ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 08-05-03, 08:53 PM
عصام البشير عصام البشير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,724
افتراضي هل لفظة (عكاظ) ممنوعة من الصرف؟

وإن كانت غير مصروفة فما العلة؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-05-03, 10:09 PM
أبو عمر السمرقندي أبو عمر السمرقندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 1,233
افتراضي

أخي الفاضل .. عصام البشير ...و فقه الله
الظاهر أنَّها مصروفة ، إذ رأيت شواهد من شعر العرب ، فإذا هم يصرفونها .
اللهم إن كان صرفهم لها من جهة الضرائر الشعرية ، فالله أعلم .
وانظر : مادة ( عكظ ) في اللسان لابن منظور .
__________________
((عدنان البخاري)).

((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))

أرحب بكم في حسابي على تويتر: adnansafa20@

التعديل الأخير تم بواسطة أبو عمر السمرقندي ; 08-05-03 الساعة 10:12 PM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-05-03, 10:16 PM
أبو الوليد الجزائري أبو الوليد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 296
افتراضي

عكَظهُ يعكِظهُ عَكْظًا حبسهُ. والشيءَ عركهُ. وبالشيءِ فخر بهِ. وفلانًا قهرهُ وردَّ عليهِ فخرهُ
عكَّظهُ عن حاجتهِ صرفهُ. وحاجتهُ نكدها. وفي الإِيصاءِ بالغ فيهِ.
وعاكظهُ معاكظةً مطلهُ.
وتعكَّظ أمرهُ التوى وتعسَّر وتشدَّد. وفلانٌ اشتدَّ سفرهُ وبعد. والقوم تحبَّسوا ينظرون أمورهم
وتعاكظا تجادلا وتحاجَّا, والقوم تفاخروا
عُكَاظ سوق بصحراءَ بين نخلةَ والطائِف كانت تقوم هِلالَ ذي القِعدة وتستمرُّ عشرين يومًا وقيل شهرًا تجتمع فيها قبائِل العرب فـيتعاكظون أي يتفاخرون ويتناشدون الشعر ويتبايعون. قال أبو ذُؤَيب

إذا بُنِيَ القباب على عُكَاظٍ

وقام البيع واجتمع الألوفُ


أي بعكاظ. فلما جاءَ الإِسلام هُدمِ ذلك. ومنهُ يوم عُكَاظ لأنهُ كانت بها وقعة بعد وقعةٍ. قال دريد بن الصِمَّة

تغيَّبْتُ عن يومَيْ عُكَاظٍ كليهما

وإنْ يكُ يومٌ ثالثٌ أتغيَّبُ


وعُكَاظ يؤَنَّث ويذكَّر فالتأْنيث لغة الحجاز والتذكير لغة تميم أديمٌ عكاظيٌّ منسوب إلى عكاظ
العَكِيظ القصير

http://lexicons.ajeeb.com/Results.asp هي مصروفة كما ترى اخي الكريم والله اعلم
__________________
ولكنني اسال الرحمن مغفرة ** وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا
أو طعنة من ذي حران مجهزة ** تنفذ الاحشاء والكبدا
حتى يقال اذا مروا على جدثي ** ارشده الله من غاز وقد رشدا
قل آمين
ـ
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-05-03, 10:36 PM
أبو الوليد الجزائري أبو الوليد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 296
افتراضي

لايتصور لها علة في المنع من الصرف الا *العلمية ،و العدل .
اما العلمية فواضح امرها
واما العدل ،اي تحويل الاسم من حالة الى حالة اخرى مع بقاء المعنى الاصلي.
فانه على ضربين *واقع في المعارف وواقع في الصفات
والواقع في المعارف(اي مع العلمية كالحالة المدروسة هنا) ياتي على وزنين ،،احدهما ،فعل (وذلك في المذكر)كـ عمر و زحل وجحى ...وعدله عن فاعل.
والثاني ،فعال(وذلك في المؤنث)نحو حذام وقطام ورقاش ،اي بفتح اولها ،وذلك في لغة تميم خاصة.فاما الحجازيون فيبنونه على الكسر
اتاركة تدللها قطام ...رضينا بالتحية والسلام!!
اذا قالت حذام فصدقوها ...فان القول ما قالت حذام!!.....
فظهر ان عكاظ (مضمومة الفاء) ليست من بابها والله اعلم
__________________
ولكنني اسال الرحمن مغفرة ** وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا
أو طعنة من ذي حران مجهزة ** تنفذ الاحشاء والكبدا
حتى يقال اذا مروا على جدثي ** ارشده الله من غاز وقد رشدا
قل آمين
ـ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 08-05-03, 10:40 PM
أبو عمر السمرقندي أبو عمر السمرقندي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-12-02
المشاركات: 1,233
افتراضي

الأخ الفاضل : أبو الوليد .. وفقه الله
أحسنت بارك الله فيك .
__________________
((عدنان البخاري)).

((خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين))

أرحب بكم في حسابي على تويتر: adnansafa20@
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-05-03, 10:58 PM
أبو الوليد الجزائري أبو الوليد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 296
افتراضي

واياكم،جزاكم الله خيرا
__________________
ولكنني اسال الرحمن مغفرة ** وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا
أو طعنة من ذي حران مجهزة ** تنفذ الاحشاء والكبدا
حتى يقال اذا مروا على جدثي ** ارشده الله من غاز وقد رشدا
قل آمين
ـ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 09-05-03, 12:11 PM
عصام البشير عصام البشير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-02
الدولة: المغرب
المشاركات: 2,724
افتراضي

أحسنتما بارك الله فيكما..

للمزيد..
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 10-05-03, 10:41 AM
أبو خالد السلمي أبو خالد السلمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-02
المشاركات: 1,929
افتراضي

بناء على ما نقله الشيخ أبو الوليد الجزائري _ حفظه الله _
( وعُكَاظ يؤَنَّث ويذكَّر فالتأْنيث لغة الحجاز والتذكير لغة تميم )
فإنها يجوز منعها وصرفها ، فتمنع من الصرف على لغة الحجاز للعلمية والتأنيث ، وتصرف على لغة تميم لعدم وجود ما يمنعها ، والله أعلم
__________________
أبو خالد وليد بن إدريس المنيسي
http://almenesi.com
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-05-03, 07:59 PM
أبو الوليد الجزائري أبو الوليد الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-02-03
المشاركات: 296
افتراضي

لله درك ايهااللوذعي الحصيف . لا حرمنا غرر فوائدكم

التانيث من علل الصرف على ثلاثة اقسام
تانيث بالالف كحبلى وصحراء
وتانيث بالتاء كطلحة وحمزة
وتانيث بالمعنى كزينب وسعاد
وتاثير الاول منهافي منع الصرف لازم مطلقا في غير شرط.
وتاثير الثاني مشروط بالعلمية .
وتاثير الثالث مشروط بالعلمية كذلك لكن تارة يؤثر **وجوب منع الصرف** ،و تارةيؤثر** جوازه**.
فالاول*وجوب منع الصرف*مشروط بوجود واحد من ثلاثة امورهي
ـ1 ـ اما الزيادة على ثلاثة احرف، كـ سعاد ،زينب ،ــــ عكاظ عند تانيثها الحجازي ـــــ

ـ 2 ـ واما تحرك الوسط، كـ سقر،لظى ،..اعاذنا الله منها بمنه وكرمه

ـ 3 ـ واما العجمة ،كـ حماة،حمص ،بلخ ،جور....

والثاني**جوازمنع الصرف **فيما عدا ذلك ،كـ هند ، دعد..فهذه يجوز فيها الصرف وعدمه
انظر شرح القطر لابن هشام
__________________
ولكنني اسال الرحمن مغفرة ** وضربة ذات فرغ تقذف الزبدا
أو طعنة من ذي حران مجهزة ** تنفذ الاحشاء والكبدا
حتى يقال اذا مروا على جدثي ** ارشده الله من غاز وقد رشدا
قل آمين
ـ
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 14-10-10, 10:45 AM
عبدالله محمد سعيد عبدالله محمد سعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-10
المشاركات: 19
افتراضي رد: هل لفظة (عكاظ) ممنوعة من الصرف؟

السلام عليكمورحمة الله
جزاكم الله خيرا على كل فائدة
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:05 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.