ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-11-16, 12:02 AM
أبو عبد الله المسفيوي أبو عبد الله المسفيوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-15
المشاركات: 160
افتراضي هذه العبارة الفقهية أقلقت راحتي ولا أدري مدى صحتها وهي في مخطوط

السلام عليكم
وجدت في مخطوط العبارة التالية والذي بالأحمر لا أدري مدى صحته
" ولا صيام إلا بنية فلا يتقدمها، فالإمساك قبلها لغو بل هو بدونها في الحكم أكل، وعلى صحة نزع المأكول ونحوه عند طلوع الفجر إذ ذلك لا يجامع وجوب إمساك جزء من الليل، بل ومخالف لظاهر الإجماع الذي حكاه غير واحد من الأئمة "
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-11-16, 02:41 AM
أبو عبد الله المسفيوي أبو عبد الله المسفيوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-15
المشاركات: 160
افتراضي رد: هذه العبارة الفقهية أقلقت راحتي ولا أدري مدى صحتها وهي في مخطوط

عفوا :" إذ ذاك لا يجامع "
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14-12-16, 01:35 PM
المعلمي الشنقيطي المعلمي الشنقيطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-07-16
المشاركات: 26
افتراضي رد: هذه العبارة الفقهية أقلقت راحتي ولا أدري مدى صحتها وهي في مخطوط

" ولا صيام إلا بنية فلا يتقدمها، فالإمساك قبلها لغو بل هو بدونها في الحكم أكل، وعلى صحة نزع المأكول ونحوه عند طلوع الفجر إذ ذاك لا يجامع لوجوب إمساك جزء من الليل، بل ومخالف لظاهر الإجماع الذي حكاه غير واحد من الأئمة "

لا يجوز الصوم بغير نية متقدمة على الامساك ..فمن امسك قبل ان ينوي صياما فصيامه لغو لا يعتد به ...ولو امسك بغير نية فهو ممسك حقيقة مفطر حكما ...وعلى فرض نزع الاكل و الشرب عند طلوع الفجر فلا يجامع زوجته او امته ايضا لوجوب امساك قدر من الليل متقدم عن طلوع الفجر ...لان ذلك مخالف لظاهر الاجماع ااقائل بوجوب نقدم نية الامساك فبل طلوع الفجر لا مع طلوعه لاشتراطهم وقوع النية في جزء ولو يسير من الليل قبل طلوع الفجر
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-12-16, 10:44 PM
محمد يسلم بن الحسين محمد يسلم بن الحسين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-11
الدولة: الجمهورية الإسلامية الموريتانية
المشاركات: 406
افتراضي رد: هذه العبارة الفقهية أقلقت راحتي ولا أدري مدى صحتها وهي في مخطوط

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله المسفيوي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
وجدت في مخطوط العبارة التالية والذي بالأحمر لا أدري مدى صحته
" ولا صيام إلا بنية فلا يتقدمها، فالإمساك قبلها لغو بل هو بدونها في الحكم أكل، وعلى صحة نزع المأكول ونحوه عند طلوع الفجر إذ ذلك لا يجامع وجوب إمساك جزء من الليل، بل ومخالف لظاهر الإجماع الذي حكاه غير واحد من الأئمة "
لعله يقصد أن وجوب تقدم النية على الصوم يقتضي إمساك جزء من الليل وعليه فلا يصح صوم من نزع الشراب من فمه وقت طلوع الفجر فهذا لا يجامع القول بوجب إمساك جزء من الليل أي لا يجتمع معه بل يناقضه لأنه إذا نزع ما في فيه وقت الطلوع بالتحديد فمعنى ذلك أنه لم يمسك جزءا من الليل
وإمساك جزء من الليل ضروري ليتحقق تقدم النية على الصوم
وعليه فالقول بصحة صوم من نزع المأكول ونحوه عند طلوع الفجر يناقض شرط إمساك جزء من الليل فلا يجامعه أي لا يجتمع القولان
فالمقصود هنا أن هذا القول أي صحة صوم من نزع المأكول وقت الطلوع لا يجامع ذلك الشرط أي إمساك جزء الليل الذي لا يتحقق تقدم النية على الصوم إلا به
وليس المقصود جماع الصائم كما قد يتبادر للذهن هنا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:28 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.