ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الفقهية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #91  
قديم 19-08-07, 07:32 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

صيام الصبي : عدم وجوب الصوم على الصبي لكن على ولي امره ان يوجهه الى الصوم ليعتاده وينشا عليه منذ صغره .
عن الربيع بنت معوذ : ارسل النبي غداه عاشوراء الى قرى الانصار : من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صائما فليصم .قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكى احدهم على الطعام اعطيناه ذاك حتى يكون عند الافطار . رواه البخاري ومسلم .
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 19-08-07, 07:33 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

هل يجب التتابع في قضاء رمضان ؟
قال ابن كثير رحمه الله في تفسير قوله تعالى :فعدة من ايام اخر .
فيه قولان :
1- انه يجب التتابع ,لان القضاء يحكي الاداء .
2-لايجب التتابع ,بل ان شاء شاء تابع ,وهذا قول الجمهور وعليه ثبتت الدلائل لان التتابع انما وجب في الشهر لضرورة ادائه في الشهر فاما بعد انقضاء رمضان فالمراد صيام ايام عدة ما افطر .
وقال ابن عباس لاباس ان يفرق .علقه البخاري ووصله ابن ابي شيبة بسند صحيح .
قال ابوداود في مسائله :سمعت احمد يسئل من قضاء رمضان ؟قال ان شاء فرق وان شاء تابع .
ولايختلف المجيزون للتفريق ان التتابع اولى ولكن لايجب (الارواء ) .
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 19-08-07, 07:34 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

هل يجب قضاء رمضان على الفور ؟
قضاء الفوات من رمضان بذر شرعي لايجب على الفور لحديث عائشة قالت كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبان . البخاري ومسلم .
قال الالباني في تمام المنة :الحق وجوب المبادرة الى القضاء حين الاستطاعة وهو مذهب ابن حزم وليس يصح في السنة مايعارض ذلك .قال تعالى :وسارعوا الى مغفرة من ربكم . العمران 133.
ولا ادري كيف خفي هذا على الحافظ حيث قال :وفي الحديث دلالة على جواز تاخير قضاء رمضان مطلقا سواء كان لعذر او لغير عذر ........فخفي عليه ان عدم استطاعتها هو العذر فتامل .
ولذلك قال الزين بن المنير رحمه الله :وظاهر صنيع عائشة يقتضي ايثار المبادرة الى القضاء لولا مامنعها عن الشغل فيشعر من كان بغير عذر لاينبغي له التاخير .
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 19-08-07, 07:36 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

قال الشوكاني في نيل الاوطار :يروى باسناد ضعيف عن ابي هريرة عن النبي في رجل مرض في رمضان فافطر ثم صح ولم يصم حتى ادركه رمضان اخر ,فقال يصوم الذي ادركه ثم يصوم الشهر الذي افطر فيه ويطعم كل يوما مسكينا . رواه الدار قطني وقال اسناد صحيح موقوف .
1-الجمهور (تلزم الفدية ) ومن لم يصم مافات عليه في رمضان حتى حال عليه رمضان اخر . وروى عن جماعة من الصحابة منهم ابن عمر وابن عباس وابو هريرة .
2- قال ابو حنيفة واصحابه والنخعي (انها لاتجب الفدية ) وهو مذهب ابن حزم .
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 19-08-07, 07:37 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

هل يجوز صوم التطوع قبل قضاء رمضان وهل يصح ؟
المذهب :لايصح التطوع قبل القضاء وياثم . وعللوا ان النافلة لاتؤدى قبل الفريضة .
وذهب بعض اهل العلم الى جواز ذلك مالم يضيق الوقت ,وهذا القول اظهر واقرب الى الصواب وان صومه صحيح ولاياثم .(شرح الممتع ).
1- ذهب الحنفية ورواية عن احمد الى الجواز .
2-كرهه المالكية .
3- استحب الشافعية القضاء قبل التطوع .
4- رواية اخرى عن احمد بعدم الجواز .
(المجموع ,المغني ,البدائع,مواهب الجليل ) .
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 19-08-07, 09:40 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

هل يقدم صيام الستة من الشوال على قضاء رمضان ؟

لا, فلو قدمت صارت نفلا مطلقا ولم يحصل على ثوابها الذي قال صلى الله عليه وسلم : من صام رمضان ثم اتبعه بست من شوال كان كصيام الدهر. اخرجه مسلم . وذلك لان الحديث من صام رمضان , ومن كان عليه قضاء فانه لايصدق عليه انه صام رمضان وهذا واضح لانه لاستة الا بعد قضاء رمضان . شرح الممتع .
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 19-08-07, 10:04 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

من مات وعليه صوم ,هل يصوم عنه وليه ؟

1- لايصام عنه لافي النذر ولافي قضاء رمضان : وهذا مذهب مالك وابو حنيفة والشافعي في الجديد وحجتهم :
قوله تعالى :وان ليس للانسان الا ماسعى .
وقول ابن عباس : لايصلي احد عن احد , ولايصوم احد عن احد . اسناده صحيح النسائي في الكبرى .

2- يصام عنه النذر دون قضاء رمضان : وهو مذهب احمد واسحاق والليث وابي عبيد وحجتهم :
حديث عائشة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من مات وعليه صيام ,صام عنه وليه . رواه البخاري ومسلم .
وعن ابن عباس :ان سعد بن عبادة استفتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :ان امي ماتت وعليها نذر فقال :اقضه عنها .البخاري ومسلم .
3- يصام عنه النذور والقضاء مطلقا :وبه قال اصحاب الحديث وابو ثور والنووي وهو قول ابن حزم .
قال تعالى :من بعد وصية يوصي بها او دين .
وقد سمى النبي صلى الله عليه وسلم الصيام دينا .
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 20-08-07, 07:28 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطاعني مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على هذه الفوائد التي جاءت في وقتها
أسأل الله أن ينفع بها كاتبها وقارءها
وبارك الله فيك اخي الطيب .
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 20-08-07, 07:44 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

صيام التطوع

1- الاثنين والخميس : عن ابي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين ؟ قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه .اخرجه الترمذي وصححه الالباني .
وعن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صائم . اخرجه ابن ماجه وصححه الالبني .

2-صيام يوم وفطر يوم : عن عبدالله بن عمرو قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الصلاة الى الله صلاة داود عليه السلام واحب الصوم الى الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما .اخرجه البخاري ومسلم .
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 20-08-07, 07:59 AM
محمد جان التركماني محمد جان التركماني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 400
افتراضي

صيام التطوع

1- الاثنين والخميس : عن ابي قتادة ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن صوم يوم الاثنين ؟ قال ذاك يوم ولدت فيه ويوم بعثت او انزل علي فيه .اخرجه الترمذي وصححه الالباني .
وعن ابي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صائم . اخرجه ابن ماجه وصححه الالبني .

2-صيام يوم وفطر يوم : عن عبدالله بن عمرو قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم احب الصلاة الى الله صلاة داود عليه السلام واحب الصوم الى الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما .اخرجه البخاري ومسلم .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:02 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.