ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #161  
قديم 15-10-09, 06:15 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

أهلا وسهلا بالأخ المهندس الحبيب ... أسعدتنا بإجابتك ... وكأنها بعيدة :) .

سؤالي للمؤانسة فقط .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #162  
قديم 05-11-09, 01:42 AM
أم صفية وفريدة أم صفية وفريدة غير متصل حالياً
رزقها الله حسن الخاتمة
 
تاريخ التسجيل: 10-07-07
الدولة: مصر
المشاركات: 1,361
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

هناك كلمة لا أعرف لها مرادف ولا أصل في اللغة
وهي كلمة : أتاري
ليس المقصود بها لعبة الأطفال
لكن القوم يستخدمونها بين طيات كلامهم
هل عندكم فكرة عن معناها أو أصلها ؟؟
__________________
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
ومن أنواع الشرك: طلب الحوائج من الموتى والاستغاثة بهم والتوجه
إليهم, وهذا أصل شرك العالم ....
رد مع اقتباس
  #163  
قديم 05-11-09, 03:02 AM
حسين بن محمد حسين بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-04-07
المشاركات: 1,560
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم صفية وفريدة مشاهدة المشاركة
هناك كلمة لا أعرف لها مرادف ولا أصل في اللغة
وهي كلمة : أتاري
ليس المقصود بها لعبة الأطفال
لكن القوم يستخدمونها بين طيات كلامهم
هل عندكم فكرة عن معناها أو أصلها ؟؟

لعل أصلها - والله أعلم - : ( أتراني فعلتُ كذا .. أتراك .. أتراكم .. وهكذا ) .. ومع شوية تسهيلات وقلب مكاني أصبحت هكذا .

ولعل منها أيضا ( تِراني ) وأخواتها التي نسمعها من أهل الجزيرة - بارك الله فيهم - .
__________________
...
رد مع اقتباس
  #164  
قديم 08-12-09, 01:00 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

من الكلمات التي أشكلت عليّ وأعجبتني في لهجة إخواننا المصريين .. قولهم : بعزئة .. وتقال في مقام الرفض والاستنكار " حسب فهمي لها " .

كأن يقول لك صاحبك : ما تروح معيا للبحر نعوم ولا نغوص ... ( وهو لايعرف السباحة ) .
فيقول لك : لا يا أخي مش عاوز .. هو العمر مرة واحدة مش مرتين .. العمر مش بعزئة :) .

فبحثت عنها في معجم تيمور فوجدتها في ج2 ص196 ، حيث قال :
بَعْزَق : بعزق الشيء بمعنى بَعْثَرة . في اللغة : بعزق بمعنى فرّّق ، فإذن هي فصيحة ، ويقال فيها : زَعْبَق .

-
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #165  
قديم 24-12-09, 11:27 AM
أبو شهيد أبو شهيد غير متصل حالياً
علمه الله وفقهه
 
تاريخ التسجيل: 06-07-07
الدولة: اليمن
المشاركات: 772
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

هل لهذه الكلمات أصل في اللغة

آه بمعنى نعم !!

ماتسيبوش أي لا تتركه

بلطجي ..

مختّض أي مرعوب أو خائف
رد مع اقتباس
  #166  
قديم 24-12-09, 07:28 PM
أبو الحسن السكندري أبو الحسن السكندري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-11-04
الدولة: الإسكندرية - مصر
المشاركات: 187
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

1- آه بمعنى نعم، ربما كانت محرفة عن "إي" بمعنى نعم، كما في قول إي وربي

2- ما تسيبوش بمعنى لا تتركه من سَيَّبَ الشيءَ تركَه، و"ما" والشين أدوات للنفي وللنهي في العامية المصرية، "مثل ما رحتش" لم أذهب، وما تروحش، لا تذهب.

3- بلطجي، هو الذي يخوف الناس ويفرض سطوته عليهم، ويأكل أموالهم بالباطل.
أما هذه الكلمة وأخواتها التي تنتهي بمقطع "جي" فهي مما تأثرت به العامية المصرية من اللغة التركية حيث "جي" بمعنى صاحب
فعلى ذلك بلطجي، بلطة جي، أي صاحب البلطة، يروع بها الناس ويتهجم عليهم.
وعربجي: صاحب العربة التي تجرها الخيل.
ومكوجي: صاحب المكواة، الذي يعمل في كي الملابس.
وجزمجي: صاحب الجزم (الأحذية) الذي يقوم بإصلاحها.
وأجزجي: الصيدلي، ومحله الأجز/خانة، حيث خانة هي الأخرى مقطع تركي بمعنى محل ومنه:
الكتبخانة: محل الكتب
العربخانة: محل العربات، الخ.
ولا زال المصريون يستخدمون هذا المقطع - "جي" - في باب المداعبات خصوصاً، والتنقص أحياناً: فيقال فلان "بصمجي"، ومعناها أنه موافق على طول الخط دون ترو ولا تأن، إمعة لا ينظر في الأمور قبل إقرارها، وإنما يبصم على أي شيء، حتى ولو كان فيه هلاكه.
__________________
أحِبُّ الصالحين ولست منهم ... لعلي أن أنالَ بهم شفاعةْ
وأكرهُ من تجارتُه المعاصي ... ولو كنا سواءً في البضاعةْ
رد مع اقتباس
  #167  
قديم 27-12-09, 04:44 PM
أبو معاذ الأسواني أبو معاذ الأسواني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-10-09
الدولة: مصر
المشاركات: 30
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

ملاحظة أخونا الفاضل المسيطير ؛ بخصوص حذف الحرف الأخير من بعض الكلمات ؛ مرتبطة ببعض الأماكن في مصر دون الأخرى ، وتحديداً في مناطق الدلتا بشمال مصر ، بينما تجد أن أهلنا في الجنوب ينطقون الكلمة بتمامها ، و بمناسبة الصعيد فقد علق أحد مشايخ التجويد على براعة قراء القرآن الكريم الصعايدة بقوله : أن الصعيدي يستخدم (خشمه) بالكامل في نطق الكلمة ، وهو يتميز بهذا عن سكان الوجه البحري .
__________________
قال الإمام أبو الطيب الصعلوكي :
"من تصدر قبل أوانه ؛ فقد تصدى لهوانه "
رد مع اقتباس
  #168  
قديم 24-03-10, 11:06 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

من الكلمات التي أعجبتني ؛ فسللت القلم وكتبتها مباشرة .. كلمة ( يفلسع ) .

معناها يعرفه البعض .. لكن مَن من البعض يعرف أصلها في اللغة .. بعد أن يذكر معناها ؟.

--
الإخوة الأفاضل /
أباشهيد
أبا الحسن السكندري
أبا معاذ الأسواني
جزاكم الله خير الجزاء ، وأجزله ، وأتمه ، وأوفاه .. استفدت من طروحاتكم كثيرا .. لاعدمناكم .

__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #169  
قديم 06-05-10, 01:39 PM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,630
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير مشاهدة المشاركة
من الكلمات التي أعجبتني ؛ فسللت القلم وكتبتها مباشرة .. كلمة ( يفلسع ) .

معناها يعرفه البعض .. لكن مَن من البعض يعرف أصلها في اللغة .. بعد أن يذكر معناها ؟.
بحثتُ عن أصلها في بعض كتب المعاجم .. ولم أظفر بشيء .

أما معناها .. فكما أخبرني من قالها لي .. أي : يطيش أو يتعب .. فيقول : رأسي حيفلسع .. أي يطيش أو - كما يقال - ينفجر .. كناية عن التعب الشديد والإرهاق .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #170  
قديم 06-05-10, 01:49 PM
أبو مضر العراقي أبو مضر العراقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-09
المشاركات: 84
افتراضي رد: يا أهل مصر : هل لهذه المصطلحات أصل في اللغة العربية ؟.

بمناسبة هذا الموضوع أذكر لكم إخوتي طرفة ومعذرة لإخواننا المصريين
حدثني شيخي المصري أنه عندما ذهب لأخذ إجازة في القرآن من ليبيا قابله الشيخ وقال له من
أين أنت فقال أنا من مصر فرد الشيخ الليبي أنتم البلد الذين يسمون السوق سوءً والقلم ألماً؟
وهذا فعلا من شيم إخواننا المصريين وفقهم الله
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:21 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.