ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-02-10, 03:07 PM
ابو اسيد السلفي ابو اسيد السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 3
افتراضي سؤال في البدعة ...مهم ....

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
اخواني نحن الان نقترب من يوم مولد النبي محمد صلى الله عليه وسلم .

وهناك اراء كثيرة تخص المولد والاحتفاء به .

السؤال الذي اريده الا وهو من يقول ان الاحتفاء بالمولد ليس بسنة ولكنه يوم يمكن يستثمر في الدعوة الى الله فيكون يوم الثاني عشر من ربيع الاول يوم للمحاضرات والندوات العلمية .

فهل هذا التخصيص بدعة وما هو الدليل ؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله (( ان العمل لا يقبل الا اذا كان موافقا للشريعة بستة امور ....
1. السبب
2.الجنس
3.القدر.
4.الكيفية .
5.الزمان .
6.المكان .

فلو ان شخص اعتاد ان يتصدق عند استلامه لمعاشه فهل هذا تخصيص ؟
او ان شخص يدعو لوالديه فبل النوم هل هذا تخصيص ؟
او ان شخص حدد درسا بعد المغرب في كل يوم ثلاثاء في المسجد الـ...... هل هذا تخصيص ؟


اتمنى ان اكون وفقت في ايصال المعلومة واتمنى ان تكون الاجابة علمية ومخصصه وجزاكم الله خير الجزاء .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-02-10, 04:10 PM
أبو عبدالرحمن عبد القادر أبو عبدالرحمن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
الدولة: الجـزائر
المشاركات: 764
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

أخي الحبيب حفظك الله و رعاك و سدد و ثبت على طريق الحق خطاك

المقصود من كلام العثيمين رحمه الله التخصيص المراد به التعبد لاعتقاد فضل ما في التخصيص و أرشدك اخي الحبيب الى كتاب بديع - البدع الحولية -

في أوله مقدمه عامه عن البدع ثم يبدأ بسرد كل شهر و بدعته و سنته ان كانت فيه سنة
و أنا لم اشف غليلي من بدعة المولد حتى قرأت باب بدعة المولد قد أجاد فيها و افاد
و هذا رابطه

http://www.saaid.net/book/2/466.zip
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 07-02-10, 05:53 PM
عبد الحكيم بن عبد القادر عبد الحكيم بن عبد القادر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-09-09
المشاركات: 186
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

التخصيص الزماني و المكاني الذي لم يأتي به الشرع إذا تعلقت به نية العبادة لذاته يعتبر زيادة في الشرع فالتعلق هنا تعلق لذاته لا لغيره بحكم أنه وسيلة .

مثال ذلك لو خصصت يوم المولد بالصدقة إعتقادا منك أفضلية هذا اليوم فهذا التخصيص تعلقت به نيتك بالتقرب إلى الله عز و جل لذات اليوم لذلك يدخل في البدعة أما لو خصصت يوم الإثنين بدرس مثلا فهذا تخصيص وسائل و ان كانت نيتك التعبد بإلقاء الدرس إلا أن القيد الزمني لم تتعلق به نية لذاته فهو ليس عندك بأفضل من غيره إلا أن الحاجة تقتضي تخصيص وقت للدرس و الله أعلم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 07-02-10, 07:08 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,773
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

لم يثبت تحديد يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم بسند ثابث صحيح ، ولو كان من الدين لحفظه الله تعالى لنا

وينبغي التنبه إلى أن هذا اليوم الذي يحتفلون به هو أصح ما ورد في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
فكان الشيطان لبس عليهم فأصبحوا يحتفلون بيوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بدون أن يشعروا بذلك.

فلا داعي للمحاضرات والندوات في شيء لم يثبت أصلا

وعلى فرض ثبوته فلا يصح لنا أن نخصصه بعمل ونجعله ديننا ومذهبا للناس بنشره بينهم وتهنئتهم به وعمل الولائم والصدقات فيه .

فلا بد لأهل السنة أن يتميزوا عن أهل الاحتفالات البدعية من صوفية وغيرهم .
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19-03-10, 02:17 AM
ابو خالد الطيب ابو خالد الطيب غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 30-09-09
المشاركات: 192
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن الفقيه مشاهدة المشاركة
لم يثبت تحديد يوم مولد النبي صلى الله عليه وسلم بسند ثابث صحيح ، ولو كان من الدين لحفظه الله تعالى لنا

وينبغي التنبه إلى أن هذا اليوم الذي يحتفلون به هو أصح ما ورد في وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
فكأن الشيطان لبس عليهم فأصبحوا يحتفلون بيوم وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بدون أن يشعروا بذلك.

فلا داعي للمحاضرات والندوات في شيء لم يثبت أصلا

وعلى فرض ثبوته فلا يصح لنا أن نخصصه بعمل ونجعله ديننا ومذهبا للناس بنشره بينهم وتهنئتهم به وعمل الولائم والصدقات فيه .

فلا بد لأهل السنة أن يتميزوا عن أهل الاحتفالات البدعية من صوفية وغيرهم .
هذه جديدة علي شيخنا الفاضل .
وسأضيفها إلى المجموع . بارك الله في علمك
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22-03-10, 10:52 AM
أبو مالك العوضي أبو مالك العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-10-05
المشاركات: 7,818
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو اسيد السلفي مشاهدة المشاركة
فلو أن شخصا اعتاد أن يتصدق عند استلامه لمعاشه فهل هذا تخصيص ؟
أو أن شخصا يدعو لوالديه فبل النوم هل هذا تخصيص ؟
أو أن شخصا حدد درسا بعد المغرب في كل يوم ثلاثاء في المسجد الـ...... هل هذا تخصيص ؟
تخصيص العبادة بوقت أو تقدير أو وصف لا بد أن يكون لغرض من الأغراض؛ لأن العقلاء لا يخصصون الأشياء بخواص هكذا من غير علة، والعلة لا تخرج عن أن تكون دينية أو دنيوية.

فإن كانت العلة دينية مثل أن يكون هذا الشخص يرى هذا التخصيص أفضل عند الله تعالى، أو أعظم ثوابا، أو نحو ذلك، فهذه بدعة لا شك فيها.

وأما إن كانت العلة دنيوية مثل أن يكون تصدقه عند تسلم المعاش بسبب أن هذا هو الوقت الذي يناسبه لتوفر المال معه قبل أن تعترضه متطلبات الحياة، فلا بدعة في ذلك ولا إشكال.

وإذا كان يدعو لوالديه مثلا قبل النوم لأن هذا هو الوقت الذي يتفرغ فيه للدعاء من غير إزعاج فلا بدعة في ذلك ولا إشكال.

وإذا حدد موعد الدرس بعد المغرب يوم الثلاثاء لأن هذا هو الوقت المناسب له بعد انتهاء دوامه، وهو الوقت المناسب للناس بعد انتهاء دوامهم وتفرغهم في هذا اليوم، فلا بدعة في ذلك ولا إشكال.

وهذا كثير في أمور الحياة؛ لأن الواجبات الشرعية لا تأتي مشخصة، وامتثال العبد لا يمكن إلا أن يكون مشخصا، فلا يمكن أن يكون التشخيص على إطلاقه بدعة.
فمثلا:
- هل الوضوء من الصنبور بدعة؟
- هل الصلاة في مسجد معين بدعة؟
- هل قراءة سورة تبت في صلاة العصر بدعة؟
- هل السفر إلى الحج في الطائرة بدعة؟ .... إلخ إلخ.
الجواب في كل هذه المسائل بحسب التفصيل السابق: إذا كان يفعل هذا الفعل ويرى له فضلا على غيره من جهة المشروعية فهو بدعة، وإلا فليس ببدعة.

وهكذا يمكنك أن تنظر في جميع المسائل.

والله تعالى أعلم.
__________________
صفحتي في تويتر : أبو مالك العوضي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 22-03-10, 01:24 PM
عبد الرحمن أبو رزمة عبد الرحمن أبو رزمة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-10-09
المشاركات: 5
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

بارك الله في الأخوة جميعاً،
والأمر -إن شاء الله- كما ذكروا أن التخصيص المنهي عنه هو التخصيص المراد به التعبد والله أعلم.

لكن، يلحق به التخصيص الموافق لعبادات أهل الشرك والبدع وشعائرهم، وإن لم يقصد به التعبد، وقد بوّب الشيخ محمد بن عبد الوهاب في كتاب التوحيد "باب لا يذبح لله بمكان يذبح فيه لغير الله".
وفيه حديث "عن ثابت بن الضحاك قال : نذر رجل أن ينحر إبلاً ببوانة، فسأله النبي فقال: ( هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد)؟ قالوا: لا. قال: ( فهل كان فيها عيد من أعيادهم)؟ قالوا: لا. فقال رسول الله : ( أوف بنذرك، فإنه لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم )" قال الشيخ: رواه أبو داود، وإسنادها على شرطهما.
وذكر في مسائله: السابعة : المنع منه -أي النذر- إذا كان فيه عيد من أعيادهم ولو بعد زواله

ولعل شرح الباب في شروح كتاب التوحيد نافعة في هذا والله تعالى أعلم.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 22-03-10, 05:54 PM
أبو عبد الرحمان أمين الجزائري أبو عبد الرحمان أمين الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-10-09
الدولة: الجزائر
المشاركات: 348
افتراضي رد: سؤال في البدعة ...مهم ....

جزى الله الجميع على مشاركاتهم...
أخي أبورزمة..هل أنت من الجزائر؟ هام...


تنبيه:
لاتنسوني من صالح الدعاء
علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا وزوجة صالحة تعين على طلب العلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:31 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.