ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 28-12-03, 11:01 PM
أحمد المطيري أحمد المطيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-01-03
المشاركات: 84
افتراضي ما صحة هذا الآثار ؟

أرجو من المشايخ الفضلا ء بيان درجة هذا الآثار:

1- مر الرسول صلى الله عليه وسلم على امرأة تتغنى منشدة تقول : هل علي ويحكما أن هويت من حرج فتبسم الرسول صلى اله عليه وسلم وقال : لا حرج ان شاء الله

ع- هل قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن امرىء القيس : ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة---------الخ

3- ( إن من الشعر لحكمة فإذا ألبس عليكم شيءمن القرآن فالتمسوه في الشعر فإنه عربي)
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 29-12-03, 12:56 PM
أحمد بن سالم المصري أحمد بن سالم المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-02
المشاركات: 1,334
افتراضي

الحديث الأول :

* * هذا حديث باطل :

أخرجه الأصفهاني في "كتاب الأغاني" (12/84) : ما حدثني به أحمد بن سعيد ، قال : حدثني محمد بن عبيد الله ابن المنادي ، قال : حدثني يونس بن محمد ، قال : حدثنا أبو أويس ، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على حسان بن ثابت وهو في ظل فارعٍ وحوله أصحابه وجاريته سيرين تغنيه بمزهرها:

هل علي ويحكما ** إن لهوت من حرج

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: " لا حرج إن شاء الله " .



* * قلت : هذا إسناد ضعيف ؛ فيه حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس ؛ قال عنه الحافظ في "التقريب" (1326) : [ ضعيف ] .

* * قلت : قوله ( بمزهرها ) : وهو العود الذي يضرب به . انظر لسان العرب (4/333) ، ومختار الصحاح (1/116) .
وهو مخالف للنصوص التي تحرم المعازف جميعها باستثناء الدف ؛ فبذلك يكون الحديث ضعيف سنداً ، وباطل متناً .

يتبع إن شاء الله ..
__________________
العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
[تنبيه هام ] : ظهرت بعض المؤلفات للأخ (( أبي الأشبال أحمد بن سالم المصري )) ، ولستُ هو ، وإنما تشابَهت الأسماء فقط .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 29-12-03, 01:22 PM
أحمد بن سالم المصري أحمد بن سالم المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-02
المشاركات: 1,334
افتراضي

الحديث الثاني :

* * هذا حديث ضعيف جداً :

أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (18/99-100/179-180) من طريق هشام بن السائب الكلبي ، عن سعيد بن فروة بن عفيف بن معدي كرب عن أبيه عن جده قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ أقبل وفد من اليمن فذكروا امرأ القيس بن حجر الكندي وذكروا بيتين من شعره فيهما ( ذكر ضارج ماء من مياه العرب ) . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة شريف في الدنيا خامل في الآخرة يجيء يوم القيامة معهم لواء الشعراء يقودهم إلى النار )) .
* * قلت : هذا إسناد ضعيف جداً مسلسل بالعلل :

الأولى : هشام بن محمد الكلبي ، متروك متهم بالكذب ، انظر لسان الميزان .
الثانية : سعيد بن فروة ؛ لم اجد له ترجمة .
الثالثة : فروة بن معدي كرب ؛ لم أجد له ترجمة .

* * قلت : وللحديث طريق آخر أخرجه الدينوري في "المجالسة" (7/169/1-2) – كما في "السلسلة الضعيفة" (6/484)- من طريق هشام بن محمد عن أبيه قال : فذكره مرفوعاً .
فعلق الشيخ الألباني قائلاً : وهذا إسناد واه جداً ، هشام متروك متهم ، وأبوه شر منه .
__________________
العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
[تنبيه هام ] : ظهرت بعض المؤلفات للأخ (( أبي الأشبال أحمد بن سالم المصري )) ، ولستُ هو ، وإنما تشابَهت الأسماء فقط .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 29-12-03, 01:24 PM
أحمد بن سالم المصري أحمد بن سالم المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-02
المشاركات: 1,334
افتراضي

الحديث الثالث :

أخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (10/241/20914) : وقد أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ، ثنا أحمد بن موسى الحمار ، ثنا الحسن بن علي ، ثنا يحيى بن آدم ، أنبأ إسرائيل ، عن سماك ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من الشعر حكمة ، وإذا التبس عليكم شيء من القرآن فالتمسوه من الشعر فإنه عربي )) .

قال البيهقي : [ اللفظ الأول قد رواه غير إسرائيل عن سماك وأما اللفظ الثاني فيحتمل أن يكون من قول ابن عباس فأدرج في الحديث ] .

* * قلت : قد رواه جماعة عن سماك دون قوله ( وإذا التبس عليكم … ) منهم : ( أبو عوانة ، وإبراهيم بن طهمان ، وشعبة بن الحجاج ، وشريك ، والمفضل بن محمد الكوفي ، وزائدة بن قدامة ) .
قلت : ولا ينبغي الحمل في هذا الحديث على إسرائيل ؛ ولكن الحمل فيه على سماك ؛ فقد قال الحافظ في "تقريب التهذيب" (2624/ترجمة سماك بن حرب) :
[ صدوق ، ورايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وقد تغير بآخره فكان ربما تلقن ] .

قلت : قوله ( إن من الشعر حكمة ) ثابت صحيح من قول النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو متفق عليه من حديث أبي بن كعب ، وقد روي عن جماعة من الصحابة منهم : ( ابن مسعود ، عمرو بن عوف ، وأبو بكرة ، وأبو هريرة ، وعائشة ، وحسان بن ثابت ، وعمر بن الخطاب ) .

وأما قوله : ( وإذا التبس عليكم شيء من القرآن فالتمسوه من الشعر فإنه عربي ) فهو ثابت عن ابن عباس من قوله .
__________________
العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
[تنبيه هام ] : ظهرت بعض المؤلفات للأخ (( أبي الأشبال أحمد بن سالم المصري )) ، ولستُ هو ، وإنما تشابَهت الأسماء فقط .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 29-12-03, 10:47 PM
أحمد المطيري أحمد المطيري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-01-03
المشاركات: 84
افتراضي

الأخ في الله : أحمد بن سالم المصري

جزاكم الله خيرا على الجهد الذي بذلتموه وجعل ذلك في موازين أعمالكم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-04-08, 03:07 AM
أحمد بن سالم المصري أحمد بن سالم المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-10-02
المشاركات: 1,334
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد بن سالم المصري مشاهدة المشاركة
الحديث الأول :

* * هذا حديث باطل :

أخرجه الأصفهاني في "كتاب الأغاني" (12/84) : ما حدثني به أحمد بن سعيد ، قال : حدثني محمد بن عبيد الله ابن المنادي ، قال : حدثني يونس بن محمد ، قال : حدثنا أبو أويس ، عن حسين بن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن عكرمة عن ابن عباس قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم على حسان بن ثابت وهو في ظل فارعٍ وحوله أصحابه وجاريته سيرين تغنيه بمزهرها:

هل علي ويحكما ** إن لهوت من حرج

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ثم قال: " لا حرج إن شاء الله " .
وأخرجه أبو نعيم في "مجلس من الأمالي" (ص65/رقم:13)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (12/414-415)، وابن الجوزي في "الموضوعات" (3/115-116) من طريق أبي أويس به.

ونرجو من الإخوة الأفاضل نقل حكم الشيخ الألباني على هذا الحديث ، فقد خرجه في "تخريج أداء ما وجب" طبع المكتب الإسلامي، ولكن ليس عندي هذا الكتاب، وجزاكم الله خيراً.
__________________
العلمُ قـــالَ اللهُ قال رسولُه ** قالَ الصحابةُ ليسَ بالتمويهِ
ما العلمُ نَصْبَك للخلافِ سفاهةً ** بين الرسولِ وبين رأي فقيهِ
[تنبيه هام ] : ظهرت بعض المؤلفات للأخ (( أبي الأشبال أحمد بن سالم المصري )) ، ولستُ هو ، وإنما تشابَهت الأسماء فقط .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:04 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.