حصافة الشعراء

[حاتم الشحري]

(124) وقَالَ الأَغْلَبُ العِجْلِيُّ:

والمَرءُ تَوَّاقٌ إِلَى مَا لَمْ يَنَلْ ... والموْتُ يَتْلُوهُ ويُلْهِيهِ والأَمَلْ

(125) وقَالَ القُطَامِيُّ:

والنَّاسُ مَنْ يَلقَ خَيْرًا قَائِلُونَ لَهُ ... مَا يَشْتَهِي، ولأُمِّ المُخْطِئِ الهَبَلُ

(126) وقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ اللاَّحِقِيُّ:

تَلُومُ عَلَى القَطِيعَةِ مَنْ أَتَاهَا ... وَأَنْتَ سنَنْتَهَا لِلنَّاسِ قَبْلِي

(127) وقَالَ الكُمَيْتُ الأَسَدِيُّ:

والشَّيْبُ فِيهِ لِأَهْلِ الرَّأَي مَوْعِظَةٌ ... وَمِنْ عُيُوبِ الرِّجَالِ الشَّيْبُ والغَزَلُ

(128) وقَالَ مَعْنُ بْنُ أَوْسٍ:

إِذَا أَنْتَ لَمْ تُنْصِفْ أَخَاكَ وَجَدَّتَهُ ... عَلَى طَرَفِ الهُجْرَانِ إِنْ كَانَ يَعْقِلُ

[حاتم الشحري]

(129) وقَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى:

تَرَاهُ إِذَا مَا جِئْتَهُ مُتَهَلِّلًا ... كَأَنَّكَ تُعْطِيهِ الَّذِي أَنْتَ سَائِلُهْ

(130) وقَالَ طَرَفَةُ بْنُ العَبْدِ:

فَيَا لَكَ مِن ذِي حَاجَةٍ حَالَ دُونَهَا ... ومَا كُلُّ مَا يَهْوَى الفَتَى هُوَ نَائِلُهْ

(131) وقَالَ عَمْرو بْنُ الأَهْتَم:

إِذَا مَا قَتَلْتَ الشَّيءَ عِلْمًا فَقُلْ بِهِ ... وإِيَّاكَ والأَمْرَ الَّذِي أَنْتَ جَاهِلُهْ

(132) وقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ:

فَأَخْلِفْ وأَتْلِفْ إِنِّما المَالُ عَارَةٌ ... وكُلْهُ مَعَ الدَّهْرِ الَّذِي هُوَ آكِلُهْ

(133) وقَالَ الحُطَيْئَةُ:

تَحَنَّنْ عَلَيَّ هَدَاكَ المَلِيْكُ ... فَإِنَّ لِكُلِّ مَقَامٍ مَقَالًا

[حاتم الشحري]

(134) وقَالَ النُّعْمَانُ بْنُ المُنْذِرِ:

قَد قِيْلَ ذَلِكَ إِنْ حَقًّا وإنْ كَذِبًا ... فَمَا اعتِذَارُكَ مِن قَوْلٍ إِذَا قِيْلا

(135) وقَالَ أَعْشَى بْنُ قَيْسٍ:

عَوَّدْتَ كِنْدَةَ عَادَةً فَاصْبِر لَهَا ... اغْفِرْ لجَاهِلِهَا، وَرَوِّ سِجَالَهَا

(136) وقَالَ العُرْزُلِيُّ:

ولَيْسَ اعتِذَارِي مِنْ قَبِيحٍ بِنَافِعٍ ... إِذَا قِيلَ لِي يَوْمًا وصَدَّقَ قَائِلُهُ
فَإِنَّكَ تَلْقَى فَاعِلَ الشَّرِّ نَادِمًا ... عَلَيْهِ ولَم يَنْدَمْ عَلَى الخَيْرِ فَاعِلُهُ

(137) وقَالَ حَسَّانُ بْنُ ثَابِتٍ:

رُبَّ حِلْمٍ أَضَاعَهُ عَدَمُ المَالِ ... وجَهْلٌ غَطَّى عَلَيْهِ النَّعِيمُ

[حاتم الشحري]

(138) وقَالَ المُتَوَكِّلُ اللَّيْثِيُّ:

لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وتَأتِي مِثْلَهُ ... عَارٌ علَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيْمُ

(139) وقَالَ يَزِيْدُ بْنُ الحَكَمِ الثَّقَفِيُّ:

والبَغْيُ يَصْرَعُ أَهْلَهُ ... والظُّلْمُ مَرْتَعُهُ وَخِيْمُ

(140) وقَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ عَبَدَةَ:

والحَمْدُ لاَ يُشْتَرَى إِلاَّ لَهُ ثَمَنٌ ... مِمَّا يَضِنُّ بِهِ الأَقْوَامُ مَعلُومُ

(141) وقَالَ عَمْرُو بْنُ بَرَّاقَةَ الهَمْدَانِيُّ:

فَلاَ تَأْمَنَنَّ الدَّهْرَ حُرًّا ظَلَمْتَهُ ... فَمَا لَيْلُ مَظْلُومٍ كَرِيمٍ بِنَائِمِ

(142) وقَالَ الزِّبْرِقَانُ بْنُ بَدْرٍ:

تَعْدُو الذِّئَابُ عَلَى مَنْ لاَ كِلاَبَ لَهُ ... وتَتَّقِي مَربِضَ المُسْتَثْفِرِ الحَامِي

[حاتم الشحري]

(143) وقَالَ عَنْتَرَةُ العَبْسِيُّ:

نُبِّئْتُ عَمْراً غيرَ شَاكِرٍ نِعْمَتي ... والكُفْرُ مَخْبَثَةٌ لِنَفْسِ المُنْعِمِ

(144) وقَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى:

ومَنْ يَجْعَلِ المَعرُوفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ ... يَفِرْهُ ومَنْ لاَ يَتِّقِي الشَّتْمَ يُشْتَمِ

(145) وقَالَ أَوْسُ بْنُ حُجْرٍ:

وعِنْدِي قُرُوضُ الخَيْرِ والشَّرِّ كُلُّهَا ... فَبُؤْسِي لِذِي بُؤسى ونَعْمى بأنْعُمٍ

(146) وقَالَ كَعْبُ بْنُ زُهَيْرٍ:

أَقُولُ شَبِيهَاتٍ بِمَا قَالَ عَالِمًا ... بِهِنَّ ومَنْ يُشْبِهْ أَبَاهُ فَمَا ظَلَمْ

(147) وقَالَ شُرَيْحُ بْنُ الذُّبْيَانِيُّ:

شَهِدْنَا وجَرَّبْنَا أُمُورًا كَثِيرَةً ... فَلاَ تَحْقِرُوا فِعلَ امْرِئٍ هُوَ أَقْدَمُ

[حاتم الشحري]

(148) وقَالَ النَّمِرُ بْنُ تَوْلَبٍ:

أَلَيْسَ جَهْلًا بِذِي شَيْبٍ تُذَكِّرُهُ ... مَلْهَى لَيَالٍ مَضَتْ مِنْهُ وأَيَّامِ

(149) وقَالَ طَرَفَةُ بْنُ العَبْدِ:

نَزَغُ الجَاهِلَ فِي مَجْلِسِنَا ... فَتَرَى المَجْلِسَ فِينَا كَالحرَمِ

(150) وقَالَ الفَرَزْدَقُ:

قَوَارِصُ تَأتِينِي، وتَحتَقِرونَهَا ... وقَدْ يَمْلأُ القَطْرُ الإِنَاءَ فَيُفْعَمُ

(151) وقَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى:

هُوَ الجَوَادُ الَّذِي يُعطِيكَ نائِلَهُ ... عَفْوًا ويُظْلَمُ أَحيَانًا فَيَظْلِمُ

(152) وقَالَ الفَرَزْدَقُ:

ولَسْتَ بِمَأْخُوذٍ بِشَيْءٍ تَقُولُهُ ... إِذَا لَمْ تُعَمِّدْ عَاقِدَاتِ العَزَائِمِ

[حاتم الشحري]

(153) وقَالَ عَنْتَرَةُ العَبْسِيُّ:

يُخْبِرْكِ مَنْ شَهِدَ الوَقِيعَةَ أنَّنِي ... أَغْشَى الوَغَى وأَعِفُّ عِنْدَ المَغْنَمِ

(154) وقَالَ زُهَيْرُ بْنُ أَبِي سُلْمَى:

ومَنْ لاَ يُصَانِعْ فِي أُمُورٍ كَثِيرَةٍ ... يُضَرَّسْ بِأَنْيَابٍ ويُوطَأْ بِمَنْسِمِ

(155) وقَالَ الفَرَزْدَقُ:

ومَا أَحَدٌ كَانَ المَنَايَا وَراءَهُ ... وإِنْ عَاشَ أَيَّامًا طِوالًا بِسَالِمِ

(156) وقَالَ المُتَلَمِّسُ:

لِذِي الحِلْمِ قَبْلَ اليَوْمِ مَا تُقْرَعُ العَصَا ... ومَا عُلِّمَ الإِنْسَانُ إِلاَّ لِيَعْلَمَا

(157) وقَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ:

أرَى بَصَرِي قَد رَابَنِي بَعدَ صِحَّةٍ ... وحَسْبُكَ دَاءً أَنْ تَصِحَّ وتَسْلَمَا

[حاتم الشحري]

(158) وقَالَ حَاتِمٌ الطَّائِيُّ:

فَنَفْسَكَ أَكْرِمْهَا فَإِنَّكَ إِنْ تَهُنْ ... عَلَيْكَ فَلَنْ تَلْقَى لَهَا الدَّهْرَ مُكْرِمَا

(159) وقَالَ المُتَلَمِّسُ:

تَجَاوَزْ عَنِ الأَدْنَيْنِ واسْتَبِق وُدَّهُمْ ... فَلَنْ تَسْتَطِيعَ الحِلْمَ حَتَّى تَحلَّمَا

(160) وقَالَ كُثَيِّرُ عَزَّةَ:

ومَنْ يَبْتَدِع مَا لَيسَ مِنْ خِيْمِ نَفْسِهِ ... يَدَعْهُ ويَغْلِبْهُ عَلَى النَّفْسِ خِيمُهَا

(161) وقَالَ العَزْرَمِيُّ:

تَلْقَى اللَّبِيبَ مُحَسَّدًا لَمْ يَجْتَرِمْ ... عِرْضَ الرِّجَالِ وعِرْضُهُ مَشْتومُ
حَسَدُوا الفَتَى إِذْ لَمْ يَنَالُوا سَعْيَهُ ... فَالنَّاسُ أَعْدَاءٌ لَهُ وخُصُومُ

كَضَرَائِرِ الحَسْنَاءِ قُلْنَ لِوَجْهَهَا ... حَسَدًا وبَغْيًا: إِنَّهُ لَذَمِيْمُ

[حاتم الشحري]

(162) وقَالَ سُوَيْدُ بْنُ عَامِرٍ:

إِنَّ الرَّشَادَ وإِنَّ الغَيَّ فِي قَرَنِ ... بِكُلِّ ذَلِكَ يَأْتِيْكَ الجَدِيدَانِ
لاَ تَأمَنَنَّ وإِنْ أَصْبَحتَ فِي حَرَمٍ ... أَنَّ المَنَايَا بجَنْبَتَي كُلِّ إِنْسَانِ

(163) وقَالَ صَخْرُ بْنُ عَمِروٍ:

أَهُمُّ بِأَمْرِ الحَزْمِ لَو أَسْتَطِيعُهُ ... وقَد حِيلَ بَيْنَ العَيْرِ والنَزَوَانِ

(164) وقَالَ الفَرَزْدَقُ:

لاَ تأمَنَنَّ الحَربَ إِنَّ اسْتِعَارَهَا ... كَضَبَّةَ إِذْ قَالَ: الحَدِيْثُ شُجُونُ

(165) وقَالَ ابْنُ مُقْبِلٍ:

سَأتْرُكُ لِلظَنِّ مَا بَعْدَهُ ... ومَنْ يَكُ ذَا إرْبَةٍ يَسْتَبينْ

[حاتم الشحري]

(166) وقَالَ أبو الطَّمَحَان:

إِذَا كَانَ فِي صَدْرِ ابْنِ عَمِّكَ إِحْنَة ... فَلاَ تَسْتَثِرْهَا سَوفَ يَبْدُو كَمِينُهَا


(167) وقَالَ أَسَدُ بْنُ نَاعِصَةَ:
فَلَمْ أرَ كَالأَيَّامِ لِلمَرءِ وَاعِظًا ... ولاَ كَصُروُفِ الدَّهْرِ لِلْمَرءِ هَادِيًا


(168) وقَالَ أُفْنُونُ التَّغْلِبِيِّ:
لَعُمْرُك مَا يَدرِي الفَتَى كَيْف يَتَّقِي ... إِذَا هُوَ لَمْ يَجْعَلْ لَهُ اللهُ وَاقِيًا


(169) وقَالَ طَرَفَةُ بْنُ العَبْدِ:
وأَحسِنْ فَإِنَّ المَرءَ لاَ بُدَّ مَيِّتٌ ... وإِنَّكَ مُجْزَى بِمَا كُنْتَ سَاعِيًا


(170) وقَالَ النَّابِغَةُ الجَعْدِيُّ:
فَتىً تمَّ فِيْهِ مَا يَسُرُّ صَدِيقَهُ ... عَلَى أَنَّ فِيْهِ مَا يَسُوءُ الأَعَادِيَ