ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الطريق إلى طلب العلم
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 31-03-07, 10:06 PM
أبو عبدالله الطحاوى أبو عبدالله الطحاوى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-06
المشاركات: 522
افتراضي مبادئ الفنون العشرة سؤال؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أريد ان اعرف صاحب هذه الأبيات "مبادئ الفنون العشرة " وكذلك اريد ضبطها أحسن الله إليكم:
إن مبادئ كل فن عشرة.............الحد والموضوع ثم الثمرة
إلى آخر الأبيات
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 31-03-07, 10:18 PM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

هو الصبان صاحب الحاشية على شرح الأشموني على ألفية ابن مالك .

وقال المقري :
من رام فنا فليقدم أولا ........... علما بحد ثم موضوع تلا
وواضع ونسبة وما استمد ........... منه وفضله وحكم يعتمد
واسم وما أفاد والمسائل ........... فتلك عشر للمنى وسائل
وبعضهم منها على البعض اقتصر ........... ومن يكن يدري جميعها انتصر
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 31-03-07, 10:25 PM
أبو عبدالله الطحاوى أبو عبدالله الطحاوى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-06
المشاركات: 522
افتراضي

بارك الله فيك أستاذنا
وما حكاية هذه الابيات إذن؟
إن مبادئ كل فن عشرة.........................الحد والموضوع ثم الثمرة
ونسبة وفضله والواضع.....................والاسم الاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى ............ومن درى الجميع حاز الشرفا
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 31-03-07, 11:40 PM
أبو أسامة القحطاني أبو أسامة القحطاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-04
الدولة: السعوديةـ عالية نجد
المشاركات: 1,756
افتراضي

كيف ما حكايتها ؟
هذه الأبيات للصبان كما قلت لك .
وأنا ذكرت أبيات المقري من باب الفائدة فقط .

وضبط أبيات الصبان :
إن مبادِي كلِّ فنٍّ عشرةْ *** الحدُّ والموضوعُ ثم الثمرةْ
ونسبةٌ وفضلُهُ والواضعْ *** والاسمُ لاستمدادُ حكمُ الشارعْ
مسائلٌ والبعض ُبالبعضِ اكتفى *** ومن درى الجميعَ حازَ الشرفا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 31-03-07, 11:56 PM
محمد بن عبدالله بن محمد محمد بن عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-02-07
المشاركات: 135
افتراضي

هو أبو العِرفان محمد بن علي الصبّان ( ت:1206هـ)
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19-02-09, 07:31 PM
محمد يحيى البهجاتي محمد يحيى البهجاتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-07
الدولة: أرض الكنانة السلفية
المشاركات: 797
افتراضي

نعم هو ذاك
ذكرها الصبان في حاشيته على شرح شيخه المللوي للسلم
والله المستعان
__________________
والله لوعلموا قبيح سريرتي**لأبى السلام عليَّ من يلقاني
ولأعرضوا عني وملُّوا صحبتي**ولبؤتُ بعد كرامةٍ بهوانِ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 06-01-10, 05:37 PM
محمد عبدالكريم محمد محمد عبدالكريم محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-12-06
المشاركات: 921
افتراضي رد: مبادئ الفنون العشرة سؤال؟

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-01-10, 12:33 AM
محمد عبدالكريم محمد محمد عبدالكريم محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-12-06
المشاركات: 921
افتراضي الصبان والمبادئ العشرة ص 33 من المخطوطة

جزاكم الله خيراً
وقد وجدتها والحمد لله في ص 33 من المخطوطة\نُسِخَتْ سنة1241هـ بخط واضح مقروء في حاشيته على شرح شيخه الْمَلَّوِي [نسبة إلى مَلَّوِي بالمنيا بصعيد مصر]على السُّلَّم حيث قال العلامة الصبان المُتَوَفَّى سنة 1206هـ رحمه الله تعالى وسائر الموحدين :
" وقد نظمتُ العشرة فقلتُ :
إن مبادِي كلِّ فنٍّ عشرهْ *** الحدُّ والموضوعُ ثم الثمرهْ
ونسبةٌ وفضلُهُ والواضعْ *** والاسمُ الاستمدادُ حكمُ الشارعْ
مسائلٌ والبعض ُبالبعضِ اكتفى *** ومن درى الجميعَ حازَ الشرفا ".انتهى.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 07-06-10, 11:04 AM
أبو هر النابلسي أبو هر النابلسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-04-07
المشاركات: 477
افتراضي رد: مبادئ الفنون العشرة سؤال؟

ممكن أحد يشرح لنا أبيات الصبان هذه

ما معنى نسبة
ما معنى الواضع، ومتى يكون الإنسان ويعتبر واضعا للفن.

الاستمداد.

ما معنى الحد، وما مزالق الناس فيه، وكيف يعتبر الحد حدا، وما تعريف الحد.

ما هو الموضوع، وكيف يعرف موضوع العلم.

وما هي الثمرة وهل هي المقصود بها الدنيوية أم الأخروية...
إلى آخر هذا...
__________________
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 07-06-10, 03:55 PM
أبو همام السعدي أبو همام السعدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-09
المشاركات: 1,692
افتراضي رد: مبادئ الفنون العشرة سؤال؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو هر النابلسي مشاهدة المشاركة
ممكن أحد يشرح لنا أبيات الصبان هذه

ما معنى نسبة

أي ينسبْ هذا العلمُ إلى أيِّ شيءٍ , أهوَ من العلومِ العربية ؟

ما معنى الواضع، ومتى يكون الإنسان ويعتبر واضعا للفن.

من الذي وضع وابتكرَ هذا العلم, كالفراهيدي فهو الذي ابتكرَ علم العروض, والدؤلي للنحو, ويعرف هذا بالتنصيص أو الشهرةِ أو التاريخ .

الاستمداد.

فكيفَ يكتسبُ هذا العلمِ , كنهرِ الأردن مستمده: بحرُ الميتِ -على سبيل المثال- , وعلم المصطلح مستمد من كلام المحدثين.

ما معنى الحد، وما مزالق الناس فيه، وكيف يعتبر الحد حدا، وما تعريف الحد.

الحدُّ معناه : التعريف. فما تعريف علم العروض؟ والحدُّ يكون بأمورٍ , إما بالمثال , أو التقسيم , أو غير ذلك .

ما هو الموضوع، وكيف يعرف موضوع العلم.

فعن أي شيءٍ يصبي إليه هذا العلم! وعن أي شيءٍ يتكلَّم , في الفقهِ المقارنْ ؟!

وما هي الثمرة وهل هي المقصود بها الدنيوية أم الأخروية...

هل ثمرةُ وفائدة هذا الفن سلامة اللسان في النطق! وذاكَ في "علم النحو" !
إلى آخر هذا...
هذه إشاراتٌ بسيطةٌ لما طلبتَ .
__________________
al.sa3dey@gmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:09 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.