ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 22-03-02, 02:14 PM
عبدالله العتيبي عبدالله العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 324
افتراضي تفسير الفاظ الجرح والتعديل، بكلام الائمة المعتبرين

سابدا هنا باذن الواحد الخلاق بتفسير كلام الحفاظ في الجرح والتعديل اذكر اللفظه ثم تفسيرها من كلام امام معتبر، ولعل اخواني يشاركونني ويسلكون نفس ترقيمي:

1-قول ابو حاتم (يكتب حديثه) قال الذهبي في السير6/360: علمت بالستقراء التام انه عنده ليس بحجة.


2-قول النسائي(ليس بالقوي) قال الذهبي في الموقضة82: ليس بجرح مفسد.

3-قول ابن معين(يكتب حديثه) قال ابن عدي : يعني في جملة الضعفاء.


4-قول البخاري(سكتوا عنه) قال الذهبي في الموقضة 83 (بمعنى تركوه).


يتبع باذن الله
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 22-03-02, 02:38 PM
د.كيف د.كيف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-03-02
المشاركات: 89
افتراضي

أحسنت..
شيخي: عندي مزيد ألفاظ أيضاً هل أكتبها؟؟؟
__________________
سيأتي من لطف الله ما لا يخطر على بال... ابن سعدي
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 22-03-02, 03:10 PM
خليل بن محمد خليل بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 2,825
افتراضي

أحسن الله إليك أخي الفاضل (( عبد الله ))


5 ــ قول ابن معين ( لا بأس به )

جاء في (( لسان الميزان )) ( 1 / 93 ) [ قال أبن أبي خيثمة : قلت لابن معين : إنك تقول : فلان ليس به بأس ، وفلان ضعيف ، قال : إذا قلت لك : ليس به بأس فهو ثقة ، وإذا قلت : هو ضعيف ، فليس هو بثقة ولا يكتب حديثه ] .

6 ــ قول الدارقطني ( لين )

جاء في (( لسان الميزان )) ( 1 / 93 ) [ وقال حمزة السهمي : قلتُ للدارقطني : فلان لين أيش تريد به ؟ قال : لا يكون ساقطاً متروك الحديث ، ولكن مجروحاً بشيء لا يسقطه عن العدالة ] .

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-03-02, 03:24 PM
خليل بن محمد خليل بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 2,825
افتراضي


7 ــ قول البخاري ( منكر الحديث )

جاء في (( الميزان )) للذهبي ( 1 / 6 ) [ ونقل ابن القطان أن البخاري قال : كل من قلتُ فيه منكر الحديث فلا تحلّ الرواية عنه ] .

8 ــ قول البخاري ( مقارب الحديث )

جاء في (( الإرواء )) ( 1 / 254 ) [ قال عبد الحق الإشبيلي في (( كتاب التهجد )) ( ق 65 / 1 ) في قول البخاري في أبي ظلال : ( مقارب الحديث ) : يريد أن حديثه يقرب من حديث الثقات ، أي لا بأس به ] .

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-03-02, 08:19 PM
عبدالله العتيبي عبدالله العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 324
افتراضي

تفضل وزدنا يا دكتونا واستاذنا د.كيف، بحسب الترقيم

التعديل الأخير تم بواسطة خليل بن محمد ; 22-03-02 الساعة 08:41 PM
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 24-03-02, 06:53 AM
عبدالله العتيبي عبدالله العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 324
افتراضي

9- قول البخاري(فيه نظر) قال البخاري نفسه كما في السير للذهبي12/441: اذا قلت فلان في حديثه نظر فهو متهم واه.

10- قول الدارقطني(لا يترك) قال الذهبي في الميزان2/40: ليس بتجريح.


11-قول ابو حاتم ليس بالقوي فسره الذهبي بانه لم يبلغ درجه القوي الثابت... الموقضة 83
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 24-03-02, 05:20 PM
هيثم حمدان هيثم حمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 4,199
افتراضي

(12) قول أبي حاتم عن الرجل: صدوق، كقول غيره: ثقة. (الشيخ عبدالله السعد: شرح كتاب التمييز، الشريط الرابع، الجزء الأول).
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 26-03-02, 01:18 AM
هيثم حمدان هيثم حمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 4,199
افتراضي

قال الشيخ عبدالله السعد (حفظه الله):

(13) من قال عنه النسائي: "ليس بالقوي":

(-) أنّه يكون في الغالب: فيه ضعف.

(-) وهو مخالف لما قاله ابن حجر والمعلّمي [قلت: والذهبي].

(-) أنّه لا فرق بين "ليس بالقوي" و "ليس بقوي" عند النسائي.

(14) من قال عنه دُحيم: "لا بأس به" فهو ثقة.

(15) من قال فيه أبو حاتم: "ليس بالقوي" الأصل فيها أنّها على بابها، أنّ الراوي لا يحتجّ به.

أشرطة شرح الموقظة (الشريط العاشر، الجزء الثاني، الدقيقة 4 فما بعدها).
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 26-03-02, 08:30 AM
محمد الأمين
 
المشاركات: n/a
افتراضي

لقد نص أبو حاتم -على ما أذكر- أن لفظ صدوق يعني ليس بحجة. فإن كان ذلك فلا يكون توثيقاً.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 26-03-02, 01:06 PM
ابن معين ابن معين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-03-02
المشاركات: 394
افتراضي

للفائدة :
قال المعلمي في التنكيل (1/350) : ( أبوحاتم معروف بالتشدد ، قد لا تقل كلمة "صدوق" منه عن كلمة "ثقة ").
وللشيخ الفاضل الشريف حاتم العوني بحث نفيس عن قول أبي حاتم ( صدوق ) في المرسل الخفي (1/340_342) خلص فيه إلى أنه لا يلزم من قول أبي حاتم "صدوق" إنزال الراوي عن تصحيح حديثه .
__________________
اللهم انفعنا بما علمتنا

كنت أكتب سابقا بهذا الاسم (ابن معين)
والآن أكتب باسم هشام الحلاّف
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:10 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.