ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-02-10, 01:13 AM
عجب الرويلي عجب الرويلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-10-09
الدولة: السعودية
المشاركات: 302
افتراضي إشكال عندي ..

السؤال:
بارك الله فيكم يقول المستمع من العراق حكم الصلاة في مسجد فيه قبر وهل يستوي الحكم إذا كان القبر ليس من ضمن الجامع أي في الحوش مثلاُ فقد سمعنا فتوى تقول بأنه تجوز الصلاة إذا كان غير مستقبل القبر ونيتك إلى الله أرجو بهذا إفادة؟

الشيخ:
[الذي نرى في هذه المسألة أنه لا يخلو الأمر من حالين الأولى أن يكون المسجد سابقاً على القبر فإذا كان سابقاً على القبر فإن الصلاة تصح فيه إلا إن يكون القبر في القبلة فإنه لا يجوز استقبال القبور حال الصلاة لما ثبت في صحيح مسلم أن أبي مرثد الغنوي أن النبي صلي الله عليه وسلم قال (لا تجلسوا على القبور ولا تصلوا عليها) أما إذا كان القبر سابقاً على المسجد ولكن بني المسجد عليه فإن الصلاة في المسجد لا تصح سواء كان القبر في جوف المسجد أو في حوش المسجد لأن النبي صلي الله عليه وسلم نهى عن البناء على القبور واتخاذها مساجد فإذا اتخذها الإنسان مسجداً فقد عصى الله ورسوله وفعل ما لم يرد به أمر الله ورسوله وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام (من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد) هذا هو التفصيل في مسألة الصلاة التي في المسجد الذي فيه قبر نعم].
الشيخ العلامة ابن عثيمين " فتاوى نور على الدرب".


أرجو من الاخوان توضيح ما تحته خط!
__________________

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ د . عبدالكريم الخضير حفظه الله

www.khudheir.com
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-02-10, 01:01 AM
أبو قتادة وليد الأموي أبو قتادة وليد الأموي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-09
الدولة: أرض الكنانة
المشاركات: 1,541
افتراضي رد: إشكال عندي ..

معنى الكلام:

أنه إذا كان المسجد بني أولًا ثم أدخل القبر فيه فإن الصلاة فيه تصح وتجزئ ما لم يكن القبر أدخل فصار في قبلة المسجد ...أي ما دام القبر أدخل في المسجد بعد بناء المسجد وكان القبر في غير القبلة فالصلاة تصح ....هذا مراده.
__________________
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 13-02-10, 03:36 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: إشكال عندي ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو قتادة وليد الأموي مشاهدة المشاركة
معنى الكلام:
أنه إذا كان المسجد بني أولًا ثم أدخل القبر فيه فإن الصلاة فيه تصح وتجزئ ما لم يكن القبر أدخل فصار في قبلة المسجد ...أي ما دام القبر أدخل في المسجد بعد بناء المسجد وكان القبر في غير القبلة فالصلاة تصح ....هذا مراده.
نعم وهو ما فهمته أنا أيضا من كلامه
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 15-02-10, 01:28 AM
عجب الرويلي عجب الرويلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-10-09
الدولة: السعودية
المشاركات: 302
افتراضي رد: إشكال عندي ..

أبوقتادة بارك الله فيك

ابوسلمى جزاك الله خير
__________________

الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ د . عبدالكريم الخضير حفظه الله

www.khudheir.com
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-02-10, 02:56 AM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,084
افتراضي رد: إشكال عندي ..

وجزاك الله خيرا يا أخي
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:31 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.