يذهب للقول بعدم الجواز الشيخ / أبو ذر القلمونى
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 20-03-11, 08:22 PM
عبد الصمد بن محمد الشريف عبد الصمد بن محمد الشريف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
المشاركات: 10
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

من نسب الجواز إلى الشيخين أحمد النجمي وزيد المدخلي فقد كذب كذبا واضحا.
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 21-03-11, 07:35 AM
العويضي العويضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-11-05
المشاركات: 170
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

من درس في علم التصوير علم أنه لا فرق بين الصورة الثابتة والنقل التلفزيوني المباشر أو غير المباشر لأنه عبارة عن عدد من الصور الثابتة ترسل في الثانية بحيث تبدو متحركة ومتعاقبة ..

وبخصوص قصة الأخ عن الشيخ عبد الكريم الخضير يظهر سؤال عن حكم القيادة من دون رخصة ؟
وأما كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فقد قرئ كثيرا ولم يظهر أين التشويش في التصور بل كلامه رحمه الله واضح ومتسق ..مع تقديرنا للشيخ المبارك عبد الرحمن البراك ..
ثم قد يقال أن القول بالجواز انتشر الآن لاتضاح تصور المسألة لدى أهل العلم وبدأ يقل الخلاف إلا ما يرتضيه بعض أهل العلم من الورع وعدم حب الظهور ..
وللشيخ خالد المصلح لقاء في برنامج الأجر والأجرين من قناة دليل نوقش باستفاضة وتفصيل عن المسألة ..

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 21-03-11, 07:57 AM
ابن الصايغ ابن الصايغ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
المشاركات: 56
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده وبعد ...

ففي زمن غربة الدين .. استفحلت فتنة التصوير ، وصار التصوير أمراً مباحاً عند كثير من المسلمين ، وانتشرت الصور بين الناس حتى لاتكاد بيتٌ تخلوا منها وقد قال رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة ) ..

من هنا جمع الشيخ : عبدالعزيز ابراهيم الخضير ـ حفظه الله ـ هذه الفتاوى وسبقها بتعريف التصوير وشيءٌ من أحكامه وعلق عليها .. وعرضها على شيخه الشيخ سليمان بن ناصر العلوان

فيجدر بطالب العلم وطالب الحق الإطلاع على هذا الكتاب المبارك ..

نفع الله بالشيخ وجزاه عنا خير الجزاء

وهذه روابط الكتاب

مضغوط

http://up700.com/download.php?filename=d2d3beca1a.rar


http://files.3112.net/archive/2006/0...47d4cc2fc9.rar


http://www.5aial.net/up/folder1/5aial_SDCUA4Jp4v.rar


غير مضغوط

http://up700.com/download.php?filename=1d3f59e856.pdf




الكتاب يحتاج الى هذين البرنامجين

برنامج الضغط وفك الضغط .. واينرار .. على هذا الرابط

http://soft.vip600.com/modules.php?...1&ttitle=WinRAR


وبرنامج اكروبات ريدر لقراءة الملفات النصية بصيغة PDF .. على هذا الرابط

http://soft.vip600.com/modules.php?...=getit&lid=1828


** أرجو من الجميع نشر الكتاب على أكبر نطاقٍ مشاركة في نشر الخير ..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الملفات المرفقة : taswer.pdf‏
: 670.7 كيلوبايت
: pdf
: 341
: اضغط هنا


رد مع اقتباس
  #107  
قديم 21-03-11, 12:22 PM
أبو عبدين أبو عبدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-09
المشاركات: 240
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

أخي الكريم ابن الصايغ
تعذر تنزيل الملف فلو سمحت تأكد من الرابط بارك الله فيك وجعلك مفتاحًا للخير.

أخي في الله العويضي

كلام الإمام البراك الحمد لله واضح وجلي وهو الحق إن شاء الله، أما إذا لم يتضح لك فهذا لا يعني أنه في ذاته غير واضح، لأني أنا وأنت قد نقرأ مسألة اليوم ولا نفهمها ثم بعد المعاودة إليها مرة بعد مرة يفتح الله تعالى على من يشاء. وها أنا أنقل إليك مختصر رد الشيخ البراك حفظه الله تعالى ، ثم نتجاذب أطراف الحديث أنا وأنت حول النقاط غير الواضحة فيه إن أردت :

واحتج الشيخ لما ذهب إليه:
أولاً: بأن التصوير بالكاميرا ليس هو من فعل المكلف، فلا يكون تصويرا.
ثانياً: أن التصوير الذي بالكاميرا ليس فيه مضاهاة لخلق الله، بل هو نقل للصورة التي خلقها الله بواسطة الآلة، وليس للإنسان في هذا فعل إلا توجيه الآلة وتحريكها، فنقل الصورة لا يتوقف على خبرة المحرك بالآلة ومعرفته بالرسم، وأيَّد رحمه الله ذلك بمَثَل، وهو أن تصوير الخط كما في الصكوك والوثائق ما هو إلا نقلٌ لخط الكاتب، وليس خطاً لمن نقله بالآلة، فيقال: هذا خط فلان الذي هو كاتب الأصل.
هذا حاصل ما احتج به الشيخ رحمه الله، وهو مسبوق إلى هذا، وما سمَّـاه الشيخ نقلاً للصورة هو ما سمَّاه غيره من المجيزين للتصوير بحبس الظل، ويسمون التصوير بالكاميرا التصوير الضوئي.
والجواب عن الأول -وهو أن التصوير بالكاميرا ليس تصويراً لأن ذلك ليس من فعل المكلف- أن يقال: هذا غير مُسَلَّـم، فإنه تصوير لغةً وعرفاً، فإنه يقال للآلة: آلة التصوير، ولمُشغِّلها: المُصور، ولفعله: التصوير، وللحاصل بها: صورة، وهذا التصوير من فعل المكلف ولكن بالوسيلة، وهو من فعل المكلَّف، ولكن بالوسيلة الحديثة ((الكاميرا ))، ومما يدل على أنه من فعل المكلَّف أن له أحكاماً، فقد يكون مباحاً وقد يكون حراماً كما تقدم.
ويجاب عن الثاني -وهو أن التصوير بالكاميرا ليس فيه مضاهاة لخلق الله تعالـى...إلخ- بأن ذلك ممنوع؛ فالمضاهاة مقصودة للمصور وحاصلة.
وتسمية ذلك (( نقلاً )) تغيير لفظٍ لا يغير من الحقيقة شيئاً، فلا يؤثر في الحكم.
والصورة التي خلقها الله لا تنتقل عن محلها، فإنها لو انتقلت لخلا محلُّها، ومعلوم أن الصورة عَرَض لا يقوم بنفسه، فلا يوصف بالانتقال، بل الزوال، فالصورة الحاصلة بالكاميرا تضاهي الصورة القائمة بالمصوَّر وليست إياها، ولهذا يتصرف المصوِّر في الصورة بالتصغير والتكبير والتحسين والتقبيح. ولو كانت الصورة محضَ نقل لما أمكن التصرف فيها. فتبيَّن أن التصوير بالكاميرا تصويرٌ حقيقةً، لا نقلٌ للصورة التي خلقها الله، لأن ذلك متعذر. ولتصرف المصور في الصورة الحاصلة بالآلة.
وأما صورة الخط فلا يقال فيها: إن هذا خط فلان، بل صورة خطه، ولهذا يفرق بين الأصل والصورة، فيقال في الوثيقة: هذا أصل وهذا صورة، ولا يُعوَّل في الإثبات على الصورة في الكثير من الأمور المهمة، بل لابُد من إحضار الأصل. والله أعلم. انتهى كلام الشيخ البراك حفظه الله
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 21-03-11, 12:36 PM
أبو القاسم العتيبي أبو القاسم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
المشاركات: 1,186
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

الشيخ علي القرني جاءنا مرات كثيره وهو يرى التحريم بشده

وأذكره مره في مخيم صيفي قام أحد الحاضرين بتصويره عن بعد


قال الشيخ علي من صورني فليمحها وإلا أنا خصيمه عند الله يوم القيامه
__________________
" كم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين " التذكره لإبن الجوزي ..
رد مع اقتباس
  #109  
قديم 21-03-11, 12:45 PM
العويضي العويضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-11-05
المشاركات: 170
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

بورك فيك أخي أبو عبدين ونفع بك
وكذلك يقال في حديث الشيخ ابن عثيمين رحمه الله فربما أقرأها أنا أو أي أحد ولا يفهما ثم يتبين له وجه الصواب فيها , والمتأمل في المسألة يجد بصيرة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وحسن تصوره للمسألة رغم حداثتها في ذلك الوقت وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ..

والمسألة من مسائل الاجتهاد المعتبر ومن قال بالجواز علماء وأئمة كبار وأهل تحقيق
ومسألة التصوير فيها جانب نفسي فبعض الناس لا يحب أن يصور أو أن يظهر على شاشة حتى وإن كانت المسألة على الجواز والعكس فهناك من يستهويه ذلك وقد تؤثر مثل هذه الانطباعات على الأخذ بالأقوال أحيانا ممن هو دون العلماء

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #110  
قديم 21-03-11, 06:17 PM
أبو عبدين أبو عبدين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-03-09
المشاركات: 240
افتراضي رد: عدم جواز تصوير أهل العلم بالفيديو / مذهب مَن مِن العلماء ؟

أخي أبو القاسم السلفي

لو أتحفتنا بهذا المقطع عن الشيخ علي القرني نكون لك من الشاكرين، لأني استخرت الله تعالى في جمع خاص بتصوير الفيديو فقط إن شاء الله.

أخي العويضي
جزاك الله خيرا كثيرا
إذن ما رأيك ننتقل من هذه المرحلة إلى مرحلة أكثر علمية لعل الله تعالى يفتح بها على من عنده تصور غير واضح، فتعال معي نستقرأ كلام الشيخ البراك حفظه الله واسمح لي بكتابة تعليق صغير تحت نص كلام الشيخ الإمام أطال الله حياته ونفع به، وأكتفي بوقفتين بديعتين ، يقول الشيخ:

1) الصورة التي خلقها الله لا تنتقل عن محلها، فإنها لو انتقلت لخلا محلُّها

- يقصد فضيلة الشيخ بكلمة "الصورة" هنا شخص الإنسان الحقيقي الذي هو من لحم ودم، والمقصود من كلمة "تنتقل" هنا أي "عمل نسخة منها" ، فيقصد الشيخ أن الله عز وجل خلق "زيدًا" واحدًا بشحمه ولحمه ودمه ، فإذا ما خرج زيد من بيته قاصدًا المسجد وذهب في الطريق حتى وصل المسجد فقد خلا منه البيت، فهنا نقول زال عن محله الأول وهو البيت وخلا منه البيت. أما الصورة المحرمة فإنها تنتقل بآلاف النسخ دون أن يخلو المحل من صاحبها الأصلي فأين الشبه؟

2)
وأما صورة الخط فلا يقال فيها: إن هذا خط فلان، بل صورة خطه، ولهذا يفرق بين الأصل والصورة، فيقال في الوثيقة: هذا أصل وهذا صورة، ولا يُعوَّل في الإثبات على الصورة في الكثير من الأمور المهمة، بل لابُد من إحضار الأصل.

- أما هذه اللطيفة فهي في غاية الإتقان والسداد، ونعم ، هناك فارق حقيقي بين إذا ما كتب واحد توقيعه على ورقة ثم جاء آخر وصور هذا التوقيع، فأنت في الأولى تنظر إلى الحبر بعدما جف والخط الحقيقي وتبصر التوقيع الحقيقي ، أما في صورة التوقيع فأنت لا تبصر الحبر الحقيقي الذي كتب به التوقيع بل عينك ترى مادة أخرى مختلفة تمامًا عن الحبر، فإذا كنت صورت التوقيع باستخدام أي نوع من أنواع كاميرات التصوير الحديثة الديجتال ثم طبعت الصورة منها فأنت لم تعد ترى إلا مادة الطباعة، ولو طبعت هذه الورقة باستخدام أية طابعة ـ ليزر كانت أو حبرـ فإن عينك ترى التوقيع بنوع الحبر المستخدم في الطابعة...إلخ. فكذلك الصورة التي خلقها الله عز وجل هي واحدة لا تتعدد ولا تنتقل، فإذا ما رأيتها على الشاشة أنت ترى جسيمات أخرى من مادة مختلفة تمامًا عن اللحم والدم الذي خلق الله تعالى به الإنسان.

شرح الله صدري وصدرك لمعرفة الهدى ، وأرجو الله تعالى أن تقبل مداخلتي لعل الله يبصرني بما لم أكن أعلم


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:23 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.