ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-01-10, 02:01 PM
عبدالله بن هاشم عبدالله بن هاشم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 529
افتراضي ما دليل هذه القاعدة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وأصحابه
أحبتي :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ينص الفقهاء الشافعية جزاهم الله خير أن (الرخص لا تناط بالمعاصي) وعلى هذه فروع كثيرة .
السؤال هو ما هو دليل هذه القاعدة .
أخوكم مستعجل على الجواب جداً
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-01-10, 11:55 AM
عبدالله بن هاشم عبدالله بن هاشم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 529
افتراضي رد: ما دليل هذه القاعدة ؟

شباب ما في حد شاف مشاركتي؟!
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-01-10, 06:28 PM
أبو عاصم البركاتي أبو عاصم البركاتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-10-09
المشاركات: 253
افتراضي رد: ما دليل هذه القاعدة ؟

دليل القاعدة قوله تعالى:(فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (3) )المائدة
وقوله تعالى:{ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ } [ الأنعام : 119 ]
والعاصي غير مضطر.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-01-10, 11:04 AM
حسن بن الشيخ علي وَرْسمه حسن بن الشيخ علي وَرْسمه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-10-08
المشاركات: 232
افتراضي رد: ما دليل هذه القاعدة ؟

اعتمدوا قوله تعالى : " فمن اضطر غير باغ ولا عاد ... " الآية.
__________________
الدنيا مجاز والآخرة وطن والأوطار إنما تطلب في الأوطان
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:50 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.